感情不知道什么时候就开始了，而且愈来愈深厚。感情不知道什么时候就结束了，而且愈来愈淡薄，甚至一去不返，沧海桑田。望采纳！
情不知其所起，一往而深。就是说感情这种事，说有就有，一下子就陷进去了。
你问的这句话，仿写这句，对应的是说感情的结束。忽然之间，感情没了，没兴致了，再也找不到 *** 了，就沉默了，一下子就出去了。
这是比较感性的人，面对爱情的解释，对爱情的神秘感有很好的描写。
不知道什么时候对你动了情，一开始就很深刻，不知道什么时候对你没了情，一开始就结束了
“情，不知所起，一往而深”，这句话出自《牡丹亭》
后一句不知出处，《眷眷浮生》这本书里用了。
意思是说，真爱，不知道怎么就产生了，一下子就情深似海；怨恨，不知道什么时候有结果，纠缠不清。
只听过情不知所起，一往而深。
爱不知所终？是说一段无望的爱情吗？
可是再刻骨铭心，也还是不知所终，真是伤感。
1、情不知所起一往而深这句话出自 汤显祖《牡丹亭》题记。意思是：情在不知不觉中萌发，越来越深。
2、原文 ：
“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”出自是明朝剧作家 汤显祖的《牡丹亭》的 题记。
3、翻译 ：
天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。
《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，是明代剧作家汤显祖创作一部著名昆剧，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。
《牡丹亭》与与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”；与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》（另一说是《西厢记》《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》）并称中国四大古典戏剧。
剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露、批判了程（程頣、程颢）朱（朱熹）理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷，形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。
非一见钟情的，也就是日久生情的，你其实喜欢他/她很深但你自己并不知道，也许有一天他/她离开你，你才发现没有他/她你会很落寞很伤感，才发现你深深喜欢上了。你又说不出喜欢的原因，因为平常里感觉就是一位好朋友。 好像什么电视剧啊!
你问的那句话是出自汤显祖的《牡丹亭》的题记，那段原文是‘天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。’翻译下来的意思是:"天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。"
 缘不知所终，一往无前。
意思是：缘分不知道什么时候会结束，不管结果如何，我们能做的，只能一直向前。
一见钟情，开始好奇心很强，特别想了解，时间久了就乏了，再就一点就散了