银缕玉衣 由2400多片玉片用银丝编缀而成，出土于曹操家族墓中的董园2号墓。墓主可能为曹操祖父曹腾。该墓是一座大型石室墓，出土银缕玉衣和铜猪等珍贵文物。
象牙尺 出土于曹操家族墓元宝坑1号汉墓。牙尺周围有微雕，正面为奔鹿，反面为翔鸟，每寸一格，格上两星，十寸一尺，全长23.5厘米。
字砖 曹操家族墓出土了大量字砖，字体有篆、隶、行、草等。这批字砖对于研究中国书体演变有着重要意义。
玉刚卯 凤凰台一号墓出土，一对，玉质青白，微透明，长方体，高22厘米，上下面1厘米见方，中间有穿，四面刻辞，共66字。 司南佩（国家一级文物）：1972年凤凰台一号墓（丁崇墓）出土。羊脂玉质地，“亚”字形，中间两个长方体，下部喇叭司南玉佩是汉代辟邪玉之一，数量不多却很重要。司南佩形若工字形，扁长方体，分上下两层，为两长方柱相连形，横腰环一凹槽。顶部琢一小勺，下端琢一个小盘，全器光素无纹。在中间凹细处或小勺柄处，有一个横穿或竖穿的孔，可穿系佩挂。 司南本是我国古代发明的利用磁场指南性制成的指南仪器，用于正方向，定南北。古代的司南形如勺，也像瓢或北斗星形，其构造上有勺，下有地盘。无论地盘如何防止，勺如何转动，最后勺的定向始终指向南方。在汉代占卜之风大盛时，又成为测算凶吉的工具。在放置的底盘上刻画天干、地支、八卦等占卦图案，算卦人根据勺的指向，作出测定。以司南卜筮之风尤以新莽时期最盛，赴任之官挟木式以治，身后以木式择茔，以司南定乾坤。玉有辟邪压
胜之效，人们遂仿司南之形，将实用器转变为佩饰器，琢成顶部有司南形状的小玉佩，随身佩戴，用于辟邪压胜，为司南佩。从司南佩其主体呈现的独特的凹缺形外轮廓和佩带者的角色上，判断出这可能是后人为达到从良渚玉琮上取得某种宗教意义，而刻意扁化、小化玉琮所得到的衍变形体。司南佩除了辟邪压胜的意义外，还有指导之意，引申为广闻博学。扬齐宣的《晋书音义序》记载：“由是博考诸传，综览群言，研核异同，撰成《音义》，亦足以畅先皇旨趣，为学者司南”。从目前考古资料看，司南佩有简化型和完整型两种，有一个系列，其中可能存在着时代先后关系。 五彩人物头像，国保单位古地下道出土，头像为男性，面部丰满，国字脸形，卧蚕眉、凤眼，通关鼻梁，双唇紧闭，头戴皂色官帽。造型优美，画工细腻，施釉均匀。
瓷雕塑品，首见于晋代，宋代江南地区的吉州窑及宋元明时期德化窑瓷塑尤为著名。瓷塑制作多见于摆设人像，仙佛和动物玩具，如官吏、仕女、菩萨、犬、猫等。 三孔玉饰（国家二级文物），傅庄遗址出土，这是个齿纹三孔玉饰，长条形状，中间等距离三个对钻圆孔，玉的表面已经钙化为了鸡骨白，边缘分别有两组锯齿纹，制作需要相当高的工艺，说明傅庄的先民们已经具备很高的审美观和审美能力。
