我的故乡--观音山印象(谯家怀)
http://player.56.com/v_49495656.swf 感谢我在闽南泉州生活的这段经历,感谢我的家乡宣汉县。徜徉在柏树镇街道上,街道的路面却不是柏油而是水泥,煞是宽阔,街道两旁,店铺林立。 离开家乡宣汉县柏树镇到宣汉县城,从柏树经七里乡到天生镇山势渐缓,山峰渐弱;过了天生镇,尤如穿越在崇山峻岭之中,人往前走,山却往后退缩,最后竟看不见山了,山隐退到大巴山的心窝里去了。到了宣汉天已经黑了。坐上公交车,身边一对时尚男女亲密的依偎在一起,说着要去商店买什么什么衣服,后面的一个小伙子对着手机邀请朋友去他家看他刚丛深圳带回来的《24小时》。看着窗外宣汉县城在夜色中闪烁的霓虹灯,随着车流在无处不在如影随形的城市噪音中穿行,一时间倒有点恍惚,似乎那刚刚过去的2个多月是一场梦。山里孩子们好奇羞涩的眼神、小丁和李老师真诚的笑声、宣汉县城匆忙而又悠闲的生活、家乡大山里寂静而又绚烂,让人赞叹的风景,这一切已经离我远去,都留在了“家乡宣汉” 。 最初有探访“家乡宣汉”的念头是看了关于家乡宣汉的介绍。这个历史悠久,深藏大山腹地的城市究竟是什么模样?改革开放三十周年来家乡宣汉那里的人究竟是如何生活?我们资助的小朋友到底困难到什么程度?看过一些介绍家乡历史资料,包括有红三十三军、罗家坝巴人遗址之迷......之后,我对遥远的家乡宣汉柏树镇产生出很多渴望和很多幻想。
观音山省级森林公园,位于我的家乡宣汉县柏树镇境内,面积二万四千多亩,最高海拨1058 米。
柏树镇是四川省达州市宣汉县辖镇。明末建场,1932年置柏树镇,1949年改柏树乡,1958年改柏树公社,1984年复柏树乡,1985年改柏树镇。柏树镇位于县境西南部,明月江上游,距县城22.1公里。面积58.1平方公里,人口2.3万。宣(汉)柏(树)公路与达(川)柏(树)公路连接。辖石桥梁、竹马、水磨、东岳、堰垭、三河坝、左右场、大坑、太原、峨风、太平寨、大桥、枣垭、九军、柴坡、岩口、月潭17个村委会和1个居委会。柏树镇乡镇企业有粮油加工等厂。农业主产水稻、小麦、油菜子。养殖业以生猪、牛、家禽、淡水鱼为主。 天下第一灵山——观音山省级森林公园观音山,海拔1058米,原名大行山,传说一只大鹰飞至此山,三天三夜,不食不动,人们视鹰为神,当地人开始发起修建寺庙。当人们不知把寺庙建在何处时,却发现了山顶有煤炭;当人们把盖寺庙的砖瓦烧制结束时,煤炭突然又消失了,煤窑里冒出汪汪清水,天然水井生成了,僧人们就此耕地种菜。传说寺内观音菩萨特灵,信徒们将大行山改叫观音山。又有人说,是因为达县有座真佛山与此山遥相呼应,故此得名观音山。观音山素有“鸡鸣闻三县”之说耳。宣汉观音山省级森林公园西连宣汉柏树镇,东与开江县长田乡相邻,南接达县花红乡。北抵宣汉七里乡。森林面积24488亩,森林覆盖率达95%。公园距宣汉县城45公里,达州市36公里,开江县城35公里。在“十一五”期间,兰州至上海的高速公路将通过观音山。
