第1个回答 2022-11-05
塞诺维娅（公元前240 CE，死亡日期不详）是Palmyrene女王帝国谁挑战权威罗马时期的后半期的罗马历史上被称为三世纪危机（235-284 CE亦称御危机），通过不断的民间定义的战争，允许分裂出去的区域，从而形成 *** 。
历史学家注意到这场危机是由于广泛的社会动荡、经济不稳定以及最重要的是帝国的解体，帝国分裂为三个独立的地区：高卢帝国、罗马帝国和巴尔米勒帝国。中央 *** 的混乱使得任何控制外围地区的企图都被视为次要的，因此，一时间，帝国分裂为三个不同的政治实体，其中包括芝诺比亚。
与流行的断言相反，芝诺比亚从未领导过反抗罗马的起义，可能从未被锁在罗马的街道上 *** ，而且几乎可以肯定不是被奥勒良皇帝（公元 270-275 年在位）处决。关于她的生平和统治的古代资料包括历史学家佐西姆斯（公元 490 年）、奥古斯塔历史学家（约公元 4 世纪）、历史学家佐纳拉斯（公元 12 世纪）和历史学家阿尔塔巴里（公元 839-923 年） CE），其记载遵循阿迪·伊本·扎伊德（公元 6 世纪）的记载，尽管《塔木德》和其他作家也提到了她。
尽管所有这些消息来源都认为巴尔米拉的芝诺比亚女王挑战了罗马的权威，但没有一个将她的行为描述为彻底的叛乱。当然，这种对她统治的看法取决于人们对“叛乱”的定义。虽然她小心翼翼地不直接与罗马发生军事冲突，但很明显，她在确立自己作为东方合法君主的过程中越来越无视罗马的权威。
芝诺比亚在没有咨询罗马甚至没有考虑罗马的利益的情况下就签署了贸易协定，并为她的帝国增加了领土。
早年生活与婚姻
Zenobia 于公元 240 年左右出生于叙利亚的帕尔米拉，取名 Julia Aurelia Zenobia。叙利亚此时是罗马的一个省，自公元 115/116 年被吞并以来一直是。Zenobia 是罗马公民，因为她父亲的家人更早获得了这一身份，可能是在Marcus Aurelius统治时期（公元 161-180 年在位）。该史记奥古斯塔声称，她的父亲就可以追查他的血统著名尤利亚·多姆娜（负于170-217 CE）罗马Severen王朝。
塞诺维娅被教育了希腊文和拉丁文，虽然可能有他们的困难，但熟练掌握埃及和阿拉姆语，从传说中的祖先声称狄的迦太基和克娄巴特拉七世的埃及。根据阿尔·塔巴里 (Al-Tabari) 讲述的 *** 语版本的故事，她在年轻时就被安排管理家中的羊群和牧羊人，因此逐渐习惯于统治男人。
Al-Tabari 还声称，这是她在骑马方面变得熟练并学会了她后来闻名的耐力和耐力的时候。据记载，她会带着她的部队徒步远征，可以像任何人一样打猎，并且可以喝得下任何人。历史学家爱德华·吉本 (Edward Gibbon) 在其著名著作中的一段话中描述了女王：
Zenobia 或许是唯一一位凭借卓越的天才突破了亚洲气候和礼仪强加给她的性别的奴性懒惰的女性。她声称她是埃及马其顿国王的后裔，在美貌上不亚于她的祖先克利奥帕特拉，而且在贞操和英勇上都远远超过了那位公主。Zenobia 被认为是她性别中最可爱和最英勇的。她肤色黝黑。她的牙齿洁白如珍珠，黑色的大眼睛闪烁着不寻常的火光，带着最诱人的甜蜜。她的声音有力而和谐。通过学习，她的男子气概得到了加强和修饰。她并非不懂拉丁语，而是精通希腊语、叙利亚语和埃及语。她为自己拟定了东方历史的缩影，并在崇高的朗基努斯的指导下熟悉地比较了荷马和柏拉图的美。(128-129)
之所以在此详细介绍这段话，是因为首先，它主要取自《奥古斯塔历史》中对芝诺比亚的描述，其次，因为吉本的著作将对后世如何理解巴尔米拉女王产生重大影响。在这两本书中，她都被描述为一位能力出众的女性，这也是古代读者和后人对她的评价。
