第1个回答 2020-10-02
首先，即使真达到了这个境界，也不能说自己无所谓得失，这样就会导致一些居心不良的人以此为借口来找麻烦，老子说，国之利器，不可以示人，就是这个道理，有的事可以做，不能说，有的事，可以说，不能做，这要看契机，需要高度的智慧，当然，如果真的碰到这样找麻烦的人，要么敬而远之，不必理会，要么就告诉他，我可以无所谓，但是对你来说，这样满足你的欲望，这是在增长你的贪婪，是在害你，所以不能满足你没道理的要求，这并不矛盾。
第2个回答 2020-10-02
反驳：第一，我心无物欲，心无挂碍，没有金钱地位；第二，我不值得有提身价；第三，爱皆与我无关情。无所谓“得”，也无所谓“失”，把它与自我联系起来，产生“我所有”的一种执著，事实上你自己得到了什么，反之就觉得自己失去了什么，譬如有人得到了一颗宝石，实际上等你死了，宝石还在，并不属于你了。
第3个回答 2020-10-01
不必反驳，去做就行了，不需要别人理解，结果出来会让人明白。
强调让别人明白（的心理）只能反映出内心还不够强大，还需要别人理解，还是有求（得）之心。
第4个回答 2020-10-01
有证悟者，证悟后把家里的金银都倒入了河里
那会有疑问：为什么不给人呢？
因为无所谓得失的人都会发现一个事实： 物质会增长贪欲，如果给别人是在害他， 比如，很多彩票一夜暴富的，最终都或死，或贫，或牢， 善终的几乎没有
如果是真需要的，来索取是可以布施的。
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第5个回答 2020-10-02
自然是“拈花一笑”啦！