王璧，新安王氏一世祖，字大献，好骑射任侠。时值唐季，天下大乱，民无宁日。璧公率众戢民安境，民所赖之。时杨行密为宣歙观察使，闻璧公名，历补军职。璧公随之东征西伐，屡建战功。杨行密建国为吴，拜璧公银青光禄大夫、检校兵部尚书，加金紫光禄大夫。行密卒，子渥嗣立，淫虐无道，出璧公为祁门令。璧公遂请老致仕，定居于祁门城西百余里之苦竹港。
王思谦（876——？），璧公之九子，仕吴越国为客省舍人。后梁国曾经赐给吴越国一匹名马，有一天，这马忽然死了。吴越王大怒，将看马卒下狱，准备斩首。看马卒的母亲在街头哭泣，正好被思谦碰到了，思谦教她到吴越王面前，当着满朝文武，哭诉道：“马死了，我儿偿命；那我儿死了，又由谁偿命呢？”王问：“是谁教你的？”说：“王舍人。”吴越王自知理亏，只好将看马卒释放了，但却对思谦怀恨在心。思谦感觉到不好，遂辞官归去，走到半路上，被追兵袭击而死。后人仰慕其仁义，立庙祭祀，称“祁山祠”。
王宠，字仲锡，号岩溪，明代歙县岩镇人，赐进士出身，秋官员外郎。正德乙亥谱（公元1515年）主修。
王彦洪（1467～1540），字克宽，号松山。安徽望江人，与王祥、孟宗、徐仲源并称为“望江四大孝子”。
王琠，明嘉靖年间御医，他笃志学古，精研诗文，自幼研读《素问》诸书，得医学之奥妙，治病不泥古方。明嘉靖年间闲游京师，因治愈皇太子病，授太医院官，直圣济殿事，加授登仕郎。有《医学碎金》、《意庵医案》等书行世。
王应斗，彭泽蒋家巷人，为新安琅琊王氏八房后裔，字士光，号彭泽羡人。曾主修明嘉靖庚申谱（谱名《新安琅琊王氏统宗世谱》），虽由于当时信息所限还有较多族人未能录入，但丝毫不影响其价值。有作品《归田录》传世。
王之庆（1593-1645），字修祜，号天宠，谥忠节，安徽望江人。幼年家贫，“躬耕养父母，读书尚奇节。”明崇祯二年(1629)，任福建尤溪县令，政绩卓著。后因双亲年迈，告假归田。崇祯十五年，张献忠部大军压境，王之庆率领家乡子弟多次击退来犯之敌。崇祯十七年，李自成部大破京师，崇祯皇帝自杀，王之庆悲痛欲绝。顺治二年，清军兵临城下，王之庆率众奋起抵抗。清军统领大怒，调集大军扬言屠城。城内有人见大势已去，劝王之庆投降，为了全城百姓安危，他出城前往清军大营。清军统领欣赏其大义，委任他为黄州太守，王之庆笑而不答，返城。行至九江时连写两封《示子书》和一封《寄合邑书》，随后穿上明朝官服投入琵琶亭后碧水池中身亡。墓初建在望江城北，后迁葬于太湖。顺治二年，望江县公建“忠节祠”于望江城西街。安庆府亦建祠，将他与左光斗、雷縯祚同祀，名曰：“三贤祠”。
王稼祥（1906~1974），安徽宣城泾县厚岸村人。原名嘉祥，又名稼啬。伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党和中国人民解放军的卓越领导人，中国共产党和新中国对外工作的开拓者之一。
王凤梧（1901-1985），派名王万桐，金寨县南溪镇王畈村王台子人，系新安琅琊王氏后裔。参加过抗日战争、解放战争，身经数百战，战功卓著，是我军优秀的指挥员。解放后，历任航空学院政委、中国民航局副局长和党委代理书记、空军高射炮指挥部副政委等职。在民航工作中，为创建中国民航事业做了大量的工作。1955年授少将军衔，并荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章各一枚。曾任第五届全国政协委员。1985年病逝于北京。
