皇桑峪有狼，饿极，入村窃猪。
至猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意，搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。
至久，狼微错长牙，轻啮猪耳，使立，与己并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行，出门渐远，鞭挞始急，至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而去。
今视因贪欲受贿而锒铛入狱者，与彼猪何异。
皇桑峪有狼，饿极，入村窃猪。
至猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意。搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。
至此，狼微错长牙，轻啮猪耳，使立，与己并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行。出村渐远，鞭挞始急
——至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容去。
今视因贪欲受贿而锒铛入狱者，与彼猪何异？
8.用原文回答狼的狡猾之处：
(1)________
(2)________
(3)________
9.和《狼》相比，本文侧重表现狼的________，而《狼》则侧重表现狼的________。请你用两个带“狼”字的成语来概括一下，前者是________，后者是________。
10.猪之蠢蠢在何处？对我们有何启示？
答案：
8.
(1)洞开圈门，以备出逃。
(2)为猪搔痒，使其受己摆布。
(3)轻啮猪耳，使立，轻击猪臀，使行。
9.狡猾，贪婪，豺狼成性，羊狠狼贪
10.略
世界上原来只有野猪，野猪十分凶猛，很少遇到敌手。
一天，有头野猪跑进一家去，那家人见了，十分害怕，急忙逃了出去。他就吃了这家的饭菜。
隔了些时候，他又闯进这家去，自然又是饱餐一顿。一连几次，这家人见它并不伤人，就干脆天天为它准备好吃的。
这头野猪天天去吃现成的，渐渐四体无力了。他的同伴担心地对他说：“你不自己努力，全靠人家供养，恐怕不是好兆头。”
这头野猪却不以为然：“他们可怕我了，有现成的不享用，还要自己去劳动，谁象你们这样傻！”就这样，一年以后，这头野猪奔跑不动了。那家人就把它圈到圈里，年关的时候，把他杀掉了。
临死的时候，他才想起同伴的劝告来：“我若自食其力，也不至于任人宰割。
伊索寓言：猪与狗
猪与狗互相谩骂。猪向阿佛洛狄忒发誓，一定要用牙齿把狗撕咬得四分五裂。狗却嘲弄他说：“你向阿佛洛狄忒发誓那太好啦，她最痛恨你们这些愚蠢的猪，决不允许任何吃过猪肉的人进入她的圣庙。”猪回答道：“女神如此规定不是出于恨我，而正是对我的厚爱。她这样做是为了防止有人杀害我，吃我的肉。你们才是被女神痛恨的，不管是死是活，都可以拿去祭祀。”
这故事说明，聪明的人将对手的非难巧妙地转化为对他的赞颂。
猪的职业
猪曾是世界上最聪明的动物之一，当时，上帝安排各类动物从事各种各样的职业来养活自己.动物们都先有了自己的职业.上帝安排猪去耕田.耕田多受罪啊，风呼日晒受累流汗不算，还要挨鞭打.于是猪坚决不肯耕田，上帝只好安排牛去耕田.
上帝安排猪去拉车，猪想：拉车太没意思了，整天东奔西跑，没有清闲的时候，不累死也得累坏身子，便不同意干这个行当.上帝派马去拉车.
上帝安排猪去看家护院.猪想：看家护院晚上不能睡觉，否则让贼得了手，还不是让主人狠狠处罚；这个职业不好.于是上帝安排狗看家护院.
于是上帝问猪："你想干什么呢？"
猪说：这个职业应该是这样，不用干活，不受苦受累，又有吃又喝， 风吹不到，日晒不到，天天快快乐乐."
上帝听了猪的话生气地说："你选的职业是死路一条."于是从此以后，猪便一直充当被宰杀的角色.
猪因为太过挑剔和贪图安逸，最终得到了一个最惨的结局，这不能不引人深思.
寓意：人活在世上必须用自己此时的劳动来换取彼时的舒适，像猪那想异想天开等着天上掉馅饼，最后的结局真的只能是死路一条.
阅读《幽径悲剧》
1.请用简要的语言概括选段的主要内容。
(2分)
写藤萝悲剧（写古藤遭愚氓毁灭，作者悲哀
之极）
2.
第③段画线句中“这样”指什么？说说你
对这句话是怎样理解的。
(
3
分)
12.
“这样”指的是富于感情，
“经常为一些
小动物、小花草惹起万斛闲愁”
具有博
爱之心。
真正的伟人们是决不会这样的。反过来
说，如果他们像我这样的话，也决不能成
为伟人。
答：
作者他笔下的
“伟人”
缺少对于自然、
对于他人的关爱，自私、冷漠、无情，甚
至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己
的对立面，
表达了作者对他们的
鄙视厌弃
的感情。
3.
