第1个回答 2022-06-15
①人有头脑,不可能不思考。痛苦来自于错误的思考方式,要想脱离痛苦,就要改变思维方式,用圣人的“正念”代替自己以前错误的念头。
有苦不怕,最怕的是找不到离苦的方法。只要有信仰有方法,再苦其实都可以忍受。找到了意义,再难的事情都可以成功。
修行有苦,当然更有快乐。修行的苦是有希望的苦,和不修行的人绝望的苦有本质区别。
修行人有禅乐,法喜,超过一切世间快乐,不修行的人是体会不到的。
不能忍受生活的苦,是因为没有给它找到意义。信仰就是赋予意义,所以可以克服一切困难,承受一切痛苦。
事情还是一样的,但是你的心态改变了,那么感受就会迥然不同。
找到意义的当下就是解脱。
接受苦就不再苦,抗拒苦就会苦上加苦。
抗拒痛苦,所以产生思想。因为有思想,所以更加痛苦。一般人都处于这种恶性循环之中。开悟就是斩断这种习惯,不再陷入惯性思维。
②特蕾莎修女说:“我们不能做伟大的事情,只能以伟大的爱做小事情。”事情的价值不在于事情本身的大小,而在于发心(佛法称“因”)。
菩萨畏因,意思是菩萨很看重自己的发心,一切为众生考虑,不考虑自己。
特蕾莎修女说的“伟大的爱”就是菩萨的境界。这种境界使她所做的任何事情都意义非凡。
③关键是你要认可自己。别人的评价我们没法左右,只能掌控自己对自己的看法。
如果自己认可自己,别人的不认可对自己就没有影响。能够被别人的评价影响,说明自己内心还是不能接纳自己。
人的痛苦主要是自己造成的,不是别人造成的。不是事情让我们痛苦,而是我们对事情的看法让自己痛苦。
许多人习惯了痛苦,习惯了自我折磨,不相信自己能够超越痛苦,不相信自己可以不用折磨自己。
④想获得精神自由,就要放下许多不必要的物质和思想。放下需要智慧,也需要行动。
什么都想得到,什么都不想放下,精神是不可能自由的,一定会痛苦。
我们必须的东西很少,但是我们贪婪的东西很多。因为恐惧而贪婪,因为贪婪而更加恐惧。
放下贪婪,就会减轻或者消除恐惧。没有恐惧,就不需要贪婪。没有贪婪和恐惧,痛苦就无从生起。
即使你不想放下,你得到的一切最终也会离你而去,并不真正属于你。
与其因为被动失去而痛苦,不如选择主动放下,获得内心的自在。
真正的快乐没有条件,有条件的快乐本质还是痛苦。
⑤愿意被别人影响,才能影响别人。读书就是甘愿被别人影响,向别人学习。
把阅读得来的道理应用到实践中,改变了自己的命运,获得了体验和经验,就有信心和能力影响别人。
开悟以后,你就会发愿普度众生。发了大愿,就有持续的行动,能力就会不断增强。