顾觊之，吴郡吴人。
初为郡主薄。谢晦为荆州，以为卫军参军。
晦爱其雅素，深相知待。后为山阴令。
山阴民户三万，海内剧邑，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县无用事，昼日垂帘，门阶闲寂。
自宋世为山阴，务简而绩修，莫能尚也。还为吏部郎，尝与宋文帝坐论江左人物，言及顾荣，袁淑谓觊之：“卿南人怯懦，岂办作、贼。”
觊之正色曰：“卿乃复以忠义笑人！”淑有愧色。太子劭弑立，朝士无不移任，惟觊之不徙官。
孝武帝即位，迁御史中丞。孝建元年出为宁朔将军、行会稽郡事。
寻征为右卫将军，领本州中正。明年，迁湘州刺史，善於莅民，治甚有绩。
谢晦，字宣明，是陈郡阳夏人。祖父谢朗，是东阳太守。父亲谢重，是会稽王道子骠骑长史。兄长谢绚，是高祖镇军长史，早年死亡。谢晦最初是孟昶建威府中兵参军。孟昶死后，高祖问刘穆之：「孟昶参佐，谁有能力进入我府上代替？」刘穆之举荐谢晦，随即谢晦被任命为太尉参军。高祖曾审讯囚犯，其旦刑狱参军有疾病，命令谢晦代替他，在车中写下书信，催促上任。相府中事多，案件繁重堆积，谢晦及时过问判罚处理，不曾有冤假错案。高祖感到很奇怪，立即命令刑狱杀死犯人，把谢晦调到豫州管辖中从事。义熙八年，土断侨流郡县，让谢晦分判扬、豫民户百姓，以平允见称。升为太尉，休整军队征战。那时徐逵战败被杀，高祖发怒，准备亲自被上铠甲登岸，将领们劝谏，高祖不听，更加愤怒。谢晦上前抱持住高祖，高祖说：「我会杀了你！」谢晦说：「天下可以没有谢晦，但不可以没有您，我死了又有什么呢！」恰逢胡籓已经登岸，叛党退兵逃走，这才作罢。
谢晦美丽风姿飒爽，善于言笑，眉目分明，头发黑如点漆。广泛涉猎文义，朗赡多变通，高祖特别赏识，其他幕僚都比不上他。从征关、洛，国内外要任都委任于他。刘穆之派遣使者陈述国事，谢晦往往有不同意见，穆之生气说：「您还有还的时侯吗？」高祖欲想让他做从事中郎，因此访问穆之征求意见，穆之坚执不同意。直到穆之去世，也没调动。穆之逝世时，高祖哭得很悲恸。谢晦当时正直，很高兴，径自进入阁内参与审问穆之死因。其日教出，调谢晦做中郎。
……
人心险于山川，难于知天。
天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度。
大千世界，芸芸众生，在许多情况下，曲线要比直线距离更近。于是，小人应运而生，并如污水泛滥一般无处不在。
千百年来，君子与小人共存，有君子就有小人。小人者“言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是则可谓小人。”
翻开儒家经典《论语》，不难发现君子与小人被放在一起比较和评价的句子很多。 汉语中“小人”一词，指道德低下或行为不正派的人，也指人格卑下的人。
出处：南朝 宋 何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”小人者，无实技艺却精通观颜查色者也。
另还有四种含义：一，是指小孩。二，地位低的人对上自称的谦词。
三，指短小的人。四，指无德者，人格卑贱的人。
第四种意义，也就是我们生活中经常使用的含义。我们现在所说的小人，通常是指不讲道德、不守信用、反复无常、搬弄是非、两面三刀、暗中害人的人。
小人自己干不大，所以坚定地阻止别人坐大，成大事。所以小人终其一生，一事无成。
因而，嫉妒成了小人永远难以治愈的癌症。两千多年前，孔子及其门徒就给小人下了定论：小人善于惹事，喜欢制。
人心险于山川，难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。
言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度。大千世界，芸芸众生，在许多情况下，曲线要比直线距离更近。
于是，小人应运而生，并如污水泛滥一般无处不在。千百年来，君子与小人共存，有君子就有小人。
小人者“言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是则可谓小人。”翻开儒家经典《论语》，不难发现君子与小人被放在一起比较和评价的句子很多。
汉语中“小人”一词，指道德低下或行为不正派的人，也指人格卑下的人。出处：南朝 宋 何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
