书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——陆游
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 颜真卿
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
唐· 颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐· 杜甫《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 唐· 李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！ 北宋· 秦观《秋日》 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。 风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。
清· 赵翼《论诗》 李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。
唐· 颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
唐· 杜甫《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
唐· 李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！ 北宋· 秦观《秋日》 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。 清· 赵翼《论诗》 李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
1.《冬夜读书示子聿》宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
2.《读书》宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
3.读书》唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
4.《昌谷读书示巴童》唐代：李贺
虫响灯光薄，宵寒药气浓。
君怜垂翅客，辛苦尚相从。
5.《劝学》唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
1、《宿新市徐公店》【宋】杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
2、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3、《池上》【唐】白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
4、《村居》【清】高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
5、《所见》【清】袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
6、《小儿垂钓》【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
7、《牧童》【宋】黄庭坚
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
8、《观游鱼》【唐】白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
9、《田家》【宋】范成大
昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
10、《花影》【宋】苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
读书诗一首
赵安民 发布时间： 2006-06-20 02:47 来源：光明日报
近读徐雁教授为《旧书业的郁闷》所写的“编后记”中译引欧洲名句曰：“君闻新书出，开卷旧书读。”大概是劝人读书不要喜新厌旧，而要重视旧书的阅读。我很喜欢这句欧洲名言，觉得这十个字正好可作为一首五言诗的开首，我便要将其续成全诗。然而一时未果，只好放到一边。
后来，在我编辑的书法图书《行书经
典》校样上，看到了赵体行书《心经》墨迹时，在其边空所印赵的故乡浙江湖州古渡桥旧影下，读到描写此景的“风去桥亭古，雨来烟柳新”的诗句，桥亭与烟柳，一古一新，古建筑与新生物和谐相配，这不正是人间胜景的典型模式吗？人与自然和谐相处原是中国人的夙愿，这就是古人所说“天人合一”。受其启发，终于续得诗成，我将一古一新两个字拼成诗句“千年承古韵，万里步新途”，用以表达常言所说“读万卷书，行万里路”的意思，或者就是古人说的“知行合一”、“知行并进”，今人说的“理论与实践相结合”，简言之即学以致用，继往开来。当然这只是读书要义之一，古今很多人谈到读书的多种意义，此不赘述。
伦敦的查令街84号虽一度关张，然查令街还在；据说东京的神田町街还很兴旺；北京琉璃厂的书业也时见旧业新生……看来，只要有像我这样的旧书“发烧友”，旧书业便郁闷不到哪里去！《四书五经》、《十三经》等中国的国学经典古籍，更是流传数千年而长期为人传诵，自然是旧书、好书的典型。言归主题，将诗录于下，公诸同好，征求雅正。
君闻新书出，开卷读旧书；
神游八面景，意访百家儒；
故纸留香远，华章载道初；
千年承古训，万里步新途。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
名句：
书到用时方恨少，事非经过不知难。
读书破万卷，下笔如有神。
读万卷书，行万里路。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
1、劝学诗 / 偶成
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
【译文】
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
2、读书
宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
【译文】
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。
3、观书
明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
【译文】
书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。
4、劝学
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
【译文】
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
5、白鹿洞二首·其一
唐代：王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
【译文】
专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。