写出与三字词语相对应的四字成语

如题所述

第1个回答  2022-10-07

1. 写成语1.写出两字词语相对应的四字词语:循环()预言()坦白()

循环(周而复始)预言(未卜先知)坦白(不打自招)聋哑(不闻不问)园丁(移花接木) 爬山(步步登高)逃荒(背井离乡) 造谣(无中生有)死结(难分难解) 印书(千篇一律) 农产品(土生土长)吃瓜子(吞吞吐吐)飞行员(有机可乘)阴阳界(出生入死)卷首语(有言在先)大合唱(异口同声)垃圾箱(藏污纳垢)雨夹雪(落花流水) 仰游决赛(背水一战)愚公之家(开门见山)长篇小说(千言万语)零存整取(积少成多) 山顶观光(高瞻远瞩)和尚出游(四海为家)军事论文(纸上谈兵)海底焊接(水深火热)。

2. 3、补充词语,并写出一个与它意思相近的四字词语来

补充词语,并写出一个与它意思相近的四字词语来。

目不(转睛 )----(全神贯注 ) ( 袖手)旁观-----(察言观色 )

热火(朝天 )----(人声鼎沸 ) 朝气(蓬勃 )----( 生机勃勃)

4、把下列的歇后语补充完整,并把自己知道的歇后语写出两条。

(1)芝麻开花------(节节高 )

(2)(小葱拌豆腐 )-----一清二白

(3)十五个吊桶打水------( 七上八下)

(4)(猪八戒照镜子 )------(里外不是人 )

(5)(蚂蚁爬扫帚 )-------(条条是道 )

3. 写出四个是3个字的成语

1、安乐窝:泛称安逸的住处。

2、杯中物:杯子中的东西,指酒。杜甫有诗云:“赖有杯中物,还同海上鸥。”

3、步后尘:后尘,走路时扬起的尘土,指跟在别人后面追随,模仿。

4、杵臼交:杵臼,舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫贱。

5、掉书袋:掉弄书袋,指言谈中喜欢用书上的文字或成句。

6、东道主:原指东路上的主人,后称款待宾客的主人。

7、恶作剧:过分地戏耍捉弄人。

8、耳边风:从耳朵边吹过的风,比喻听过后不放在心上的话。

9、父母官:古时对州县官的称呼。

10、父母国:古时称自己出生的国家。

11、父子兵:上下关系亲如一家的军队。

12、风马牛:即风马牛不相及,喻指事物之间毫不相干。《左传·僖公四年》记载:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”

13、黄粱梦:唐朝沈既济《枕中记》中记载,卢生在梦中享尽富贵荣华,等到醒来,主人蒸的黄粱还没有成熟,所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。

14、紧箍咒:《西游记》中,观音菩萨传授给唐僧用来制服孙悟空的咒语,后来比喻束缚人的框框。

15、九回肠:形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”

16、口头禅:原指不懂佛教、禅理,只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。

17、每事问:遇事多做调查研究。陶行知有诗《每事问》云:“人力胜天工,只在每事问。”

18、闷葫芦:难以猜破的哑谜,弄不清楚的事情。

19、门外汉:指对某项知识或技能还没有入门的外行。

20、绵里针:比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍护。

21、迷魂汤:迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。

22、迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

23、莫须有:意思是“也许有”。后来指凭空捏造罪名。

24、马后炮:比喻事后才采取措施。

25、马前卒:旧时指在车马前供奔走使役的人,后多用以比喻为别人效力的人。

26、鸟兽散:人群象鸟兽般一哄而散。

27、牛马走:本意是指在皇帝前如牛马奔走的人。常用作自称的谦词。

28、破天荒:指从未有过的事。

29、敲边鼓:意思是从旁帮腔。

30、敲门砖:拣砖头敲门,门开后即弃砖。比喻猎取功名的工具,功名到手即可抛弃。

31、敲竹杠:借故欺诈或要挟,以骗取财物。

32、清君侧:清除君主身旁的亲信、坏人。

33、绕指柔:原意自喻英雄失志,俯仰由人。后来亦借以形容柔软。

34、杀风景:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。”

35、狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。

36、忘年交:指忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。

37、无底洞:比喻永远不能满足的欲望。

38、想当然:据推想,应当是这样。现在大多指凭主观想象认为如此,与事实并不相合。

39、一溜烟:形容跑得很快。

40、一窝蜂:形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

41、一言堂:原来是旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主,一个人说了算。

42、眼中钉:比喻极其厌恶憎恨的人。

43、应声虫:随声而应的虫。比喻毫无主见,随声附和的人。

44、执牛耳:古代诸侯歃血为盟,割牛耳取血,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,因称主盟者为“执牛耳”。后泛指在某一方面居领导地位。

45、直如弦:像弓弦一样的正直。《后汉书·五行志》记载了一首童谣:“直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。”