第1个回答 2021-01-05
古典诗歌中有“情见、知解，情见就是情，知解就是知。”顾随先生说：“中国诗人走的不是知解的路，而是情见的路。”可是，诗人的情见、知解不是教训人，而是感动人。这即是说,知解属于深层次的东西.怎么样才能由浅入深、由表及里达到知解的程度呢？
艺术都是表现的，但形式不同。诗歌使用语言来表现，是一种语言艺术。因此，诗歌欣赏的第一步就是要“识字”。“识字”不是“认字”。认字是指明白字的音、形、义；“识字”不止于此，还要清楚在句子中的“确切的含义”，并由此理解诗句、诗篇的准确含义。这是因为字句的音、形、义都是一般的、普遍的，只能用来说明。作为表现艺术的诗歌中的字句的含义是具体的、突出的、可感的。如王无功的《野望》：“牧童驱犊返，猎马带禽归。”绝非泛泛，而是无功以寂寞之眼看到的生机旺盛的景象。
穿过文字障，进入诗歌的内里。我们会看到里面有“说”的，有“看”的。流沙河先生说：“一首诗，就其结构而言，可以分成描写和叙述两部分。所谓描写，就是画。所谓叙述，就是说。画一画，说一说，一首诗就出来了。”“说”是直接的陈述或抒情，暂且放下。“画”是有许多的意象构成的.象用来干什么呢？是用来表意的."通过象的形式,表达意的内容".现在，我们再来梳理一下言、象、意的关系。语言文字是用来显象的，象是用来表意的。或者说是意靠象表露，所谓“立象以尽意”；但象靠语言文字得以建立。诗歌的欣赏就是透过文字，抓住意象，进而掌握作者之意。由此可见，意象在诗歌欣赏中的重要地位。
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