第1个回答 2022-07-29
我国自元代就流传有，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”的民谚。到陕北后，我才体会到，古人把柴列为七件事之首的原因。很显然，没有柴，后边那六样哪样也无法单独食用。
古典文学中，经常可见到“樵夫”这个词。想来也是，烧柴在古代是唯一获取熟食的方式，自然以砍柴卖柴为生的樵夫会应运而生。家喻户晓的钟子期不就是其中之一吗？
在陕北农家，柴和水是生活中的两项最大难题。一个家庭中无论男女老幼，皆知这个道理，由此，所有家庭成员都会为获取柴和水付出艰辛。
在我插队的第一个村，有一位80多岁的老婆婆，小脚，颤巍巍的。每天挎着个笼筐，在村里坪上的玉米地里捡拾玉米根根。上午2笼，下午2笼。老人采取的是积少成多的方式为家庭尽微薄之力。
在我插队的第二个村，有一个叫三汉的男娃，顶多10岁，头发黝黑，皮肤白皙，长得非常可人。特点却很怪：冬天也经常敞着怀，不系棉袄扣子。他曾同我们一起去拾柴，别看年岁小，拾柴却很老道，足见其平时经常干这活。在同样的时间内，他砍的柴比我们女生只多不少，柴捆也捆得像模像样。背着柴捆回村，走在他身边，真让我汗颜。
在陕北，柴的用途远不止烧火做饭，更有许多他用。如绑篱笆墙、栅栏门、用藤条编筐、编粮囤、编成耧耙平整土地、编成帘耞用来打场。
柴草里有一种叫做艾蒿的植物，夏季将它编成长长的约子（yao 4声，草绳），经风吹雨淋后晒干，可驱赶蚊虫。我们也用过，效果相当不错，不亚于蚊香。
过年时老乡们买不起鞭炮，还创造出了把柴当成烟花燃放的高招。
那是在插队的第一个村，三十晚上，我们女生被一个吴姓老汉请了去。他家子女多，热闹异常。只见院子中央堆放着老大一团柴草，由酸枣刺和蒿草缠绕在一起。
午夜时分，吴家老少围柴而立，吴老汉将火种点燃，投向那个捆柴。蒿草是最易燃的，噗地一下火苗腾起，接着，缠绞在一起的酸枣刺也跟着燃烧，发出噼噼啪啪的响声，尖尖的栆刺在火光中爆发出小小的、耀眼的亮光，酷似烟花，煞是好看！面对熊熊燃烧的火焰，吴家老少虔诚地祈祷来年风调雨顺，五谷丰登。那场景颇有些神圣和感人。
在柴的所有用途中，最令人意想不到的，是用其来伤人。
我插队的第一个村，有一个年近半百的瘸老汉，其婆姨不衷，与别人偷情，被老汉发现后，砍来一大捆酸枣刺，不声不响地在院中摊开，等婆姨睡熟后，掀开被子将裸着身子的婆姨抱出，抛到柴上，婆姨痛得乱叫，身体不由自主的滚动，结果扎进的刺越发的多。事后那婆姨让人挑了好几天刺，才挑干净。从此老老实实，再不敢红杏出墙。这故事未免太残忍，却是真事。……
09年我回陕北，亲眼见到老乡们的生活发生了巨大变化。退耕还林政策已实施多年，如今的陕北，天蓝了，山绿了，家家有果林，打下的枝条一年也烧不完。不少老乡还用上了天然气，彻底告别了拾柴的历史。
然而，铭刻在我记忆中的与柴有关的往事，却令我难以忘怀，这些故事不仅仅记载了一名知青插队的足迹，更呈现出那个年代陕北老乡生活的艰苦状况。
陕北往事：柴的故事(1)——春
陕北往事：柴的故事(2)——夏
陕北往事：柴的故事(3)——秋