雍容典雅
读音yōng róng diǎn yǎ
释义形容文气舒缓，辞藻优美而不俗。
出处宋·陈亮《书欧阳文粹后》：“公之文雍容典雅，纡余宽平，反覆以达其意，无复毫发之遗。”
示例茅盾《夜读偶记》：“所谓‘台阁体’说得‘雅’一点，是~，说得不客气，就是‘今天天气，哈哈哈’。”
用法作谓语、定语；用于说话或文章等。
近义词雍容文雅
词语分开解释：
雍容： 形容仪态大方，从容不迫
典雅： 优雅不俗（多用于文艺作品）
关于团结的成语
爱人以德 助人为乐 煮粥焚须 忠信乐易 亲去骨肉
亲如手足 情同手足 情深潭水 雪中送炭 解衣推食
奔走之友 不分彼此 布衣之交 同心协力 称兄道弟
赤心相待 打成一片 打得火热 道义之交 分甘共苦
甘苦与共 肝胆相照 高义薄云 管鲍之交 患难之交
金龟换酒 金兰之友 兰友瓜戚 民胞物与 莫逆之交
契若金兰 人扶人兴 仁民爱物 仁义道德 如兄如弟
深情厚谊 负荆请罪 胜友如云 式好之情 视同手足
视为知己 手足之情 同窗之情 同舟共济 推襟送抱
刎颈之交 四海之内皆兄弟
关于创新的成语
标新立异 革故鼎新 继往开来
独树一帜 改天换地 积极进取
洗心革面 自强不息 别具匠心
别具一格 推陈出新 万象更新
吐故纳新
关于意志力成语
百折不回 百折不挠 不拔之志 斗志昂扬 发扬踔厉 发扬蹈厉
富贵不能淫 钢筋铁骨 海枯石烂 弘毅宽厚
坚忍不拔 坚韧不拔 坚贞不屈
精卫填海 九死未悔 抗颜为师 励志竭精 磨而不磷，涅而不缁
木人石心 穷当益坚 誓死不二 世上无难事，只怕有心人
天命有归 心坚石穿 心如铁石 咬钉嚼铁 意气风发 毅然决然 有死无二
真金不火来炼 只要功夫深，铁杵磨成针 只要功夫深，铁棒磨成针
知其不可为而为之 指天誓日 志坚行苦 忠贞不渝 专心致志
坚韧
坚韧不屈
希望可以帮到您..
珠围翠绕 珠：珍珠；翠：翡翠.形容妇女妆饰华丽.也形容富贵人家随侍的女子众多.
珠光宝气 珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩.形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色.
衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子.衣帽穿戴得很整齐，很漂亮.
*** 佛教语，比喻人没有一丝牵挂.后指人赤身裸体.
雍容华贵 形容态度文雅从容，庄重大方.
奇装异服 比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）.
轻裘缓带 轻暖的皮袍，宽松的腰带.形容从容闲适.
披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼.
荆钗布裙 荆枝作钗，粗布为裙.形容妇女装束朴素.
红男绿女 指穿着各种漂亮服装的青年男女.
红妆素裹 红妆：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束.指妇女艳丽和淡雅装束.用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色
凤冠霞帔 旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀.也指官员夫人的礼服.
峨冠博带 峨：高；博：阔.高帽子和阔衣带.古代士大夫的装束.
赤身裸体 赤：光着.大部分身体或全身 ***
赤身露体 指露出大部分身子，也指全身 *** ， *** .
有关衣服的四字成语：
【不修边幅】：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。
【穿红着绿】：形容衣着鲜艳华丽。
【衮衣绣裳】：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。
【华冠丽服】：冠：帽子。形容衣着华丽。
【黄冠草服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
【黄冠草履】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
【黄冠野服】：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
【解衣磐礴】：解衣：解开衣服；磐礴：坐地时两腿张开。形容衣着随便，举止不拘礼节。
【乱头粗服】：头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。
【芒屩布衣】：屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
【纳屦踵决】：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。
【披裘带索】：形容衣着粗陋。
【西装革履】：身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
【衣不兼采】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
【衣不兼彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
【衣不完采】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
【衣不曳地】：曳：拖。衣衫短小，不拖在地上。比喻衣着朴素。
【衣不择采】：衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。
【衣不重采】：重：重叠；彩：通“彩”。 *** 多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。
【衣不重彩】：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
【衣无二彩】：身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。
【冰清玉洁】形容人品高尚、操行清白 。
【大雅君子】 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【大雅之堂】 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
【典则俊雅】 端庄高雅而标致。
【风流儒雅】 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
【风度翩翩】风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
【风华绝代】风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
【高人雅士】 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
【举止娴雅】 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
【雄深雅健】 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。
【雅量高致】 气度宽宏，情致高雅。
【雅人清致】 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
【雅人深致】 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
【雅人韵士】 高雅而有风致的文人。
【阳春白雪】 原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
【雍荣闲雅】 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
【雍容典雅】 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
【雍容尔雅】 形容态度大方，举止不俗。
【雍容雅步】 指神态从容，举止斯文。
1、清雅绝尘
【拼音】： qīng yǎ jué chén
【解释】： 洁净高雅，一尘不染。
【出处】： 冰心《寄小读者》：“这屋里清雅绝尘，有加无已的花，把我围将起来。”
【举例造句】： 我有一帮清雅绝尘的小朋友跟着，怎么能不活力四射呢？
2、雅人清致
【拼音】： yǎ rén qīng zhì
【解释】： 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
【出处】： 清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失雅人清致。”白话译文：所讲的烹调方法，都是一些平常蔬菜并没有山珍海味，保持了不俗之人的品性。
3、高谈雅步
【拼音】： gāo tán yǎ bù
【解释】： 高谈：广博无拘束的谈论；雅步：文雅的举止。无拘无束地谈论，举止文雅。
【出处】： 晋·陆机《百年歌》：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”白话译文：坐着装饰华丽的车马无拘无束地谈论，举止文雅。
4、温文儒雅
【拼音】： wēn wén rú yǎ
【解释】： 态度温和，举止文雅。
【出处】： 清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