即使在 *** 文献中，她不那么英勇而更加纵容，也将她描述为一位著名的女王。除了在古代文献中重复的其他美德之外，总是特别提到她的贞操。她认为性行为只能以生育为目的，婚后拒绝与丈夫睡觉，除非是为了生育。
到公元 258 年，芝诺比亚嫁给了罗马叙利亚总督卢修斯·塞普蒂姆斯·奥登图斯，她与她至少有一个儿子瓦巴拉图斯。她是 Odaenthus 的第二任妻子，他有一个儿子和继承人，Herodes，来自他的第一次婚姻。Odaenthus 统治着一个非常繁荣的地区，尤其是巴尔米拉市，它是东西方丝绸之路上的重要贸易中心。来往罗马或从罗马返回的商人不得不在巴尔米拉停留以缴税并只是休息。
然而，自公元 227 年左右以来，萨珊王朝的波斯人不时地停止了贸易，他们定期封锁这条路线以准确进贡。在奥古斯都时代（公元前 27 年至公元 14 年在位）之前，丝绸一直是罗马最受欢迎的商品之一，罗马人对这些贸易中断并不满意。萨珊王朝国王沙普尔一世（公元 240-270/272 年在位）占领了罗马最重要的贸易中心之一安条克市，这是不能容忍的。
公元 260 年，罗马皇帝 瓦勒良（公元 253-260 年在位）向萨珊王朝进军，被他们击败并被俘。据称，他随后被沙普尔一世用作脚凳来骑马，直到他在囚禁中死亡，然后被塞满并展出。他的儿子加利尼乌斯无力挽回局面，因此奥登图斯向萨珊人进军，击败了他们，并将他们赶回幼发拉底河，远离叙利亚。尽管奥丹图斯声称自己是为了罗马的利益而试图拯救瓦勒里安，但他实际上另有动机：他曾试图与沙普尔一世结盟，遭到拒绝，然后才成为他的敌人。
由于他对罗马的服务，奥登图斯被任命为整个罗马帝国东部的总督。公元 261 年，当篡位者奎埃图斯挑战加利尼乌斯的统治时，奥登图斯击败并杀死了他，此后，他拥有足够的权力和声望来有效地统治他的领土，几乎独立于罗马。在公元 266/267 年，他和他的儿子希罗德在一次狩猎旅行后发生争执后被他的侄子暗杀。虽然一些消息来源声称，或至少暗示，芝诺比亚谋杀了他，以便她的儿子可以成为国王，但大多数后来的作家和历史学家都拒绝了这一点。
崛起并征服埃及
泽诺比亚随后成为摄政王，因为瓦巴拉图斯还未成年。她在宫廷里与知识分子和哲学家在一起，其中包括柏拉图主义者卡西乌斯·朗吉努斯（L. 213-273 CE），后来因鼓励她与罗马决裂而受到指责。到目前为止，巴尔米拉和罗马之间的关系一直是友好的，因为奥登图斯的军事行动对罗马和他自己的有利。
芝诺比亚上台后，她维持已故丈夫的政策。在以 3 世纪危机为特征的罗马混乱中，有 26 位皇帝作为皇帝来来去去。Odaenthus可曾想到，他可以通过证明的价值，自己是下一个Gallienus酒店并通过掠夺积累自己的财富城市的萨珊的。在他死后，芝诺比亚可能认为她的儿子，甚至她自己，可以统治罗马，从而继续她丈夫的统治。历史学家理查德·斯通曼写道：
在公元 267 年奥丹瑟斯 (Odaenthus) 去世后的五年里，芝诺比亚 (Zenobia) 在她的人民心目中确立了自己东方情妇的地位。住在宫殿里这只是东方最宏伟城市之一的众多辉煌之一，周围环绕着哲学家和作家的宫廷，由年迈的太监伺候，穿着安条克或大马士革可以提供的最好的丝绸锦缎，她继承了还有奥登图斯军事成功的声誉和高效贝都因士兵的现实。凭借强大的力量和影响力，她开始了对罗马 *** 的最显着挑战之一，即使在那个动荡的世纪也是如此。罗马，现在被蛮族北方的入侵所折磨，在东方没有强人来保护它......叙利亚暂时失去了理智。(155)
