⑴ 一毛不拔成语故事
原文1
孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
——《孟子·尽心上》
译文
孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。墨子提倡‘兼爱’，（哪怕）从头到脚都受伤，只要对天下有利，也愿干。子莫持中间态度，持中间态度就接近正确了。（但是，）持中间态度而没有变通，也还是执着在一点上。执着于一点之所以不好，是因为它损害了道，抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。”
解析
墨子，是墨家学派的创始人：主张“兼爱”，反对战争。杨朱反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱答：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”禽滑厘又说：”假使能的话，你愿意吗？“杨朱默不作答。
孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
原文2
杨朱：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣！”——《列子·杨朱篇》
译文
杨朱说：“损一毫而让天下得益，这事情不能做；而集合天下所有利益于一个人，更不行。只要每个人的利益不受损失，那天下自然安定，所有人都能安居乐业。”
同样引用上文中，墨子的学生禽滑厘询问杨朱的《列子·杨朱篇》原文：
墨子的弟子禽滑离问杨朱：去子体之一毛而济世，汝为之乎？
杨子曰：一毛不足以济世。
禽子曰：假济，为之乎？
对禽子之问，杨子不屑回答。其弟子孟孙阳反问道：若侵肌肤而予万金，子为之乎？
禽子曰：为之。
孟孙阳又曰：若断一肢而得一国，子为之乎？
禽子默然。
孟阳孙又曰：若枭首而得天下，子为之乎？
禽子哑口无言。
孟孙阳曰：一毛微于肌肤，肌肤微于一肢。然则积一毛以成肌肤，积肌肤以成一肢。一毛固一体万分之一物，奈何轻之乎？
杨朱及其弟子之论，具有伟大的现实意义。
⑵ 一毛不拔的成语故事
一毛不拔
古代有个富翁，大家都叫他六叔，他十分吝啬。由于他整天盘剥穷人，累得病倒了，差一点昏死过去。三天后，他稍稍清醒了一下，看见屋里挤满了送终的亲友，想要表示什么。他的大侄说：“六叔，是不是还有两个亲人没见面？”他摇摇头。二侄问：“是不是有笔银子放在哪里，不曾交代？”还是他妻子明白，看见两根灯芯同时燃点，就挑掉一根。这时六叔才微微舒了一口气。突然，快断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想跟她说话。他说：
“我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。”
“我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成。”
“我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的。”
“我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠；把我的毛拔下来卖给做刷子的人，一根别丢了……”
“一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失，形容极端自私。
⑶ 一毛不拔成语故事简短版
墨子，是墨家学派的创始人：主张“兼爱”，反对战争。杨朱反对墨子的“兼爱”，主张”专贵生”“重属已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱答：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”离滑厘又说：”假使能的话，你愿意吗？“杨朱默不作答。
孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
⑷ 一毛不拔 成语故事
一毛不拔
古代有个富翁,大家都叫他六叔,他十分吝啬.由于他整天盘剥穷人,累得病倒了,差一点昏死过去.三天后,他稍稍清醒了一下,看见屋里挤满了送终的亲友,想要表示什么.他的大侄说：“六叔,是不是还有两个亲人没见面?”他摇摇头.二侄问：“是不是有笔银子放在哪里,不曾交代?”还是他妻子明白,看见两根灯芯同时燃点,就挑掉一根.这时六叔才微微舒了一口气.突然,快断气的六叔流着泪,凑近妻子的耳朵,想跟她说话.他说：
“我死后,可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚.”
“我死后,别用棺材来盛我,挖个坑,把我埋了就成.”
“我死后,不要请和尚念经,我在黄泉下自己会念经的.”
“我死后,把我的皮剥下来,卖给皮匠；把我的毛拔下来卖给做刷子的人,一根别丢了……”
“一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失,形容极端自私.
⑸ 成语故事一毛不拔
一毛不拔
yīmáobùbá
[释义] 连一根汗毛也不肯 *** 。形容为人十分吝啬；自私。
[语出] 唐·虞世南《北堂书钞》：“荆（轲）曰：‘有鄙志；尝谓心向意等；投身不顾；情有乖异；一毛不拔。’”
[正音] 毛；不能读作“mǎo”。
[辨形] 拔；不能写作“拨”。
[近义] 斤斤计较 锱铢必较 爱财如命
[反义] 一掷千金 挥金如土
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～和“爱财如命”都形容极其吝啬；“爱财如命”含有“极其贪婪”的意思；～没有；～含有“自私”的意思。“爱财如命”没有。
[例句] 《儒林外史》描写一个～的守财奴；临死前还伸出两个指头；要人把油灯的两根灯芯减去一根。
[英译] unwillingtogiveupevenahair
[成语故事]
古代有个富翁，大家都叫他六叔，他十分吝啬。由于他整天盘剥穷人，累得病倒了，差一点昏死过去。三天后，他稍稍清醒了一下，看见屋里挤满了送终的亲友，想要表示什么。他的大侄说：“六叔，是不是还有两个亲人没见面？”他摇摇头。二侄问：“是不是有笔银子放在哪里，不曾交代？”还是他妻子明白，看见两根灯芯同时燃点，就挑掉一根。这时六叔才微微舒了一口气。突然，快断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想跟她说话。他说：
“我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。”
“我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成。”
“我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的。”
“我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠；把我的毛拔下来卖给做刷子的人，一根别丢了……”
⑹ 一毛不拔相近的两字词语
一毛不拔 [yī máo bù bá]
生词本
基本释义
一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为版我主义。后形容为人非常吝啬自权私。
贬义
出 处
唐·虞世南《北堂书钞》：“荆（轲）曰：‘有鄙志；尝谓心向意等；投身不顾；情有乖异；一毛不拔。’”
例 句
《儒林外史》描写一个～的守财奴，临死前还伸出两个指头，要人把油灯的两根灯芯减去一根。
近反义词
近义词
爱财如命 善财难舍
反义词
博施济众 乐善好施 慷慨解囊 倾囊相助
参考近义词
⑺ 关于成语故事《一毛不拔》的问题
《一毛不拔》全文：
一猴死见冥王，求转人身，王曰：“既①欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之②。方③拔一根，猴不胜④痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？” ——《笑林》
解释：①既：（既然）
②之：（代词，代猴身上的毛）
③方：（刚刚，才）
④胜：（忍受）
翻译句子：看你一毛不拔，如何做人？：
（你看你连一根毛都不能让拔下来，怎么能做得了人呢？）
文中有一个成语是：（一毛不拔）它解释为：（连一根毛都不能让拔下来，形容为人非常吝啬自私。）
⑻ 写一毛不拔成语故事范文：一毛不拔
一毛不来拔
杨子取为我，拔一毛而自利天下，不为也。墨子兼爱，摩项放踵，利天下，为之。
释义一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。
故事墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。
差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
⑼ 一毛不拔相近词语
爱财如命( 注释:把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。)
斤斤计较( 注释专:斤斤：形容明察，属引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。) 惟利是图( 注释:一心为利，别的什么都不顾。)
一毛不拔( 注释:一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。)
一钱如命( 注释:把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。)
锱铢必较( 注释:锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。)