【原文】
越巫自诡善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞禳(ㄖㄤˊ攘)[1]之。病幸已，馔(ㄓㄨㄢˋ撰)酒食，持其资去，死则诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：「我善治鬼，鬼莫敢我抗。」恶少年愠(ㄩㄣˋ运)[2]其诞，瞷(ㄐㄧㄢˋ见)[3]其夜归，分五六人栖道旁木上，相去各里所，候巫过，下沙石击之。巫以为真鬼也，即鸣其角，且角且走，心大骇，首岑(ㄘㄣˊ涔)岑[4]加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间沙乱下如初，又鸣其角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初，手栗气慑，不能角，角坠，振其铃，既而铃坠，唯大叫以行。行闻履声，及叶鸣谷响，亦皆以为鬼号，求救于人，甚哀。夜半抵家，大哭叩门，其妻问故，舌缩不能言，唯指床曰：「亟扶我寝！我遇鬼，今死矣！」扶至床，胆裂死，肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。
【译文】
从前有一个人叫越巫，他对外声称擅长驱鬼，只要有人病了求助于他，他就会筑起一个坛场，然后自己站上场中央，吹号角摇铃铛，边跳边叫，跳的是一种叫做胡旋舞的舞步，他说是可以驱鬼治病、消灾解难。如果病人的病碰巧好了，他就会向病人的家里要吃要喝要钱；如果病人的病没好，甚至恶化到死了，他总是推托责任说是别的原因，从来就不承认是自己的错，他还是常常向别人炫耀说：「我最擅于驱鬼了，没有任何鬼敢跟我抵抗。」
村里头有一群不良少年，对越巫这种做法相当不以为然，于是他们决定要趁越巫夜晚从这个路上经过时，好好吓唬他一番。他们五六个人埋伏在路边的树上，每人相距约一里左右，等越巫经过就投下沙石吓他。越巫被这么一吓以为真的有鬼，立刻吹号角摇铃铛，边吹边跑，害怕得不得了，头也开始胀痛起来，不知道自己走到哪儿了。好不容易往前走了几步，心情刚平静下来，树上又开始落下沙石，这回他还是继续吹角摇铃，吹的已经不成音，跑的也就更急了。再往前跑几步又是同样的情况，他已经吓得双手发软，恐惧万分，号角已经吹不出声音，然后号角掉到地上，摇铃铛时因手颤抖而掉到地上。他只能够大叫著往前狂奔，但是他听见自己跑步声，以及周围环境发出的声音，都以为是鬼叫的声音，所以更加歇斯底里地哀嚎求救。就这样折腾到半夜好不容易回到家，大哭大喊地敲著门。妻子开门问他到底发生什么事情了，越巫已经抖得舌头都说不出话来，只是一个劲地指著床上说：「快，快扶我到床上去，我遇到鬼了，今天活不成了。」果然一躺下就因为胆囊破裂，全身呈蓝色而死。越巫一直到死都不知道自己遇上的根本就不是鬼。
【注释】
[1]禳：去除﹑解除。
[2]愠：愤怒、讨厌。
[3]瞷：窥视﹑侦察。
[4]岑岑：烦闷、胀痛的意思。
【注】文章通过越巫装神弄鬼，自欺欺人，最后自受其祸的故事。讽刺了社会上那些各式各样招摇撞骗、欺世盗名的越巫们，他们不仅害人，而且也必将害己。
【作者】
方孝孺(之二)(1357年－1402年)，也写作「方孝孺」，字希直，又字希古，号逊志，时人称「缑城先生」。南明安宗追諡文正，明朝江浙行省台州路宁海县（今属浙江宁波市）人。其书斋名逊志，蜀献王改为正学，故世称正学先生。明朝建文年间重臣，后因参与组织削藩、反对并拒绝与朱棣合作，不屈而亡。