观音山,鹤立鸡群,处于圆心地位。站立山颠,朝观日出,“俨然峨嵋”(山门横联“俨然峨嵋”);晚赏夕阳,佛光万丈;林海无边,“鸟语花香”(石雕);南观达县真佛山,东眺开江金山寺,西瞰双河香炉山,北见峨城之竹海,重峦叠嶂,怪石林立,奇花异卉,四季常开,珍禽异兽,林副产品极为丰富,野生药材遍山皆是,红军战壕遗址,白莲教起义的跑马坪等依稀可见。 观音山独特的自然景观,诸如分水岭,一分两岭;南地堂,坐堂侯客;茨竹河,河走竹间;打儿窝,击窝生子;锦鸡岩,岩上捉鸡;奈何桥,桥上试胆;九道拐,拐中迷路;鬼壁画,人兽莫进;黑白塔,巍峨挺拔;蘑芋石,巨大无比,公母洞,水下相连。同时,随处可见潺潺的流水,叮咚的山泉;那冬暖夏凉的龙洞,神童横吹的牧笛。春有杜鹃分外绕,盛夏正好瞧青松,秋赏枫叶红满山,冬有雪花盖葱茏。僧人曾体凡吟诗道:“山高超真佛,远景胜香炉,近景赛峨城,庙家胜玄祖。”观音山属峨城山系,曾是浅水湖泊,历经变迁,渐成今貌。贝壳化石、公鸡化石、板兰根化石、大树根化石等多种动植物化石随处可见,旱海奇观,慰为观止!有人说观音山的绿,是别的地方都见不到的那样好看的绿。满山遍野的红色杜鹃、紫色杜鹃,白色茶花,玫色紫荆花,黄色野菊花,三色芙蓉花竞相开放。新生楠竹,雨后春笋,蒸蒸日上,喜气撩人。各色鲜花映衬在层层绿波里,呈现出一派生机盎然的美丽景观。为生态旅游起到了画龙点晴的作用。山上野生扎耳根、松菌、笋子等硕大无比。林间小道,被棕红色的松针象地毯似的厚厚铺垫着,即使下雨天走山路,脚上也不会带上泥巴。饮观音山的水,男人喝酒不知醉,女人喝了越长越年轻。观音山顶象一个具大的宝盖,人们把寺庙取名为“宝盖寺”。又有人认为,建于盛世唐朝的宝盖寺,与观音山东边的宝塔寺是一承相脉的,因为石碑字体一模一样,又属于当时的“三里一堂,五里一庙”,故叫“宝盖寺”。“宝盖寺”,又名“宝盖禅院”,占地2亩多,修建于唐朝,毁于文革时期。寺内由四大殿组成,分别为:玉皇殿、观音殿、普贤殿、大象殿。各殿又分设大佛殿、祖师殿、翠竹殿、三多堂等小殿。殿堂牌坊、牌位内,石雕篆刻,工艺精湛,墨迹如新。如滚龙抱柱、双凤朝阳、二龙抢宝、对狮护寺。神像、佛座、佛礅、大象等石刻,高雕镂空,栩栩如生。清代撰刻碑文50多块,成材石料估约一千多方。现存数联,一曰:“鸟语花香何处寻,兽众林茂此地生”;二曰:“正气凌霄如接云起,精忠贯日直射斗牛”(斗、牛指二十八宿的斗宿和牛宿。有人说是写大山、寺院灵气和气质的)。三曰:“有一菩萨至大行,名曰普贤最上乘”, 象是讲普贤菩萨是骑着大象来此山的。庙内两墙相对有一联曰:“昼日夜月明,晨钟暮鼓声”。年年庙会,朝山拜佛,日上千人。精深厚重的宗教文化,极有观赏和研究价值。
传说曾有一小偷,趁天黑逃到寺庙,身体挨着了大石像,不料听到“呵呵”嘲笑声,当场吓死。寺庙大门口有石雕大像,脚下装有四个石滚子,运用一种古朴的机械原理,才能打开大门。当地人非常朝信的说法是:谁摸了大像的头,就不会头痛;摸了大像的肚子,肚子就不会痛。人们经过此,都要去摸一摸。生活在观音山的柏树人一直将观音山视为自己心中的偶像,扬善惩恶,苦读诗书,不重家宅。
如今,柏树镇出生的李德华先生(现为台湾商人),积善修学堂,修亭子,修佛像。柏树籍人在达州市里当书记、市长者不乏其人,在北京、成都、重庆等大城市从事行政管理、科学研究、教书育人等的领导、专家学者不计其数。他们时时不忘观音山,逢年过节回老家,总要到山上去走走,烧烧香,拜拜佛。为使森林资源转变成森林资本,抓住生态旅游发展的大好机遇,坚持走生态旅游化,旅游生态化的林业可持续发展之路,遵照张中伟省长的讲话精神:“生态是发展旅游的基础,生态是发展四川省旅游的王牌”,凭借“巴人文化名城”,红军文化和县政府提出的“把宣汉建成全国生态旅游大县”的有利平台,国营宣汉县飞播站已经将原来的林场打造成如今的花园式工区,他们修通了公路和上山人行道,修建了人畜引水池,畅通了照明电路、电视、电话、通讯等,工区住房改造成了宾馆。