描写老城的句子
夕阳向大地洒下金辉，整个古城披上了蝉翼般的金纱，大地蒙上了神秘的色彩.
汽车嘟嘟的喇叭声，自行车叮叮当当的铃声，霎时构成一组清晨交响曲.
我的家乡枣港城烟台，它像一颗闪亮的明珠，镶嵌在胶东半岛的海疆上.
纵横交错的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，推动着古城北京大踏步迈向现代化国际城市 一到夜晚，万盏灯火大放光明，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫，一条条街道也都变成了皓光闪耀的银河.
夜深了，小城的灯光像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中.
苏州，这古老的城市，现在是熟睡了.她安静地躺在运河的怀抱里，像银色河床中的一朵睡莲.
年水井可是深宅大院的居民人抬头不见低头见、摩肩接踵的社交场所，在井边与左邻右舍谈天说地、嘘寒问暖恰恰可以弥补四合院的封闭性所带来的不足――既保护了每个家庭的隐秘空间，又为邻里之间提供了交流的机会。
朵眼胡同，听起来就这么生动形象。北京的胡同真是数也数不尽，有句俗话不是这么说吗：“有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛”。
不少胡同里的一片砖、一片瓦都有几百年的历史了。.步北京的老胡同，到处都是名胜古迹，细细品味又似北京的百科全书，不少胡同中的一块砖、一片瓦都有好几百年的历史了。
从一个个大大小小的胡同院落中可以了解北京市民的生活，包括他们的生活方式、生活情趣和邻里关系。.京人是讲究走路的。
因为老北京城无论大街小巷，多是横平竖直，所以北京人走路无法取巧，无论选择什么都是拐硬弯儿，比较比较也还是一样长短描写老北京胡同的好句子描写老北京胡同的好句子。即使是这样，北京人走路依然是有选择的。
走大街，干净倒是干净，就是乱，搅和得你不得安生。穿胡同，鞋子容易吃土，但似乎更安全，你不愿意见的人或事儿，多绕一下也就“躲过去”了。
.京的老胡同绝不仅仅是城市的脉络，交通的衢道，它更是北京普通老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台描写老北京胡同的好句子文章描写老北京胡同的它记下了历史的变迁乍一看，北京的胡同都是灰墙灰瓦，一个模样。其实不然，只要你肯下点功夫，串上几条胡同，再和那的老住户聊上一阵子，就会发现，每条胡同都有个说头儿，都有自己的故事，都有着传奇般的经历，里面的趣闻掌故.时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好像一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。
同这种北京特有的古老的城市小巷已成为北京文化的载体老北京的生活气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖一瓦里，在居民之间的邻里之情里只有身处其中才有最深体会。过去北京的胡同遍布京城，老北京人说：有名的胡同三百六，无名胡同似牛毛北京曾有胡同6000多条，若把这些胡同连起来，长度不亚于万里长城。
京四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现了人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
一座城市总有一种属于她的风情，这种风情折射出来在地上投下了她的倩影。
苕溪、霅溪静静流淌，横穿过江南水乡名城湖州，水的灵气给她带来了慵懒和从容。苕溪、霅溪是有点味道的，河的两边一些老建筑，诉说着历史的沧桑与骄傲。
虽然只是浙北城市的一隅，却丰富多彩地装点了老城的风情。或许苕溪、霅溪只是这种风情的缩影，但一碗装着丁莲芳千张包、周生记馄饨的清香，一杯白茶含在口中的清远，又构成了霅溪、苕溪悠长的历史痕迹。