在作者心目中，幽径这棵古藤是真、善、
美的代表，
文中哪些地方可以看出？
(
2
分)
二三百年来
“同它所依傍的大树一向和睦相
处，阅尽人间沧桑，却从无害人之意”
只
2
是“以自己的花朵为人间增添美丽”
4.
“幽径悲剧”仅仅是指幽径中的一棵古藤
萝被砍断吗？你是如何理解的？（
2
分）
悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断，更悲的是
在茫茫人世中，
人们争名于朝，
争利于市，
没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死，
任
那些愚氓者任意地践踏生活中的真、善、
美。
古藤的悲剧是燕园的悲剧，
是时代的
悲剧，是民族的悲剧，是人类的悲剧，是
人性的悲剧。
5.
作为一种植物，古藤萝本是不会哭泣的，
然而第⑤段中却说“听到古藤的哭泣
声”
,
作者这样写的目的是什么？
(
2
分)
运用拟人的手法写古藤的哭泣，作者这样写
是借助古藤的哭泣来描摹自己痛苦、悲
愤的内心感受，非常逼真，含泪带哭的
诉说更增添了一种震撼人心的力量。
6.
第⑤段末句
它只有哭泣，哭泣，哭泣„„
采用了什么修辞，有什么作用？（
2
分）
6.
拟人，反复，表达作者对世人的失望，对
古藤命运的痛心。
对不起啊，排版有点乱，满意请采纳，谢谢！！！o（∩_∩）o
雁的悲剧（节选）
天要黑了，一群南飞的雁落在湖畔。饥饿、劳累和寒冷让他们非常难受。
雁儿们望着西沉的太阳，情绪低落，昏昏欲睡。这守夜的雁奴，便自然摊在
最新丧偶的寡妇名下。为什么这样安排，不大清楚。打孤雁，便是他们那个王国
的宗法。越是凄苦义务越多，连睡觉的权利也要贡献出来。不过雁奴似乎无意去
计较那不公平的待遇，她伶俐的站在土丘上，机警地歪起脑袋，一只耳朵捕捉危
险的信息，另一只耳朵倾听在草堆栖息的伙伴的动静。啊，那一对对夫妻多么幸
运，或许正在梦中憧憬着明天能落在食物丰盛的好地方吧！
夜渐深沉，风声凄紧，一种古怪的声音远远传来，几个小黑点仿佛在朦胧中
闪动……这是梦吗？不对，昨天不就是这样的小黑点夺走了我最亲爱的伴侣吗—
—从那里喷出一股火焰，铺天盖地的沙子打过来，于是它张开臂膀遮住我的胸脯，
一刹那间便从天上掉进了无底的深渊。她不禁慌忙发出本能的警告：
“伙伴们醒呀，危险——”
雁儿们骚动了，纷纷探出头来，可是大家什么也没有发现，那古怪的声音和
小黑点霎时隐没了。“我们睡得好好的，你瞎咋唬什么！”“想你死鬼了吧！也不
害臊！”“这家伙一准是患神经病了，给她治治……”
那群因未能吃饱而满心怨恨的小生灵，立时鼓噪起来，扑过去拔她的毛，拿
她出气。她本想申辩的，不过，最好还是把头埋起来吧，说不定这还真是我自己
的过错呢！
好久好久，喧闹平息了，傻瓜们又渐渐进入梦乡。这倒霉的哨兵才把脑袋从
泥草里 *** ，忍住浑身的伤痛，跛着脚重新爬上土丘。哎呀，不好啦！那些小
黑点又闪出来了，还有几条绳子在晃动！发警报吗？假如又跟方才那样闹鬼呢？
他们会把我杀死的。最聪明的办法，当然就是趁那些黑洞洞还没有喷出火来的时
候独自逃走，藏到安全的角落去……可是，此刻她绝不再怀疑她的眼睛了，那巨
大的网子明明正在顺风的方向拉起来，乌黑的枪口却从逆风的方向迅速逼近。
“逃命吧——逆风飞呀——”那可怜的雁奴嘶喊起来，衔起一块泥巴掷过去。
在发出震耳欲聋的第一声巨响的同时，傻瓜们全部逃跑了。只剩下这悲惨的
守夜者，她也想飞，可是扑腾了两下，原地不动了——那羽毛早已被同伴们拔光
了。当她侧起垂死的头，望着已重新集合起来的人字形队伍在自由的天空向南飞
去的时候，一只大手掐住脖把她拎起来：
“瞧这只没有毛的丑鸟，就是它坏了事！”
“狠狠的煮！拿它下酒！”
【评】：
诚实而不被信任，正确的不被承认，客观事实由于主观臆断而产生谬误，如此种种汇集成了雁的悲剧，同时也是为数众多的“人的悲剧”的根源。
我们应该多给予一份信任，少提出一份猜疑，只有这样，我们的社会才会更加和谐，“人的悲剧”也许就不会重演。
另外，作品中称呼很值得品味。