在高中语文学习中文言文是不可缺少的，而文言文要注意的就是实词虚词等，下面介绍文言文中实词都有哪些，
1爱
1爱其子，择师而教之（爱护）
2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）
3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）
4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）
5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）
6古之遗爱也（恩惠）
7爱而不见，搔首踯躅（通“薆”。隐蔽，躲藏）
2安
1风雨不动安如山（安稳）
2何故置某于安闲之地。（安全）
3然后得一夕安寝（安逸）
4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）
5离山十里有王平安营（安置、安放）
6将军迎操，欲安所归乎（哪里）
7衣食所安（养生）
8既来之，则安之（使---安）
3倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背）
2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）
3焉用亡邻以陪郑（通“倍”，增加）
4每逢佳节倍思亲（越发、更加）
（《孙子兵法？谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠（“逃”为“挑”之借字，训为“挠”）敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。）
4被
1禹，汤被之矣（蒙受，遭受）
2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动，助词）
3将军身被坚执锐（通“披”，穿在身上或披在身上）
4被发行吟泽畔（通“披”，披散）
5一日昼寝帐中，落被于地（被子）
6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）
5本
1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）
2盖亦反其本矣（根本。基础）
3本在冀州之南（本来，原来）
4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）
5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）
6若止印三二本（量词，书册的计量单位）
7此之谓失其本心（天赋的善心）
8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）
9抑本其成败之迹（推究本源、考查）
6鄙
1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方，名词）
2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗，形容）
3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）
4孔子鄙其小器（轻视，动词）
常考的文言实词 1、爱：①爱、爱护：吴广素爱人。
（《陈涉世家》） ②爱好、喜欢：秦爱纷奢，人亦念其家。（《阿房宫赋》） ③怜惜、同情：爱其二毛。
（《左传•僖公二十二年》） ④吝惜、舍不得：其爱必大费。（《老子》） 2、本：①草木的根或基干、根源、来源：伐木不自其本。
（《晋语》） ②根本、基础的东西：君子务本。（《论学•学而》） ③本来的、原来的、本来：变其本而加厉。
（萧统《文选序》） ④根据、掌握：本乎地者亲下。（《周易•乾卦》） ⑤自己一边的、现今的：观左右本朝之臣。
（《管子•八观》） ⑥底本、版本：一人持本，一人读书。（刘向《别录》） ⑦本钱：子本均，则没为奴婢。
（《柳宗元传》） ⑧奏章或书信，如：“奏本”、“修本”。 ⑨量词：若止印三二本。
（《活版》） 3、鄙：①边疆、边远的地方：蜀之鄙有二僧。（《为学》） ②庸俗、浅陋：肉食者鄙，未能远谋。
（《曹刿论战》） ③看不起、轻视：过我而不假道，鄙我也。（《左传•宣公十年》） ④谦词、谦称自己：鄙臣不敢以死为戏。
（《战国策•齐策》） 4、病：①生病：病万变药亦万变。（《察今》） ②毛病、弊病：砭切政病。
（《新唐书•杜希全传》） ③担心、忧虑：君子病无能焉。（《伦语•卫灵公》） ④困苦不堪：向吾不为斯役，则久已病矣。
（《捕蛇者说》） 5、朝：①早晨：朝辞白帝彩云间。（李白《早发白帝城》） ②朝见：相如每朝时，常称病。
（《廉颇蔺相如列传》） ③朝廷：于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》） ④拜见：日往朝相如。
（《史记•司马相如列传》） ⑤官府的大堂：未尝识郡朝。（《后汉书•刘宠传》） ⑥朝代：两朝侍从当时贵。
（张籍《赠道士宜师》） 6、乘：①驾车：良马难乘。（《墨子•亲士》） ②登、升：乘鄂渚而反顾兮。
（屈原《离骚》） ③趁着、凭借：因利乘便，宰割天下。（贾谊《过秦论》） ④压服、欺压：三国必起而乘我。
（《荀子•强国》） ⑤追逐：吏士喜，大呼乘之。（《汉书•陈汤传》） ⑥计量、计算：乘事有功则赏。
（《韩非子•难一》） ⑦量词：比至陈，车六七百乘。（《陈涉世家》） 7、除：①台阶：扶辇下除，触柱折辕。
（《汉书•苏武传》） ②清除、除掉：举先王之政，以兴利除弊。（王安石《答司马谏议书》） ③修治、修整：即除魏阉废祠之址以葬之。
（张溥《五人墓碑记》） ④任命、授职：寻蒙国恩，除臣洗马。（李密《陈情表》） 8、辞：①口供：使犯死者自春而穷其辞。
（柳宗元《断刑论下》） ②言词、词句：侯生曾无一半辞送我。（信陵君窃符救赵）） ③推辞、不接受：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） ④告别：停数日，辞去。
（《桃花源记》） ⑤一种文体：如陶潜的（《归去来兮辞》）。 9、当：①对着、面对：木兰当户织。
（《木兰诗》） ②处在某个地方或某个时候（介词）：然当今之时。（《墨子•兼爱下》） ③掌管，担当：当室者死，三年释其政。
（《国语•越语上》） ④判罪：当高罪死。（《史记•蒙恬列传》） ⑤应当：当立者乃公子扶苏。
（《陈涉世家》） ⑥当做：当其租入。（《捕蛇者说》） ⑦适当、得当：岂非用赏罚当邪。
（《吕氏春秋•义赏》） 10、道：①路（途径、方法、措施）：会天大雨，道不通。（《陈涉世家》） ②规律、道理：所以传道授业解惑也。
（《师说》） ③道家、道教：造作道书，以惑百姓。（《三国志•张鲁传》） ④从、由：凡治乱之情，旨道上始。
（《管子•禁藏》） ⑤说、讲：人道是：三国周郎赤壁。（《念奴娇•赤壁怀古》） ⑥引导、通：唯王使人道送我。
（《汉书•张骞传》） ⑦主张、思想、学说：从许子之道。（《孟子•腾文公》） 11、度：①量长度（揣度、推测）：道不通，度已失期。
（《陈涉世家》） ②量长短的标准（限度、迟度）：生之有时而用之无度。（贾谊《论积贮疏》） ③制度、法度：治威严，整法度。
（《张衡传》） ④度量、气度：常有大度。（《汉书•高帝本纪》） ⑤渡过、越过：春风不度玉门关。
（王之涣《凉州词》） ⑥量词（次数）：崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》） 12、复：①夹衣（夹层的）：冬天昼夜不著复衣。
（刘义庆《世说新语•凤惠》） ②重复：山重水复疑无路。（陆游《游山西村》） ③恢复：更若役，复若赋，则如何？（《捕蛇者说》） ④报复：有北面复匈奴之志。
（《盐铁论》） ⑤再、又：兔不可复得。（韩非子《五蠹》） ⑥回答：王辞而不复。
（《史记•司马相如列传》） ⑦免除赋税徭役：沛幸得复，丰未得复。（《史记•高祖本记》） 13、负：①背、用背驮东西：负石自投于河。
