破瓮救友
（原文）光生七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是书不释手，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
《宋史·司马光传》
（译文）司马光7岁时，已经像成人一样庄重。听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，他对《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
（这就是在民间流传很广的“司马光砸缸”的故事。）
原文： 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
释文： 司马光七岁的时候就像一个大人一样非常懂事，听到老师讲解《春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，因此他也明白了春秋的内涵.从此书不离手，甚至忘记了饥渴，冷热，一心都扑到了书里. 有一天，一群儿童在庭院里捉迷藏，一儿小孩失足跌进了院子里那只装水的大缸里，别人的小孩都吓得跑掉了，司马光应声而出，手执石块将缸击破，于是缸里的水流出来了，那个小孩也得救了.。
此语出自《百喻经》，原文如下：
昔有一人，于瓮中盛谷。骆驼入瓮食谷，首不得出。主人以为忧，无计可施。有一老人来语之，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩驼头，自能出之。”主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
意思是：从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，那个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”那个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
喻意：
虽然在通常情况下，集思广益，从善如流，往往能在做事时有事半功倍，锦上添花的效果.但如果不加思考就接受别人的意见，连旁人的“馊主意”也言听计从，结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮。
世上不可能有那种“既杀驼，而复破瓮”的傻子，但思想方法呆板，机械的人是不少的。
杀驼破瓮
昔有一人，先瓮②中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧③。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用④其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
翻译：从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
注释
①选自《百喻经》。《百喻经》的全部名称为《百句譬喻经》。天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百个故事。②瓮：一种口小腹大的陶器。③以为忧：以之为忧，为此事发愁。④用：采纳。
翻译：司马光7岁的时候，就好象成年人一样稳重，听到别人讲述《左传》后，非常喜欢，放学后就自己讲给家里人听，对讲述人的理解非常透彻。从此后就很喜欢看书，甚至连饥渴寒暑都毫不在意。和一群儿童在庭院里面玩耍，一个小孩爬大缸子，失足掉进缸里积水中，大家都吓跑了，司马光却拿起石头把缸子打碎，缸里的水流出来，小孩子得救了。
《司马光破瓮救友》 选自《宋史》，原文：
光（司马光）生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》（又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明撰），爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
注释
(1)凛然：严肃庄重的样子
(2)《左氏春秋》：相传是春秋时代左丘明写
(3)指：通“旨”，主要意思
(4)是：此
(5)至：甚至
(6)庭：院子
(7)瓮：一种口小腹大的陶制瓷器
(8)足：失足
破瓮救友宋代：司马光光生七岁，凛然如成人。
闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是书不释手，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
译文及注释译文司马光7岁时，已经像成人一样庄重。听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。
从那以后，他对《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
注释光生七岁：司马光长到七岁。光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。
北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。凛然：严肃庄重的样子。
《左氏春秋》：又称《左传》，相传是春秋时期左丘明编撰的一部史书。大旨：大意，主要意思。
自：是自此，从此。释：放下。
瓮（weng）：口小腹大的一种容器。弃去：逃走。
迸：涌出。退：回家。
了：了解。于：在。
闻：听、听到。“闻”在文言文中主要有6种意思①听，听到 如本文中的“闻讲《左氏春秋》”。
②听说，知道③报告上级④用鼻子嗅。⑥声望，威望。
如《伤仲永》中的“不能称前时之闻。破：打开，打破。
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破瓮救友的翻译
司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光（司马光）生七岁，凛然（严肃庄重的样手）如成人，闻讲《左氏春秋》（又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明撰），爱之（指代《左氏春秋》），退（回去）为家人讲，即了（懂得）其大指（同“旨”，主要意思）。自是（从此）手不释（放下）书，至（甚至）不知饥渴寒暑。群儿戏于（在）庭（院子），一儿登瓮，足（指失足）跌没（沉没）水中，众皆弃去（抛下那小孩逃去了），光持（拿）石击瓮破之（指代瓮），水迸（涌出），儿得活。（选自《宋史》）
司马光，宇君实，号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。
司马光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年）十一月，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名 "光"。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。
司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。
此外，还有一件事使小司马光名满九州。有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，"砰！"水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今"司马光砸缸"的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。
原文
昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮⑴中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧⑵。有一老人来语⑶之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用⑷其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。 ⑴瓮：一种口小腹大的陶器。⑵以为忧：以之为忧，为此事发愁。⑶语：告诉；对XXXXXX说。⑷用：采纳。
译文
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样做事的人，被后人所耻笑。 编辑本段注释 ①选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品，是佛教典籍中较为特别的一种。《百喻经》中的故事诙谐风趣，含义广博深刻，很受中国人民的喜爱，因而流传极为广泛。 ②昔：从前 ③瓮：一种口小腹大的陶器 ④食：吃 ⑤以为忧：认为……忧愁 ⑥即：只 ⑦用：听从 ⑧其：那个 ⑨以：用
启示：凡事要认真思考，仔细研究，不能因小失大，更不能盲目听从他人的建议。