辨若悬河 辨,通“辩”。犹言口若悬河。
出处:明·张居正《翰林院读书说》:“吾见一人焉,辨若悬河,藻若春工;含吐邹枚,方驾陆谢。”
不堪言状 指无法用语言来形容。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十二回:“做官的未必都是那一班人,然而我在南京住了几时,官场上面的举动,竟有不堪言状的。”
不可名状 名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
出处:《老子》第十四章:“绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”
插科打诨 科:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。
出处:明·高明《琵琶记·报告戏情》:“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤。”
插科使砌 砌,拼凑;捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。
出处:宋·无名氏《张协状元》戏文第一出:“苦会插科使砌,何吝搽灰抹土,歌笑满堂中。”
长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回:“原稿在哪里?倒要细细看看,长篇大论,不知说的是什么。”
长篇大套 大段的议论、言论或长篇的文章。
出处:《红楼梦》第七回:“见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。”
出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
出处:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。”
出语成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
出处:范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“玄奘精通汉梵文,又深探佛学,译经出语成章,笔人随写,即可披玩。”
词不达意 词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
描写语言的四字成语:喋喋不休:喋喋:形容说话多;体:停止。
唠唠叨叨,说个没完没了。口燥唇干:燥:干。
口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
刺刺不休:刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
呶呶不休:呶呶:形容说话唠叨;休:停止。唠唠叨叨,说个不停。
海阔天空:象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。
比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。天花乱坠:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。
形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。摇唇鼓舌:耍嘴皮,嚼舌头。
形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。高谈阔论:高:高深;阔:广阔。
多指不着边际地大发议论。巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。
形容花言巧语,虚伪讨好。强聒不舍:聒:声音吵闹;舍:舍弃。
形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。甜言蜜语:象蜜糖一样甜的话。
比喻为了骗人而说得动听的话。巧舌如簧:舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。
形容花言巧语,能说会道。调嘴学舌:调嘴:耍嘴皮。
指背地里说人闲话,搬弄是非。花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。
后多指用来骗人的虚伪动听的话。娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听。
夸夸其谈:形容说话浮夸不切实际。伶牙俐齿:伶、俐:聪明,灵活。
形容人机灵,很会说话。侃侃而谈:侃侃:理直气壮,从容不迫。
理直气壮、从容不迫地说话。喙长三尺:喙:嘴。
嘴长三尺。形容人善于辨说。
口角春风:口角:嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。
后比喻替人吹嘘或替人说好话。谈言微中:微中:微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。辩才无碍:碍:滞碍。
本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。活龙活现:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。
谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
有声有色:形容说话或表演精彩生动。巧发奇中:发:射箭,比喻发言。
形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。
善颂善祷:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
条分缕析:缕:线;析:剖析。有条有理地细细分析。
滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。
指话很多,说起来没个完。口若悬河:若:好像;悬河:激流倾泻。
讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。
应对如流:对答象流水一样。形容答话很快,很流利。
对答如流:对答:回答。回答问话象流水一样快。
形容口才好,反应快。悬河泻水:悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。
河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
下坂走丸:从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻,敏捷而无停滞。
金玉良言:金玉:黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
至理名言:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
崇论宏议:崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。
豪言壮语:豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
不易之论:易:改变。不可更改的言论。
形容论断或意见非常正确。不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。
指正确的、不可修改的言论。暮鼓晨钟:佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。
比喻可以使人警觉醒悟的话。晨钟暮鼓:暮:傍晚。
佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
咳唾成珠:咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。"咳"也写作"欬"。
比喻言辞精当,议论高明。也形容文词极其优美。
雅人深致:雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。
原是赞赏《诗经•大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
诛心之论:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。
也指揭穿动机的评论。一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
入情入理:入:合乎。合乎常情和道理。
一字千金:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。
言简意赅:赅:完备。话不多,但意思都有了。
形容说话写文章简明扼要。头头是道:本为佛家语,指道无所不在。
后多形容说话做事很有条理。一字褒贬:褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。
一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
持之有故:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
一语道破:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
一语破的:的:箭靶的中心。一句话就说中要害。
言之凿凿:凿凿:确实。形容说得非常确实。
耐人寻味:耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。
言近旨远:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
要言不。
成败利钝 利:锋利,引伸为顺利、成功。印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情。
成败论人 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
成家立业 指男的结了婚,有职业,能独立生活。
成龙配套 搭配起来,成为完整的系统。
成年累月 成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
成千上万 形容数量很多。
成群结队 成:成为,变成。一群群人集合在一起。
成人不自在,自在不成人 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
成仁取义 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
成人之美 成:成就。成全别人的好事。
成事不说 说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。
省吃俭用、
大材小用、
百无一用、
学以致用、
学非所用、
物尽其用、
刚愎自用、
破格任用、
才大难用、
长材短用、
弃瑕录用、
小材大用、
宽打窄用、
谨身节用、
古为今用、
洋为中用、
一夫之用、
一搭两用、
锥刀之用、
心不二用、
师心自用、
备而不用、
强本节用、
调停两用、
谨行俭用、
一心两用、
心无二用、
鹰犬之用、
量才录用、
小才大用