吾乃莽夫，自幼居村野，领雄川之精华，汲柔水之灵韵，度百花之芳霏，吮百草之青郁，成灵智之天才。六岁入学堂，力智世目侧。十三别父母，求知远读乎。辗转东西北，弱冠心未怯；负重东行去，誓赶东升日；褪尽绝世之傲，不复傲物之杰；忘却东升之红日，哪管天地之本意。无知吾之人，生之幸？不幸？吾姓宋名飞，河南商丘人士也，虚度二十载春秋，为雄者。吾身长六尺有余，身材乃为精品。长脸，双目虽小但有神，嘴色朱红。风过，发掉，若盖世英雄，令女性心旷神怡。浮想偏偏。吾 *** 之强，非君可比也，若尔欲嫁之吾，请小心之。然，吾乃粗鲁之人 。
您好，小子不才，巴蜀人士也.姓赖，字栅杉，生于丙子年，于世虚度十五春秋是也.吾之双亲，操劳半世，身体康健，家之大幸.吾乃家中独子，性温和.幽默，娴静少言，诚以待人，虽貌不及徐公，才不及孔明.然好读国学，尤好运动.吾性情中人者，为人谨慎，喜交天下才俊佳人也.
吾自幼长于城市，六岁入学堂（小学），敏而好学，是为父母先生之喜好.年十二有余（初中），嗜文，常著文章以自娱，颇示己志.吾天生文采，挥笔泼墨，畅叙幽情，发自心声，投诸笔端，每每以众人围观为喜. 后因散惰顽甚，未能熟读圣贤之书，以至学识浅薄，泯然众人也.哀哉！
“*******，一遇风云便化龙”，吾深知男儿立于天地间，需有番作为，遂好政事，务求会意，每至精彩之处，全然废寝.虽无仲尼墨翟之贤，无管仲伯夷之能，无王勃曹植之才，然吾有坚毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于创新之意识，然天下能人志士何其多矣！故而隐居于民间，伏案而修习先秦诸子、儒道释等百家学说，以中为体，西学为用，以待机遇.
嗟乎！吾感天地之广大，岁月之蹉跎.逝者如斯，而未尝往也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无穷尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非物之所有，虽一毫而莫取.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟.哀吾生之须臾，羡长江之无穷.挟飞仙以遨游，抱明月而长终.知不可乎骤得，托遗响于悲风.人生之事变幻无穷，如缥缈之烟波，时有时无，若隐若现.参天地兮，得生命之规律，万事皆顺自然之理，应天地之道.望诸君亦能得己之道，顺之以理，乐福天命复奚疑？
如果想要知道自己的外貌， 我们可以照镜子， 从镜子中看到真实的自我形象。但如果想要认识自己的能力和性格，我们该怎么办呢？
有一些中学生说：“有时候，我觉得自己很能干，很聪明。但有时候我又会觉得自己很笨，连一件小事都做不好。我究竟是聪明的还是笨的呢？”发出这种感 概的学生，实际上是不知道如何正确地集训自我。 我们认为一个人的自我认识是否全面、正确，对他的生活和发展有着十分重要的意义。如果一个人看不到自已的价值，就会对自我失去信心，产生自卑感 ， 一方面失去了生活的力量，另一方面一旦遇到失败和挫折就会一蹶不振。如果一个人只看到自己的长处，看不到自己的缺点和弱点，就会盲目自信，夸大自我，目空一切。因此只有全面、正确地认识自己，才能保证一个人的个性健全良好地发展。
那么我们是如何自我的呢？社会心理学研究表明，我们是通过两条途径来认识自我的，一是“自我比较”，另一是“社会比较”。
1、自我比较
所谓自我比较，就是把现在的自我和过去的自我、所追求的将来的自我进行比较，如果三者之间基本一致，个体就会肯定现在的自我，对自我是满意的、悦纳的，并产生自信和自尊；如果对过去的自我不满意，或觉得现在的自我与将来的自我有较大的差距， 那么自我就会产生不平衡， 对现在的自我就会持否定态度，个体的自信心会动摇，自尊心也会受到伤害。
对这种自我比较，心理学家詹姆斯提出了一个公式：自尊=成就/目标。公式中的“自尊”可以看做是自我对现在的自我的态度；“成就”是过去活动的结果，因而标志着过去的自我；“追求”即自我为自己设定的目标，因而标志着将来 的自我。詹姆斯的这个公式， 概括了过去的自我、现在的自我、将来的自我三者的关系。如果已取得的 “成就” 与追求的 “目标” 一致，甚至高于“目标”，自信心就会较强，标志着现在的自我充满自信， 自尊感就较强。 反之，如果“成就”低于自我设定的“目标”。自信心和自尊感都会降低，并对现在的自我产生不满意的感觉。
从这个公式可以看到，一个人过去所取得的成功或失败对个人的自我评价有着重要的影响，并通过此评价影响到整个自我的态度。公式也表明，一个人追求的目标如果超过过去取得的成就，那么对现在的自我就会不满意，心理上的平衡就会被打破。因此，为自己设定恰当的目标就显得十分重要。当然，如果把目标定得很低，不费吹灰之力就能达到，那对个人来讲也是毫无意义的。可是如果把目标定得术高，超过自己的能力或实际条件，结果即使付出巨大的努力也无法达到，这不仅会使行动招致失败，更重要的是会给自我带来打击和创伤。现实生活中有不少学生就是因为脱离实际条件，为自己定出过高的目标，对自己提出不切实际的期望，从而给自己带来精神上的折磨和痛苦。如有些小学的尖子生，到了初中，为自己设定的目标也是非拿第一第二不可，而一旦不能如愿，就痛苦得不得了。殊不知环境改变了，各方面的条件都发生了变化，需要学生对自我进行重新评价，并及时修正自我的目标和期望值，使其变得更为符合实际，这样才不至于对自我丧失信心。
“己不所欲，勿施于人”
“士可忍，孰不可忍！”
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
“不在其位，不谋其政。”
“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
“工欲善其事，必先利其器。”
“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
“来如流水兮逝如风，不知何所来兮何所终。 ”
“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
不知这些是不是你想要的