为什么有些事情的事实人们就是不愿承认？或者总是回避事实？比如穷人该不该生孩子？自杀是不是人权？等等这种问题人们就是不愿承认事实或者回避这种问题，事实就是穷人不该生孩子，自杀就是人权，怎么就没人愿意承认？
那希特勒发动战争与你何干，但是他该发达吗？
追答最后结果······
追问什么？
本回答被网友采纳可这就是事实
追答这可不是事实，穷人他也需要人养老吧。人权都是平等的
追问我不否认穷人生孩子是人权，可有权这么做跟该不该这么做是两码事，穷人要养老可以买养老保险可以做投资理财干嘛偏偏连累孩子？麻烦你站在孩子的角度想一想，穷人生孩子道德上就是说不过去
追答呃。。。我只能说你小学的思想品德是体育老师教的。。。
追问不是我的思想有偏差，而是我考虑了大家没有考虑思考的事情
追答不说别的，我就问一句你穷人富人？生不生孩子？你养不养爹妈？
追问什么意思？当然养啊
可和生不生孩子有什么关系
是啊，不该随地扔垃圾也是我的意愿，我也没有把这个意愿强加给别人啊，可他就是不该啊
追答性质不一样，不作回答，自己理解
追问性质一样，只不过大小不一样而已
追答穷人不该生孩子和扔垃圾有可比性么，你不随地扔垃圾是你自己的道德修养。穷人生孩子是人家的权利，这一样么。
自杀是人权没错，活够本了随时结束，但自杀不要让身边的人为他自己的人权买单。
这种人权能得到承认就真的全部见鬼去了。
追问有没有权力这么做和该不该这么做是两码事不要混为一谈
我不否认穷人生孩子是人权但是他不该道德上说不过去，扔垃圾也是一样你扔了也是你的权力但是道德上说不过去
自杀可能不该但是他有权自杀
追答穷人生孩子为什么是道德上过不去，解释解释。所以自杀是人权没人承认
追问首先穷人为什么要生孩子？为了自己的幸福和养老对吧，那你愿意出生在穷人家吗？没人愿意，那你为了自己而牺牲一个无辜生命不是自私吗
那如果照你这么说不该就要取消权力的话那穷人生孩子的权力是不是也该取消？
追答我说的是没人承认，那种自杀，并没有是说没有权利自杀。得不到承认的自杀能叫人权么，他的自杀关系得身边的人。
穷人生孩子会拼命挣钱养孩子，有个别例外。
追问得不到承认他也是人权在伦理学上就是人权，穷人拼命挣钱他也不该生道德上就是说不过去
追答穷人生孩子拼命赚钱养孩子能为自己的行为负责怎么就道德上过不去了。比如说有家室的，他有老婆孩子的，他自杀了还让老婆孩子受苦这就不是他的人权了，得顾及到身边的人的都不是人权，伦理学说的只是片面，真实的在现实。
追问如果说生了以后，那也是诸多因素对孩子不利
自杀可能不该但是他就跟生孩子一样是种权力但是他跟穷人生孩子一样道德上可能说不过去但是他也跟穷人生孩子这件事一样是人权
追答穷人生孩子就是自私的，就是牺牲小生命？人家可以养就没有你说的。自杀和穷人生孩子又干了什么事，我说了自杀得顾及到身边的人，自杀能为他的后果负责么，而穷人生孩子可以。人权说的不就是一个人自己的权力么。自杀留下妻儿家人不顾这才叫道德上过不去。所以自杀不是自己的事不是人权。穷人生不生孩子可以自己决定，也可以为后果 负责。读死书，不知道人世冷暖。
追问自杀违背道德所以不该但是他就是人权，穷人生孩子他也不该也违背道德但他也是人权，我说清楚了吗？你认同这个观点吧
甭管可不可以养，这就相当于我杀人了我赔人家钱一个道理，你赔再多的钱你也换不回人命，你穷人生了孩子你再负责的教育再努力的挣钱也改变不了孩子的穷人生活环境
自杀哪怕，全中国人都指着你一个人吃饭你自杀也是你的权力虽说不该但是就是人权人权就是不可被剥夺因为人是被迫来到这个世界的不是签订什么协议来的所以有权选择离开世界
你说自杀不光是自己事所以不是人权，那好那生孩子也不是自己事最主要的是关乎那个孩子那是不是生孩子也不是人权？
追答不要拿这两件事比对，你能让肚子里的孩子来决定他想不想出生？这就是得不到承认的地方，自杀是人权得不到别人承认，穷人生孩子违背道德那是你一己偏见，没人会去管别人生不生孩子。闲吧你
