第1个回答 2022-07-12
古语有云：心安茅屋稳，性定菜根香。
比喻一个人如果心里平静茅屋也能住得安稳，性情安定菜根也能吃得香。无论功业沉浮，富贵与贫贱，依然保持心静性定，不为外物所移，不为环境所牵动，无论做什么事，都会有所成就。
然而，人往往得志时易满，富贵时易骄，为自己惹来危险而不自知。
《道德经》有言：“持而盈之，不如则已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”
老子深知人性，因此，他规劝世人把持而使之盈满，不如适可而止。捶打而使之更锋利，不能保持长远。金玉满堂，没有谁能守住。富贵骄横，只会留下祸根。
一个人得志时，骄傲自满，自我膨胀， 咄咄逼人，不懂得谦虚礼让，就是“持盈”，满了还要更满，以致于溢出来。别人看你，已经权势滔天，锋芒毕露了，自己却还不懂得收敛，迟早会引起别人的不满。
本来也已经很富贵，却做一个守财奴，不舍得用，不舍得使其流通，还霸道横行，不懂得低调示人，早晚都会招来祸患。
因富贵骄横而给自己及家人带来灾祸的，现代可以说是司空见惯的，新闻上很多类似的报道，开着豪车出行不遵守交通规则，被罚款还嚣张蛮横，叫嚣自己丈夫是公安局的，爸爸是谁谁，最后被人拍照媒体公开了，又澄清之类的。
得志时，骄傲自满，富贵时，霸道横行，做不到心静性定，因有所得而失其本性，变得浮躁轻浮，就会给自己带来危险，也会祸害子孙。
人失意时易灰心丧气，贫贱时易失去志气，自怨自艾。
《菜根谭》有言：“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。仕君子一当穷愁寥落，奈何辄自废其哉！
贫穷的人家要经常把地扫得干干净净，穷人的女儿要把头梳得整整齐齐，虽然没有艳丽奢华的陈设和美丽的装饰，却有一种自然朴实的风雅。有才之君子，怎能一遇穷困忧愁或者际遇不佳、受到冷落，就自暴自弃呢？
即使是过得清贫，也不要自怨自艾，自暴自弃，把生活过得乱七八糟。而是将这看成是磨砺心智的过程，在当前的物质基础上，追求最好的生活，享受此刻独有的清闲与温情，安贫乐道。
与此同时，还需要在清闲之余，默默努力，精进自己的能力，沉潜蓄势。
古语有云：“伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。”
潜伏得越久的鸟，会飞得越高；花朵盛开得越早，凋谢得越快。明白了这个道理，就可以免去怀才不遇的忧愁，可以消除急躁求近的念头。
古往今来，诸葛亮是潜伏得最久的人物之一，整整在隆中隐居潜伏了27年。果然，刘备三顾茅庐，请出诸葛亮以后。在诸葛亮的辅助之下，刘备就联合东吴孙权于著名的赤壁之战大败曹军，从此形成了三足鼎立的形势。
正是因为有智慧，诸葛亮才能深得刘备的信任，并在其死后，被委以重任，继续辅助刘婵治理天下，最终于54岁时病逝。
历史 上辅助君王，能够历经两任，还不被猜忌被杀，留下鞠躬尽瘁，死而后已的美名，这样的名臣寥寥无几。诸葛亮可以说是沉潜蓄势、厚积薄发的代表人物。
失意时，灰心丧气，贫贱时，毫无斗志，是很多人的常态，而这正是心不静、性不定的体现。如果一个人心静性定，失意时，就不会灰心丧气，贫贱时也不会毫无斗志，而是不断磨练自己的心智，悄悄地蓄积力量。
心静性定者，是难得的心性。心静性定之人，得志时，懂得人生无常，居安思危；失意时，不灰心丧气，自强不息；富贵时，履满深思，谦虚谨慎；贫贱时，安贫乐道，不坠青云之志。
有积极进取的人生态度，又有不刻意强求的超然脱俗。