Gallienus 于公元 268 年被暗杀，由克劳迪乌斯二世继任，后者随后死于发烧，并于公元 270 年由 Quintillus 继位。在这段时间里，芝诺比亚的政策稳步改变，在公元 269 年，看到罗马忙于自己的问题而没有注意到她，她派遣她的将军扎布达斯率领军队进入罗马埃及，并声称这是她自己的。
然而，即使在这一点上，她也小心翼翼地避免与罗马发生冲突。一位名叫蒂玛涅斯的叙利亚-埃及人在罗马总督不在竞选期间发动了反抗罗马统治的叛乱，而芝诺比亚进军埃及可以解释为一场有利于罗马的战役。然而，Timagenes 似乎是之前 Zenobia 派来为入侵提供借口的煽动者。叙利亚人起初取得了成功，但随后被返回的罗马军队赶出埃及。罗马人不满足于简单地将入侵者赶出埃及，而是追击叙利亚人越过边界向北进入叙利亚，随后叙利亚人发动反击并消灭了罗马军队。
一旦她拥有埃及，她就与黎凡特和小亚细亚地区进行了外交谈判，并将它们加入到她不断发展的帝国中。由于罗马处于动荡之中，崛起、富裕的巴尔米勒帝国对于这些地区的地方统治者来说将是一个有吸引力的选择，而罗马仍然忙于内部纷争，无法对芝诺比亚扩张的帝国采取任何措施。尽管很明显她正在建立自己的帝国以对抗罗马，但她仍然没有采取任何措施来保证与帝国的公开冲突。
这时候奥勒良是皇帝，芝诺比亚铸造了硬币，一面是瓦巴拉图斯的形象，另一面是奥勒良，作为埃及的联合统治者。她在帕尔米拉刻有奥勒良的荣誉铭文，并在官方信函中包括了他的名字。然而，与此同时，她为瓦巴拉图斯采用了奥古斯都的皇室头衔，为自己采用了奥古斯塔的头衔，这些头衔只属于罗马皇室的特权。她还签署了贸易协定，与萨珊波斯人谈判，并在没有咨询罗马甚至没有考虑罗马利益的情况下为她的帝国增加领土。到公元 271 年，她统治了一个帝国，这个帝国从现代伊拉克穿过土耳其，一直延伸到埃及。
芝诺比亚和奥勒良
虽然其他皇帝没有注意到芝诺比亚在做什么，或者根本没有资源做任何事情，但奥勒良是一种非常不同的统治者。他从步兵升为将军，现在升为皇帝，首先是军人，其次是政治家。当他上任时，他不得不与汪达尔人、阿莱曼尼人和哥特人作斗争，但到了公元 272 年，他准备从芝诺比亚收复东部省份。他没有派使节来信要求解释，也没有等着芝诺比亚亲自出手；他率领全军向巴尔米勒帝国进军。
进入小亚细亚，他摧毁了所有忠于芝诺比亚的城镇和城市，并在行军中击退了各种强盗袭击，直到他到达了奥勒良钦佩的著名哲学家泰亚纳的阿波罗尼乌斯的家乡泰亚纳。梦中，阿波罗尼乌斯来到奥勒良身边，劝告他若想取得胜利，要仁慈，于是奥勒良放过了这座城市，继续前行。怜悯被证明是非常明智的政策，因为其他城市都认识到，他们最好向仁慈的皇帝投降，而不是因为抵抗而招致他的愤怒。在泰亚娜之后，没有一个城市反对他，并在奥勒良到达他们的城门之前就宣布他们效忠于奥勒良，所以很快，他就到达了叙利亚。
在此之前，芝诺比亚是否曾试图与奥雷利安取得联系尚不得而知。有报道称他到达巴尔米拉后他们之间有书信，但被认为是后来的发明。他在竞选开始时写给她的要求她投降的信以及她在《奥古斯塔历史》中给出的傲慢回应也被认为是捏造的，以突出奥勒良对冲突的仁慈和合理的态度，与芝诺比亚的傲慢回应形成鲜明对比。
公元前 272 年，当奥勒良行军时，芝诺比亚集结了她的军队，两支军队在达芙妮城外相遇，在伊迈战役中。奥勒良假装撤退，然后在帕尔米勒军队因追击而疲倦时以钳形编队摆动，从而赢得了交战。帕利米里亚人被击溃，然后被屠杀。芝诺比亚本人和她的将军扎布达斯逃到了埃梅萨市，在那里她有更多的人，并储存了她的国库。
当她重新集结和重组她的部队时，奥勒良追赶她，军队再次在埃梅萨外的战斗中相遇，在那里罗马人再次获胜，使用的战术与他们在伊梅使用的完全相同。他们在追击的巴尔米里亚骑兵面前假装撤退，然后转身从一个吉祥的位置攻击他们。巴尔米里亚军队被摧毁，奥勒良占领了这座城市，据推测，他掠夺了国库。然而，芝诺比亚再次逃脱了。
