谨守妇道,身在东宫已是贤妃:是何等人物,可称女中尧舜?

如题所述

第1个回答  2022-07-13
关于何孟春的情况,已有陈述,那么,这位被何孟春称之为“女中尧舜”的太后,她又是谁呢?

她就是明仁宗朱高炽的诚孝皇后张氏、明宣宗朱瞻基的母亲、明英宗朱祁镇的祖母。

这里,就来说说诚孝皇后张氏的事情。

《明史》卷一百十三·列传第一《后妃·仁宗诚孝皇后张氏传》是诚孝皇后张氏的正式记录。

张氏为永城(今为河南省商丘市下辖的县级市)人。

张氏之父为张麟。

据《大明太祖高皇帝(即朱元璋)实录》卷之二百四十二记载:

明太祖洪武二十八年(公元1395年)农历闰九月二十一日:

册封朱棣长子朱高炽为燕世子,世子时年18岁;

册封兵马指挥张麟之女为燕世子妃,世子妃其时当为16岁左右。

因张氏生年不详,由此可以约略推知:

张氏大约生于公元1380年前后;

张氏在公元1442年崩逝,享寿约63春秋。

从被册为燕世子妃,到其辞世,张氏在宫廷之中前后生活约48年。

由此,也可知晓:

在朱元璋时代,张氏的父亲张麟就已经是兵马指挥了。

什么是兵马指挥?

所谓的兵马指挥,也就是兵马司指挥。

根据《明史》卷七十四《志第五十·职官三》记载:

“中、东、西、南、北五城兵马指挥司。各指挥一人,正六品……”

“指挥,巡捕盗贼,疏理街道沟渠及囚犯、火禁之事。”

张麟在天子朱元璋的脚下,负责管理京师的治安,他的女儿被册封为燕世子妃,或非偶然。

不过,张麟的显赫,最后还是因为女儿成了太子妃、以至于皇后,父以女贵,张麟最终被追封为彭城伯。

《明史》卷三百·列传第一百八十八《外戚·张麟传》云:

“洪武二十年以女为燕世子妃,授兵马副指挥。”

《明史》此条记录有误,简单辨之如下:

从上文《明太祖实录》及其他资料可证,朱高炽是在洪武二十八年被册封为燕世子的;洪武二十年(公元1388年),朱高炽其时年仅11岁,尚未被册封为世子。故《外戚·张麟传》所云“洪武二十年以女为燕世子妃”误。而且,这也与《明史·仁宗诚孝皇后张氏传》所载“洪武二十八年封燕世子妃”前后不一。

永乐二年(公元1404年),朱高炽被立为皇太子,张氏被册封为太子妃。

张氏自从被册封为太子妃之后,她就极其严谨地持守妇道。

所谓妇道,就传统意义而言,所谓妇道,多指贞节、孝敬、卑顺、勤谨等操行。

因为谨守妇道,所以,张氏很得明成祖朱棣及时任皇后徐氏(中山王徐达之女)的欢心。

当日,同母弟汉王朱高煦、赵王朱高燧多次在父皇朱棣面前挑拨离间,谮毁太子朱高炽;加之朱高炽身体肥硕、不能骑马射箭,朱棣对他十分痛恨;为此,朱棣以至于下旨,命令减少太子的膳食供应。

想一想,减少胖子的饮食,对他们而言,该是多么痛苦的事情啊!

吃饭事小,身份事大。朱棣还因为对朱高炽看不上眼,多次差点把这个太子爷给换掉。

据说,朱高炽之所以能保住太子之位,其间一部分的原因,还是因为太子妃张氏的贤良。

也有人说,朱高炽之所没有被废废黜,是因为朱棣有一位“好圣孙”。

所谓“好圣孙”,即朱棣之皇孙,朱高炽与太子妃张氏之长子朱瞻基。

关于“好圣孙”一事,见《明史》卷一百四十七·列传第三十五《谢缙传》:

“先是,储位未定,淇国公邱福言汉王有功,宜立。帝密问缙。缙称:‘皇长子仁孝,天下归心。’帝不应。缙又顿首曰:‘好圣孙。’谓宣宗也。帝颔之。”。

(本篇结束)