小人者，无实技艺却精通观颜查色者也。另还有四种含义：一，是指小孩。
二，地位低的人对上自称的谦词。三，指短小的人。
四，指无德者，人格卑贱的人。第四种意义，也就是我们生活中经常使用的含义。
我们现在所说的小人，通常是指不讲道德、不守信用、反复无常、搬弄是非、两面三刀、暗中害人的人。小人自己干不大，所以坚定地阻止别人坐大，成大事。
所以小人终其一生，一事无成。因而，嫉妒成了小人永远难以治愈的癌症。
两千多年前，孔子及其门徒就给小人下了定论：小人善于惹事，喜欢制造麻烦，不擅长做事。为利益舍弃道义，有利就是爹，有奶便是娘，有用就是爷。
对人斤斤计较，不依不饶，怀恨在心，伺机报复，白天是人，夜间是鬼。一般小人伤人的利器是造谣中伤，诽谤，谩骂。
小人这种天然的性情，使他们成为人类的“特殊类群”。 小人形形 *** ，指鹿为马的赵高、口蜜腹剑的李林甫、发明“莫须有”的秦桧，官高爵显的和绅，算是“大小人”。
电影《大红灯笼高高挂》中，颂莲的丫环妒忌主人，扎了一个布娃娃，上面写着颂莲的名字，心口上插满银针，相当于下了毒咒。电视剧《京华烟云》中的侍妾桂姨也用同样的方法陷害三少奶奶姚木兰。
类似颂莲丫环、侍妾桂姨的，是“小小人”。所以说小人如喇叭，曲儿小，腔儿大。
小人往往有大贪心，如蛇之吞象。小人虽然人人讨厌，但小人的面目并非可厌。
经常看戏曲，在戏曲中所有的人物出场时都有一首定场诗，奸臣小人出场的时候的定场诗说：“别人笑我做奸臣，我做奸臣笑别人，我须死后才挨骂，别人生前早亡身。”这首定场诗证明了百姓中的流传的一句话；好人没长寿，祸害活千年。
能活千年的又是什么呢？不得而知。 孔子说：君子坦荡荡，小人常戚戚。
小人看上去似乎活得很精神，其实活得很劳累。小人整天算计自己构想的天敌，常将别人的满足视为自己的痛苦，一会儿没有是非便感到百般无聊，乘人之危，落井下石，唯我是尊，阴阳怪气，鼠肚鸡肠，见利忘义且贪得无厌，善于制造事端，惟恐天下不乱，频繁的变换嘴脸躲在阴暗的角落里放毒箭……由于小人的诸多不良行为，因而小人的德行不会因位居高官而变得尊贵。
一时得势，大者便效秦桧、和绅，祸乱社稷；小者便成了地痞无赖，殃及四邻，搅得一家鸡犬不宁。所以，我们的生活中一直流行着“小人得志便猖狂”的俗语。
最危险的是小人在贬低自己、做尽丑事的同时，充分利用自己的小才、歪才、邪才上窜下跳，打击异己，报复贤才，影响视听。利用别人之力为梯，而其得势必井底之蛙，目空一切，招摇过市。
小人就是这样，得志后便四处张扬，便会显示出我这次要怎么怎么样，大有“我胡汉三又回来了”的气势，但我们可以想一想，“胡汉三”最后的结局是什么呢？我们不能不思索。呜呼：小人得志狂，走路踩弹簧。
说话拉长音，进家不认娘。“小人得志便猖狂”，但“站得越高，摔得越重”的道理千古不变。
细菌容易繁殖，小人容易得志。且说小人得志了会怎样？不记得《红楼梦》中的话吗？“子是中山狼，得志便猖狂”啊！ “小人得志”，自以为红人，就可以为所欲为。
“小人得志”的现象在历史上是。
崔猷字宣猷，博陵安平人，是汉朝尚书崔萛的十二代孙。
祖父崔挺，曾任魏国光州刺史，封泰昌县子，追赠辅国将军、幽州刺史，谥号为“景”。 父亲崔孝芬，曾任左光禄大夫、仪同三司，兼任吏部尚书，被齐神武杀害。
崔猷自小喜好学习，风度闲静文雅，性格刚直，能筹划大事。 最初担任员外散骑侍郎，兼大行台郎中。
不久被吏部尚书李神鯭推荐，授通直散骑侍郎，代理尚书驾部郎中。 普泰初年，授征虏将军、司徒从事中郎。
家中遇难，从小路入函谷关。 朝见魏孝武帝时，哀号之声感动左右，皇帝也被他感动。
退下时，皇帝目送他道：“忠孝之道，集中在这一家。”于是命他以原有官职上奏门下省诸事。
大统初年，兼任给事黄门侍郎，封平原县伯，食邑八百户。 二年（536），正式任命他为黄门，加中军将军衔。
在活捉窦泰、收复弘农、攻占沙苑等战役中，崔猷常以本官随军掌管文书。 五年，授司徒左长史，加骠骑将军衔。
当时太庙刚刚落成，在四季祭祀时，还要安排优伶表演杂戏摔跤等活动，郊庙祭官也多是 *** 。 崔猷多次上书劝谏，意见都被采纳。
升任京兆尹。 当时婚姻礼制废弛，嫁娶之时，多有音乐。
民间富家，衣服奢华，竟有在衣服上绣出图案的。 崔猷又请求禁止，也下令施行。
