在清代以前，塔吉克族的社会经济发展较为缓慢，主要受到封建势力和宗教剥削的双重影响。由于缺乏铁器，农业生产工具落后，以帕米尔特有的野羊犄角犁地，生产力水平低下。直到清初，色勒库尔地区的商品交换逐渐活跃，汉族、维吾尔族和柯尔克孜族的帮助使得塔吉克族在农业技术、水利建设、畜产品加工等方面有了显著提升。
中华人民共和国成立前，塔吉克族以畜牧业为主，过着半游牧半定居的生活。他们在封建社会中，牲畜集中在少数富裕阶层，形成了封建分成制的剥削方式。在莎车等县的农村，塔吉克族居民以务农为生，土地集中在少数地主手中，剥削形式主要为“伙种”。1949年和平解放后，塔什库尔干塔吉克自治县成立，农牧区逐步实现合作化，经济文化得到了国家大力支援，畜牧业和农业生产大幅增长，工业也逐渐起步。交通条件得到改善，基础设施建设显著，如学校、医院等设施的建立，使得塔吉克族的生活水平有了显著提升。
在文化艺术方面，塔吉克族的文学艺术丰富多样，以口头传统为主，如诗歌《雄鹰》等。塔吉克族擅长歌舞，乐器有纳依、巴朗孜阔木和热瓦甫，舞蹈以模仿雄鹰飞翔为特色。戏剧艺术包括歌舞剧和话剧，如《老少夫妻》等作品在思想性和艺术性上都备受推崇。工艺美术方面，塔吉克族擅长刺绣、编织和补花等技艺。
每年三月二十一日，新疆塔吉克族迎来他们的传统节日肖公巴哈尔节。“肖公巴哈尔”，塔吉克语的意思是“迎春”，肖公巴哈尔节是塔吉克族一年中最隆重的节日，也是一个与生产劳动结合最紧密的节日，是一个独具风情与魅力的节日。[1]