她前往巴尔米拉，在那里准备防御城市，奥勒良紧随其后，围攻这座城市。历史学家爱德华·吉本 (Edward Gibbon) 写道：“她隐退在首都的城墙内，为激烈的抵抗做好了一切准备，并以女英雄的勇敢宣布，她统治的最后时刻和她的生命应该是一样的” (131)。她是否宣布过类似的事情尚不得而知，但似乎很明显她希望来自波斯人的增援和援助，当它未能到达时，她带着她的儿子骑着骆驼逃离了帕尔米拉，并试图到达安全波斯。
奥勒良进入巴尔米拉，发现她不见了，便派骑兵逮捕她，她在试图渡过幼发拉底河时被俘。她被锁链带回奥勒良，在那里她 *** 自己的清白，并将自己的行为归咎于她的顾问（主要是卡修斯·朗吉努斯）给她的糟糕建议，后者立即被处决。芝诺比亚随后被带回罗马。
芝诺比亚的最后一天
她接下来发生的事情因人们阅读的帐户而异。根据佐西姆斯的说法，她和她的儿子在被运回罗马时淹死在博斯普鲁斯海峡，但他也声称她在没有儿子的情况下抵达罗马，受到审判并被无罪释放；之后她住在别墅里，并最终嫁给了一个罗马人。
The Historia Augusta讲述了她在奥勒良的凯旋 *** 中戴着金链子在罗马街头 *** 的故事，之后她被释放并获得了罗马附近的一座宫殿，在那里她“在那里平静地度过了最后的日子”奢华”。佐纳拉斯声称她被带回罗马，从来没有被锁链在街上 *** ，并嫁给了一位富有的罗马丈夫，而奥勒良嫁给了她的一个女儿。
与其他 *** 作家一样，Al-Tabari 在他的叙述中根本没有提到奥勒良或罗马。在 Al-Tabari 的叙述中，Zenobia 在新婚之夜谋杀了一位名叫 Jadhima 的部落首领，他的侄子寻求报复。侄子追她到巴尔米拉，在那里她骑着骆驼逃到了幼发拉底河。她早些时候曾下令在河底挖一条隧道，以防她的计划出错而她需要逃跑，在故事中，当她被抓住时，她刚刚进入。然后她要么喝毒药自杀，要么在故事的另一个版本中被处决。
因此，芝诺比亚生命的终结取决于人们认为最可信的来源。该史记奥古斯塔一直被公认为是经常制造日期，事件，甚至人们为了呈现它所处理的罗马皇帝的统治的某个版本的可靠来源。斯通曼写道：
关于她的兴趣和性格的几个方面，我们从奥古斯塔历史中得到了丰富的信息——尽管必须记住，作品为我们提供的丰富多彩的细节几乎不值得相信，因为作者和许多古代历史学家一样，写下了他的感受应该是真的。(112)
Zonaras，尤其是 Zosimus 的记载被认为更可靠，而且似乎她会被 Aurelian 带到罗马，但可能不会成为他胜利的一部分。奥勒良非常担心罗马人会怎么看待他征服了一个女人，以及罗马让一个女人变得如此强大以至于她掌握了三分之一的帝国的耻辱。
他似乎不太可能想要引起对 Zenobia 的更多关注，而不是必要的，而她戴着金链子在罗马 *** 的著名故事，从那时起就出现在绘画和雕塑中，很可能是虚构的。因此，她的审判、无罪释放和后来在罗马的生活的故事是最有可能的。没有关于她何时或如何死亡的记录，但没有西方消息来源表明她被处决，据认为，这个版本的死亡是通过她的故事的 *** 版本引入到她的传说中的。
Zenobia 成为中世纪传说中古代世界最受欢迎的人物之一，她作为一位伟大的战士女王和聪明的统治者的遗产，被她那个时代最聪明的人包围，影响了画家、艺术家、作家和甚至后来的君主，如俄罗斯的凯瑟琳大帝（公元 1729-1796 年在位），她将自己比作芝诺比亚，将她的宫廷比作巴尔米拉的宫廷。她的生平故事主要通过奥古斯塔历史和吉本的著作传给了这些后世，这些著作将巴尔米拉女王描述为罗马可敬而有价值的对手和古代世界的伟大女英雄，这就是她仍然被铭记的方式在今天。