培植森林资源,栽植黄桷树、塔柏和楠竹。严格管理,将每株楠竹按照年度和株数实行编号。林区秩序井然,各种消防设施齐备,实现了连续26年无森林火灾的佳绩。2003年12月,宣汉观音山森林公园被四川省人民政府批准为省级森林公园。2004年6月《宣汉观音山省级森林公园总体规划》已通过评审。目前,人们正在准备把宣汉观音山省级森林公园申办成国家级森林公园。 柏树镇:这个生我养我的地方 ,在我二十岁左右刚成家时, 因我与妻子结婚时未办理结婚证(当时我的家乡基本上不办理结婚证) 。我的第一个孩子的出生就成了非法生育。无钱缴交非法生罚款 ,无奈远走他乡,过上漂泊的日子……
十天前,从闽南回到阔别的故乡,心中有无数的感慨,希望自已终于可以不再漂泊,也不用再为五斗米而去睡壁橱,也不会为讨好上司说违心的话了。在心中默默地为自己祈祷,终于回到了自己的故土。四月的天空,收获的美丽,滋润了故土的芬芳。
我父亲就我一个儿子,我又远离父亲在外面打拼自己的天下,父亲看到儿子回来,心情自然格外舒畅。
回想小时候,父亲与我共登观音山。他这样高兴地叫我登顶,难道他是叫我站人生在另一个高处,寻觅自己的未来?
观音山以其巍峨雄壮和古老的传说,成为儿时攀登的理由,颤抖着双脚登顶,总算让心中的梦释然。 柏树街是我从小学到初中和我无奈远走他乡时,走的都是这条路,现在还走这条路,走了多少次已无法记数。从泥巴路到水泥路,从草鞋到皮鞋,从小儿到男人,花开了又落,树枯了又荣。还记得奶奶用手指把罐子里头没有吃完的玉米糊擀起给我吃,还记得父亲走了自己煮米饭,结果却挨了一顿暴打,还记得读小学时偷堂姐的李子书包被扣了父亲去领回来。回来的高兴,很快被日常的诱惑扫得精光。
当我的第一个孩子的出生就成了非法生育。无钱缴交非法生罚款远离家乡时。家乡的那些物欲的张惶,以及后来舍我其谁的想法,从悬崖上停驻的思维,在一次次高高低低的声音里回旋。用四川话说,那些年,我是死了的,没有灵魂的,而且是死得很惨。彷徨,犹豫,不知道自己的脚步向哪个方向前行,这儿停留,那儿向往,没有自我的标识。
如果说要自己深刻,那么是从孤独里走出来的过去。用感恩的心去记起一次的温柔,拿起遗弃的笔,从内心走到物质,从爱情走到生活,那些寂寞变成奔涌不息的江水,洗濯长时间沉淤的泥沙,然后从泥沙中捡拾金子,把那些光亮伴随脚下的夜。 总以为自己走出了大山,不再属于大山,现在看来有没有我都不重要,大山依然是大山,大山依然。而红军战斗英雄的英名名载青史。其实,那儿有我的根我的家我的父母,无法改变的是柏树镇磴子坝走出的谯家怀,无论春夏秋冬,回去看望爹娘时,看到二老身体健康心情愉悦,但还是觉得不够完美,总有一种积压的情结淀于心。山青青,水碧碧,乡民纯朴而落后,走出了大山,却没有看到山乡的变化,出来了又怎么样,不能为家乡做点事,惭愧!
当自己醒来,那些夜已经走远,才发现在土生土长的故土,过去依然在流浪。让那么多的希望、期待,物化为一日三餐的平淡,有一个我,只是身体的我。欢乐的短暂,折磨的悠长。是的,该醒来了,在自己的故土流浪,这是什么样的悲凉?
在家乡我接到闽南泉州朋友打来的电话。他问我是不是觉得自己象上帝,很幸福。我问他为什么,他说你有钱啊,你帮他们上学了。我当时气得想砸了手机。
我说不出原因,就觉得胸口堵了一块大石头,怎么搬也搬不开。