（《庄子•道跖》） ②背靠着（依仗）：负隅顽抗。（《孟子•尽心上》） ③违背、背弃（辜负、对不起）：决负约不偿城。
（《廉颇蔺相如列传》） ④失败：不知彼而知己，一胜一负。（《孙子兵法•谋攻》） ⑤欠：桓温少时，游于博徒，资产俱尽，尚有负。
（《晋书•袁耽传》） 14、盖：①用芦苇或茅草编的翻盖物：被苫盖没，蒙荆棘。（《左传•襄公十四年》） ②车盖：日初出大如车盖。
（《两小儿辩日》） ③器物的盖子：员。
所谓常见的文言词语，就是在我们课文中常出现的文言词语，所谓“解释常见的文言词语”，主要是指实词。现在上海存在H、S、新教材三种版本，但不管哪种版本，传统经典的篇目总在必选之列，常见的文言实词就存在于传统经典的篇目中。所以我们同学一定要熟透课文，做到迁移，所谓高考试卷中的解释文言实词，无非是经典课文中的常见文言实词搬个家。据统计，常见的文言实词有以下120个： 爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。 另外还有常见文言虚词的用法，也属于考察范围。文言虚词较之实词比较复杂，灵活多样，难以区分和把握。常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为 、欤 焉、也、以、因、于、与、则、者、之.矣”可能是吧！ 文言虚词用法（超详细版） 而 1.用作连词.可连接词、短语和分句，表示多种关系. （一）表示并列关系.一般不译，有时可译为“又”.如： 蟹六跪而二螯.（《劝学》） （二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如： 君子博学而日参省乎己.（《劝学》） （三）表示承接关系.可译为“就”“接着”，或不译.如： 余方心动欲还，而大声发于水上.（《石钟山记》） （四）表示转折关系.可译为“但是”“却”. 如： 青，取之于蓝，而青于蓝.（《劝学》） （五）表示假设关系.可译为“如果”“假如”.如： 诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语.可不译.如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起.（《捕蛇者说》） 2.用作代词.只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”.例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”.例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已.（《师说》） 以 1.用作介词.主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等.例如： 以故法为其国与此同.（《察今》） 愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见.问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进.（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”.例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧.（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”.例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可.（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半.（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”.例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安.（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行.（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”.例如： 天下有变，王割汉中以楚和.（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死.（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词.用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系. （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去.例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式.可译为“而”或省去.例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果.可译为“而”“来”“用来”“以致”等.例如： 作《师说》以贻之.（《师说》） 敛赀财以送其行.（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也.（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”.例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年.（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也.（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去.例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果.例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎.（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词.用作动词，意思是“做”.还可作判断词“是”用.这些都属于实词范围.下文介绍作虚词用的几种用法. 1.用作介词.除表被动外，一般读去声. （一）表示动作、行为的对象.可译为“向”“对”等.例如： 此中人语云：“不足为外人道也.”（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代.可译为“替”“给”等.例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之.（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间.可译为“当”“等到”等.例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的.可译为“为着”、“为了”.例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往.（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因.可译为“因为”“由于”.例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟.（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系.读阳平声，可译为“被”.“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”.例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣.（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门。