孔子：未知生焉知死。又曰：事死如事生。大抵
儒家对于死也是顺其自然不大强求的。但是对于死后的葬礼和祭祀却又非常重视。所谓“葬之以礼，祭之以礼”。
孟子也说：“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”对于寿命也不要太在意。但是对于父母的寿命，却又比较注重。孔子曾说：父母之年不可不知也，一则以喜一则以惧。
老子：“故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”主张道法自然，超脱生死，或者认为个人的生死对于天地或者自然来说其实是很渺小的。庄子更提出
齐物论的观点，所以生命的长短其实没有太大意义。所以有“齐彭殇”的说法。
当然，对于个人来说，古人其实也有不少贪生怕死之徒，但更多的是提倡死得其所。
佛家则又有轮回之说，生死是一个轮回的过程。因果报应，生死有命，此命乃命运，由前定即前生之果今生之因，今生之果来生之因。