沿河岸慢慢地走，不禁会想头上唧唧喳喳叫着又一忽儿掠过的黄莺，是否流连过张志和、苏东坡的诗句，淌在人们想象的河流里？而主宰着整个霅溪、苕溪的鱼儿是否会清亮亮地出现在某一个夏天的梦里？那些秋后被遗留下的芦花，又是否会在某一个雨夜安慰了失意人的心？这般风姿绰约，使每双踏足霅溪、苕溪的脚步都被缠绵住，极想连带这份风情一起带走，却又不忍，不忍破坏这份景致，哪怕只是轻轻触碰。老街小巷的确是湖州老城的风情之一，好像提起老城就会想到那七拐八弯小巷的。
小巷总带着点女人家的阴柔，缠缠绵绵。而这老城小巷有多少，故事就有多少，数不清的。
故事像老房子上爬着的满墙爬山虎一样，会蔓延，会把一寸寸墙面变成它的领地，到最后，一些正说也沾染上些暧昧的意味儿。这就是老城的风格，有些纠缠不清的意思在，优柔寡断的。
以致于现在外人看水乡人总觉得不爽快，不干脆，但太多发生在这座城市中的故事注定了她的温婉和与众不同。老城，因为有了那些人名和地名，也就开始有了细节，有了故事。
这些故事像翻过一叶历史书页一样被风吹走，留下的是一种叫做风格的东西。这些故事构成了湖州老城的缩影和风情，细节像串在日子上的花朵，散发着历史的诗意香气。
它深藏在老街小巷斑驳的木质纹理中，生长于幽深古老的宅院里，或者从坐在门口小板凳上的老翁老妪口中流淌出来。那些曾经轰轰烈烈过的人和事，像流言蜚语隐匿在幽深的小巷一样被岁月轻轻覆上一层薄纱，朦胧地昭示着那一段段老城之情结。
那浩大而深厚的文化就沉淀在那古老的街头巷尾，它们鲜活生动地跳跃在了人们的心灵和行动中，不像博物馆的陈列品那样确凿而冰冷。我相信有许许多多人也跟我一样，太熟悉的东西，近在身边的事物。
因为伸手可及，比比皆是，有时倒熟视无睹，不怎么去认真审视它了。老城，就像我的母亲，我们天天依偎在她的怀抱里做梦，却很少清醒地仰起头来仔细看一下她眉角的皱纹有几许，青丝中的白发有几根，我们只知道母亲正值美艳动人，所以不时拿出她年轻时的玉照夸耀不已，缅怀无尽。
却从未体恤她人到中年后身上的负担有多重。应该说，我们与母亲交流是没有隔阂的，但我仍时时感到震惊，常常不得不后退几步，重新打量母亲那既熟悉又陌生的身姿与面容，以便能让自己看得更清楚、更真切一点。
母亲子女众多，各人之间的性格、学养、经历、年龄的不同，打量母亲的眼光必然会迥然不同，感觉也会各不相同。因为，每个人的眼中都有一个自己母亲的形象。
那么，她仅仅是一个沉湎于昔日百坦安耽的富家妇人吗？从母亲复杂的身世可以知道她是见过大世面的，她受过岁月的洗礼，有过生活的体验，又经历了各种各样的苦难磨炼，所以，她老练得很，对于任何事情都不会一惊一乍，显出小家子气的样子。但她又是脚踏实地、很实惠的。
她知道寻常日子平凡得很，不会天天风花雪月，平常人家过的还是平常日子，这就是生活，这就是人生。母亲的经历既曲折而又特殊，她的内涵既深刻而又丰富，再加上现在她又掠掠鬓发，整整衣衫，挺起腰肢，重新显露出她风情万种，仪态万方的优雅姿态，于是乎，有人惊艳于她的美丽，有人要寻找她的底蕴，有人要解读她的密码，有人拿着地图行走在她的老街古巷……所到之处听到的尽管有带各地口音的普通话，甚至其他国家的语言，然而最常听到的毕竟还是讲惯了的生活闲话，这种起源于太湖吴语方言，早已成为一种顽强宣誓的的性格特征，而心理状态、民风民俗也不会因为外地人的大量涌入而逐渐淡化，乃至完全消失。
与上海、深圳那种摄人的艳光比起来，湖州老城就是一个低眉顺眼的如夫人。上海、深圳的都市面孔会把初来乍到的人震住，只能让人穿着华服在她的舞台上打个呼哨，不愿停留。
初见老城，可能嫌它粗糙平庸，但它却像熬过的老汤，住得越久，滋味越醇厚，让人潜移默化地爱上这个适宜人居的城市。但是，老城却有独特的风韵：城市生态环境的和谐协调，美景中渗透的人文精神，五光十色的多元文化各呈异彩，以及弥漫在老城各个角落的一种温馨的氛围，一种悠闲的情调，一种传统与现代结合的气质，一种随处可见的笑容，还有浓浓的人情味。
水乡人的生活悠闲得令人眼红。日子是水自己是鱼，游着走就是了。
