第1个回答 2020-12-21
苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年，奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖，一说甘肃民勤 ）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
第2个回答 2020-12-22
"苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。"一首李太白的《苏武》，苏武大义为国的凛然、坚贞不屈的精神、含辛茹苦的沧桑跃然眼帘。 苏武，历经武、昭、宣三帝，爵至关内侯，麒麟阁十一功臣之一，武帝时期伟大的政治家、外交家和民族英雄。武帝时期，汉、匈两国关系阴晴不定，风云变幻。公元前100年，匈奴新单于即位，匈奴派来使者求和，并放回以前扣押汉朝的使者。武帝为了缓和两国关系，派中郎将苏武，带着副手张胜和随员常惠持节出使匈奴。苏武到了匈奴，呈上国书、送上礼物，静等单于回书返汉。天有不测风云，此时，匈奴国中有人造反，苏武的手下牵连其中，苏武知道自己有辱使命，决定一死了之。匈奴单于救活了苏武，面对匈奴单于高官厚禄的诱惑，苏武都言辞决绝。于是，匈奴单于把他关押起来不给饭吃，苏武靠吃雪和毡毛活了下来。匈奴人认为他命不该绝，就把他流放到北海边牧羊。所有羊都是公羊，要求他让公羊生下小羊才让他回来。苏武到了北海，那里荒无人烟、赤地千里，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。年复一年，旌节上的穗子全都掉光了。公元前85年，匈奴单于一命呜呼，匈奴发生内乱，分裂成三个国家。新单于再也没有力量再跟汉朝打仗，于是又派来使者求和。彼时，武帝已死，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎称苏武已经死了。后来汉朝多方打听，发现苏武还活着，于是苏武才返回大汉，这期间度过了沧桑、艰难的十九年。苏武出使的时候，才四十岁，在匈奴遭受了十九年的磨难，胡须、头发全白了。苏武回到长安的那天，长安万人空巷。
戏说：
1、国家利益高于一切，没有国何来家 苏武虽然是在为封建统治者的王朝效力，但那终归是他的国，他生于斯、长于斯。面对威逼利诱、折磨羞辱，他都不卑不吭的选择了国家大义。于现实意义来说，全民族的抗日统一战线又何尝不是大家选择了国家利益、民族利益高于党派之争的硕果结晶呢； 2、国家间没有永远的敌人，只有永远的利益 匈奴新单于即位就求和如此，地位巩固后四处杀掠同样是如此；汉初送女和亲如此，武帝时汉朝强大后将匈奴赶进荒漠更是如此； 3、见利不亏其义，见死不更其守 面对匈奴的高官利禄，苏武选择了对他信任的汉武帝，面对匈奴的百般羞辱，各种死亡威胁和行动，苏武始终矢志不移，这是一种多么纯洁和高贵的品质啊； 4、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 苏武吃尽千辛万苦，终成就了他伟的思想家、外交家之美名，他的事迹流传千古； 5、做人留一线，日后好相见 不管是出于政治考量还是出于爱惜人才，匈奴单于客观上都为之后汉、匈两国关系的再次转机留下了契机。这也告诉我们，事情不要做的太决绝，毕竟多个朋友多条路，留个门缝多束光； 6、和平来之不易，键盘打不了仗 现在动不动就有人在网上鼓动战争，看看叙利亚、瞧瞧巴以冲突、望望阿、亚之争，哪个地方不是血光四溅、哪个家庭不是妻离子散、哪里的人民不是流离失所。古代战争如此、现代战争更是如此，虽然我们不怕战争，但是打仗终归不是什么好事。
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第3个回答 2022-06-15
1、坚守心中的信念。苏武在出使匈奴时，因“虞常事变”被扣押。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既传达出他对匈奴的修好之愿，又表现了他决不“屈节辱命”的必死决心。面对威逼利诱，他从容处之。面对艰苦的生存环境，他仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，依然“杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己汉朝使者身份。
2、对祖国的赤诚忠心。悠悠十九年，苏武饱经风霜，历尽艰辛，始终坚守着捍卫汉廷的诺言，即使当个人利益与国家利益发生冲突时，他的爱国之心仍赤诚可鉴。苏武何以如此坚定？正是源自他为祖国手抛头颅、洒热血的赤胆忠心，源自他坚贞不屈、守节不移的高尚民族气节，也正因为如此，苏武的爱国主义精神为中华民族千古传唱。