与卢辩等人创修六官之制。 十二年，授大都督、骠骑将军、淅州刺史，加车骑大将军、仪同三司衔。
十四年，侯景占据黄河以南，表示归附，派行台王思政前往。 太祖写信给王思政说：“崔宣猷智略明达，有应变才能，如果有什么疑难，可与他商量决定。”
王思政原来驻兵襄城，后来打算在颍川设立行台治所，派使者魏仲奉启上奏。 又写信给崔猷，讨论移立治所。
崔猷回信说：“行军打仗，必须先有声势，后有实力，才能百战百胜，由弱变强。 襄城控制京师，实在是当今的险要之地，如有动静，容易接应。
颍川既邻近敌境，又无山川屏障，敌人如果大举入侵，可一直抵达城下。 权衡利害，不如屯兵襄城，作为行台治所，颍川置州，派郭贤镇守。
这样就会内外牢固，人心安定，即使发生意外，也难以造成祸患。”魏仲见到太祖，汇报了上述情况。
太祖当即派魏仲回去，命令依照崔猷的计策行事。 王思政再次上启，请求与朝廷立下条件：敌军如果水攻，请求以水围周城为限；陆攻，请求以三年为期。
在此期限内有事，无须救援。 超过期限，由朝廷决定。
太祖认为王思政亲任其事，又一再请求，就答应了他。 后来颍川沦陷，太祖十分后悔。
十六年，因病离职。 适逢大军东征，太祖赏赐马匹车辆，令他随军行动，同他筹划谋略。
十七年，升任侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、本州大中正，赐姓宇文氏。 魏恭帝元年（554），太祖想打通梁汉旧路，命令崔猷督率仪同刘道通、陆腾等五人，率军开辟能通车辆的道路，凿山填谷五百余里，到达梁州。
就任命崔猷为都督梁利等十二州白马傥城二防诸军事、梁州刺史。 太祖驾崩后，始利、沙兴等州拥兵反叛，信、合、开、楚四州也反叛，只有梁州境内，百姓没有二心。
利州刺史崔谦请求援助，崔猷派兵六千人前往。 信州粮尽，崔猷又送去大米四千斛。
利州、信州得以保全，崔猷出了大力。 晋封固安县公，食邑二千户。
崔猷很被晋公宇文护器重，宇文护收养崔猷的第三个女儿为自己的女儿，封富平公主。 世宗即位，调他入朝，授御正中大夫。
当时，君主依照《周礼》称为天王，又不建年号，崔猷认为世风有浅薄有淳厚，运数有清平有动乱，所以帝王由此承续，圣人因时制宜。 如今天子称王，不足以威慑天下，请求遵照秦、汉之例，称为皇帝，建立年号，朝廷议论，采纳了他的建议。
武成二年（560），授司会中大夫，仍任御正。 世宗驾崩，遗诏立高祖为帝。
晋公宇文护对崔猷说：“鲁国公宽厚仁爱，在太祖的儿子中，年纪又最大。 如今奉遵遗旨，拥戴他当君王，你认为怎样？”崔猷答道：“殷朝之道，尊其所当尊；周朝之道，亲其所当亲。
如今朝廷既然遵守《周礼》，就不允许轻易违背这个原则。”宇文护说：“国家事情重大，只担心毕公年纪太小。”
崔猷说：“从前周公辅佐成王，召见诸侯，况且您论血缘之亲，论贤明，再也找不出第二个人来，如果照周公那样行事，才算是不辜负先帝的托付。”崔猷的意见虽然没有被采纳，但当时人都称赞他正直。
保定元年（561），又任命他为总管梁、利、开等十四州白马傥城二防诸军事、梁州刺史。 随即又重新担任司会。
天和二年（567），陈国将领华皎前来归附，晋公宇文护打算南征，朝臣们不敢当面劝阻。 只有崔猷上言道：“前年东征，死伤大半，近来虽加安抚，而元气未复。
近日彗星出现，当是上天的警戒之象。 应当完善德政，以此祭祀上天，使其消除异变，怎么能一味讨伐，而使上天加重谴责？如今陈国保境安民，共同促进睦邻关系。
不允许再度违背盟约，接受其叛臣，不应毫无道理地兴师动众，只不过是贪图对方的土地。 仔细看看历史，我没有听说过这样的事。”
宇文护不听。 后来水军果然失败，裨将元定等人沦落江南。
建德四年（575），出任同州司会。 六年，调任小司徒，加上开府仪同大将军衔。
隋文帝登。
谢晦（390年—426年），字宣明，陈郡阳夏人，谢朗之孙，谢重之子，谢瞻之弟，南朝刘宋大臣。仕晋为孟昶建威中兵参军，又为刘裕太尉参军，署刑狱贼曹，转豫州治中从事，入为太尉主簿，转从事中郎。宋国建立，为右卫将军，加侍中。刘裕受禅，迁中领军，以佐命功封武昌县公。宋少帝即位，加领中书令，不久与徐羡之、傅亮行废立，出为都督荆湘雍益宁北秦七州诸军事抚军将军，领护南蛮校尉荆州刺史。宋文帝即位，加使持节，寻进号卫将军，加散骑常侍。元嘉三年（426年），因前废杀少帝事不自安，举兵拒命，为檀道济所破，伏诛，时年三十七岁。