【举例造句】： 从他的相貌、神气和言谈、举止看，也很温文儒雅，不带一点儿草莽英雄模样。
5、温文尔雅
【拼音】： wēn wén ěr yǎ
【解释】： 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
【出处】： 清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”白话译文：这个人态度温和，举动斯文怎么可能会是贼呢。
【举例造句】： 温文尔雅，正是学者的态度。
1、雅人清致
【拼音】： yǎ rén qīng zhì
【解释】： 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
【出处】： 清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失雅人清致。”
2、雅人深致
【拼音】： yǎ rén shēn zhì
【解释】： 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
【出处】： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。'谓此句偏有雅人深致。”
3、高尚娴雅
【拼音】： gāo shàng xián yǎ
【解释】： 文雅、优美的动作与才艺。
【造句】： 他爱上一位高尚娴雅的姑娘。
4、喉清韵雅
【拼音】： hóu qīng yùn yǎ
【解释】： 歌喉清脆响亮，韵味优美幽致。
【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“便命取了一支紫竹箫来，命佩凤吹箫，文花唱曲，喉清韵雅，甚令人心动神移。”
5、举止娴雅
【拼音】： jǔ zhǐ xián yǎ
【解释】： 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“还有一女，比薛蟠小两岁，乳名宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。”
(1)高冠博带 【释义】 戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。
形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
【出处】 《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。”（2）凤冠霞帔 【释义】 指富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。
也指贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。【出处】 《潇湘雨》（元·杨显之）第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。”
【典故】 姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵，同皇上的“娘娘”并起并坐，享受这等至高无上的荣誉呢？这里流传着一段动人的故事：金兀术南侵临安（杭州），康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘，跨曹娥，金兵仍穷追不舍。
康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时，忽见路边有座破庙，庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。
村姑见康王逃来，急中生智，叫康王藏到谷箩里，自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时，村姑不慌不忙地用手一指说，他们向南边逃去了。
金兵信以为真，向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。
康王对这位村姑用巧计瞒过金兵，使他绝路逢生，万分感激，当即向姑娘许诺，若有重登皇位之日，她可以“娘娘”的名义，在出嫁时享受坐花轿、戴凤冠、着霞帔的殊荣。不久，康王得救，重归金殿。
他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心，于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”，在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙，并亲笔题写为“皇封庙”。
后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿，穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地，这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。
此习俗流传了800多年，直到解放后才逐渐废止。（3）衣冠辐凑 【释义】 辐凑：车辐凑集于毂上。
达官显贵集聚一处。【出处】 《唐昭武校尉曹君神道碑》（唐·杨炯）：“金城北峙，玉关西候，山泽骈罗，衣冠辐凑。”
（4）衣冠云集 【释义】 达官显贵们集聚在一起。【出处】 《玉合记·还玉》（明·梅鼎祚）：“丹墀下玉帛星联，绮席上衣冠云集。”
（5）衣冠楚楚（衣裳楚楚、衣冠济楚） 【释义】 衣帽穿戴得很整齐、漂亮。【出处】 《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
（6）衣冠济济 【释义】 济济：庄重恭敬的样子。衣帽穿戴得很整齐，很庄重。
【出处】 《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》（唐•张昭）：“衣冠济济，钟磬洋洋。
令仪克盛，嘉会有章。” （7）短褐不完 【释义】 形容生活贫苦，衣衫破烂。
【出处】 《韩非子·五蠹》：“故糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。”8）怒发冲冠 【释义】 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。
形容极端愤怒。【出处】 《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 【典故】 （《史记·廉颇蔺相如列传》 完璧归赵） 赵惠文王得到一块稀世的璧玉。
这块璧是春秋时楚人卞和发现的，所以称为和氏璧。不料，这件事被秦昭王知道了，便企图仗势把和氏璧据为己有。
于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。 赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。
同大臣们商量了半天，也没有个结果。再说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去交涉这件事。
正在这时，有人向赵王推荐了蔺相如，说他有勇有谋，可以出使。赵王立即召见，并首先问他是否可以同意秦王要求，用和氏璧交换15座城池。
蔺相如说：“秦国强，我们赵国弱，这件事不能不答应。” “秦王得到了和氏璧，却又不肯把15座城给我，那怎么办？” “秦王已经许了愿，如赵国不答应，就理亏了；而赵国如果把璧送给秦王，他却不肯交城，那就是秦王无理。
两方面比较一下，宁可答应秦王的要求，让他承担不讲道理的责任。” 就这样，蔺相如带了和氏璧出使秦国。
秦王得知他来后，没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他，而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后，非常高兴，看了又看，又递给左右大臣和姬妾们传看。
蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，现在又见他只管传看和氏璧，根本没有交付城池的意思，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。” 蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。
他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏璧，因而本不打算把璧送给秦国；听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到璧后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把璧取了回来。
大王如要威逼我，我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎！” 在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把璧送归赵国。
秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回国。 （9）作嫁衣裳 【释义】 指白白替别人操劳，自己却一无所得。
【出处】 唐•秦韬玉《贫女。