对于他们来说，一切都是虚的只有生活是最实在的，水乡人是真正的生活家。安逸和悠闲，成就了浙北的城市性格，不愠不火，从容有致，这不就是水的性格、母亲的性格吗？因为是江南名城，所以老城又是包容的，在多元生活形态的碰撞里，每个人自得其乐。
从自然的千年老城，到生活的富裕老城，到。
欧洲最古老的钟塔
从联邦大厦往对面的集市走500m左右，右拐，远远地，就看到了欧洲最古老的钟塔了。钟楼本身是13世纪老城墙西城门，是瑞士最古老的城墙的一部分，当时是作为连结伯尔尼城和外界的一个出入口，是伯尔尼城的门户，现在看到的外形、数字、钟面和天文钟是1530年才正式完工的。钟面的设计相当复杂，除报时之外，还可看出季节、月份、日期、星期以及月圆、月缺等。正点敲钟时，硕大的钟盘下面，就会有一个金色的小机器人开门出来，用锤子敲打头上的钟，报出时间，同时，又有“时间老人”挥动手中琵琶，一只公鸡打鸣拍翅，一对小熊走马灯似的鱼贯而过。
一座城市总有一种属于她的风情，这种风情折射出来在地上投下了她的倩影。
苕溪、霅溪静静流淌，横穿过江南水乡名城湖州，水的灵气给她带来了慵懒和从容。苕溪、霅溪是有点味道的，河的两边一些老建筑，诉说着历史的沧桑与骄傲。
虽然只是浙北城市的一隅，却丰富多彩地装点了老城的风情。或许苕溪、霅溪只是这种风情的缩影，但一碗装着丁莲芳千张包、周生记馄饨的清香，一杯白茶含在口中的清远，又构成了霅溪、苕溪悠长的历史痕迹。
沿河岸慢慢地走，不禁会想头上唧唧喳喳叫着又一忽儿掠过的黄莺，是否流连过张志和、苏东坡的诗句，淌在人们想象的河流里？而主宰着整个霅溪、苕溪的鱼儿是否会清亮亮地出现在某一个夏天的梦里？那些秋后被遗留下的芦花，又是否会在某一个雨夜安慰了失意人的心？这般风姿绰约，使每双踏足霅溪、苕溪的脚步都被缠绵住，极想连带这份风情一起带走，却又不忍，不忍破坏这份景致，哪怕只是轻轻触碰。老街小巷的确是湖州老城的风情之一，好像提起老城就会想到那七拐八弯小巷的。
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这些故事像翻过一叶历史书页一样被风吹走，留下的是一种叫做风格的东西。这些故事构成了湖州老城的缩影和风情，细节像串在日子上的花朵，散发着历史的诗意香气。
它深藏在老街小巷斑驳的木质纹理中，生长于幽深古老的宅院里，或者从坐在门口小板凳上的老翁老妪口中流淌出来。那些曾经轰轰烈烈过的人和事，像流言蜚语隐匿在幽深的小巷一样被岁月轻轻覆上一层薄纱，朦胧地昭示着那一段段老城之情结。
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却从未体恤她人到中年后身上的负担有多重。应该说，我们与母亲交流是没有隔阂的，但我仍时时感到震惊，常常不得不后退几步，重新打量母亲那既熟悉又陌生的身姿与面容，以便能让自己看得更清楚、更真切一点。
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她知道寻常日子平凡得很，不会天天风花雪月，平常人家过的还是平常日子，这就是生活，这就是人生。母亲的经历既曲折而又特殊，她的内涵既深刻而又丰富，再加上现在她又掠掠鬓发，整整衣衫，挺起腰肢，重新显露出她风情万种，仪态万方的优雅姿态，于是乎，有人惊艳于她的美丽，有人要寻找她的底蕴，有人要解读她的密码，有人拿着地图行走在她的老街古巷……所到之处听到的尽管有带各地口音的普通话，甚至其他国家的语言，然而最常听到的毕竟还是讲惯了的生活闲话，这种起源于太湖吴语方言，早已成为一种顽强宣誓的的性格特征，而心理状态、民风民俗也不会因为外地人的大量涌入而逐渐淡化，乃至完全消失。
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水乡人的生活悠闲得令人眼红。日子是水自己是鱼，游着走就是了。
对于他们来说，一切都是虚的只有生活是最实在的，水乡人是真正的生活家。安逸和悠闲，成就了浙北的城市性格，不愠不火，从容有致，这不就是水的性格、母亲的性格吗？因为是江南名城，所以老城又是包容的，在多元生活形态的碰撞里，每个人自得其乐。
从自然的千年老城，到生活的富裕老城，到。