追问我没说要管，我说的是他就是不该，自杀就是人权虽说他不被承认那也是人权就跟法律一样你不承认法律你无视法律法律就不制裁你了？不过人权他到不会制裁你但是他明摆在那事实就是事实自杀就是人权这就是真理你反驳不了
穷人生孩子道德上就是说不过去，你说问孩子那是问不了，但是就是不该道德上就是说不过去这也是事实真理你反驳不了穷人就是不该生孩子，
我就问你愿意出生在穷人家吗？你不愿意为什么要把这强加到一个无辜生命身上？为什么？回答我
子曰己所不欲勿施于人，你为什么要施于人？
追答出生在穷人家庭怎么了，父母给了生命就得感恩，给了生命还抱怨什么。穷人生孩子怎么就见得孩子得说
追问给生命就得感激为什么？你能否想了解点伦理学再说，你就说道德上说的过去吗
追答伦理学就教会你道德上过得去和过不去？你这么说穷人你道德过的去？自杀丢下妻儿家人道德过得去？他的自杀不仅仅是自己的事还得想到身边的人，你说这是自杀的人能自己左右的么，我就问问你穷人生孩子为什么道德送过不去？
追问为什么我已经说过了，自杀道德上过不去但是他是人权他有权这么做伦理学上也是人权，穷人生孩子也是人权但是道德上就是过不去，穷人为什么要生孩子？是为了自己幸福，那你愿意出生在穷人家吗？没人愿意，那你为了自己的幸福牺牲一个无辜生命，这不叫自私吗？道德上说的过去吗？
追答穷人生孩子为什么就是牺牲无辜的生命，
自杀得考虑到家人，不会有人承认那是他自己的事
追问为什么牺牲无辜生命我已经说过无数回了，你不要老问重复的问题说车轱辘话，该不该和有没有权是两码事，不要老说车轱辘话，老让我重复了行不行
追答我也跟你说了穷人生孩子拼命养，你自己带我回头而已
追问可你这个理由已经被我反驳了，就不要拿出来说了除非你再能反驳我
说服别人靠的是反驳别人而不是车轱辘话，只有小孩子耍脾气才会说车轱辘话，成年人都是讲道理
追答我并没有认同你的反驳，穷人孩子违背道德没人会承认的原因就是你的一己之见，不把穷人当人看的意思似的，我回答的是你的答案，不要扯那么远。
追问你不认同，可你也说不过去啊，为什么人们不认同我告诉你，你知道美国南北战争吧当时美国的南方人也不认同使用黑人奴隶是不该的因为那关乎他们的利益但是该不该他们自己心知肚明，穷人生孩子也一样道德上就是说不过去，我没有不把穷人当人也没有要禁止穷人生孩子，我只是在讨论他该不该
咱不说别的，就说穷人生孩子为了自己的幸福而把一个人人不希望的事物强加到一个无辜生命身上不是自私吗？就单单这点你一直没法反驳把因为他就是真理你反驳不了，他就是最公正的最客观的真理
还有你说穷人生了孩子拼命赚钱养家就是应该了，这就相当于我杀了人但是我拼命赚钱赔偿人家我就应该杀人是吗？我赔再多钱也换不回那条人命，穷人再拼命赚钱也改变不了孩子童年青少年以及壮年时期的贫困生活
追答去特么的伦理学，读死书，就会按照书上走，我就是穷人家出生的我父母辛苦养大我，我历历在目，基本人情世故都不懂还伦理学，白读书了你。你的意思是穷人生孩子就是为了自己养老？那是每个人基本的人生好不好，
大把穷人孩子成社会精英，只不过有些没能力而已，不要一棒打死一片，
穷人生孩子等于杀人么
不能比对的拿来比对，这合理么
生子养老这也是正常人的想法。你老了不需要人照顾？
追问你知道什么是伦理学吗？伦理学就是最公正最客观的道德，现实中就是因为你所谓的那些什么人情世故而影响了事物的公正，伦理学就是摆脱这些主观因素以后最客观的道理
你的最后一句，是表示穷人生孩子就是为了给自己养老是吧，咱不说道不道德，就说你把一个生命当成一个投资理财的工具这样好吗？
既然你不认同伦理学那咱们说说别的学
穷人的孩子往坏的方向发展的几率会比较大，穷人的孩子往往会产生自卑仇恨嫉妒的心理这些心理对孩子的道德发展没有好处，穷人孩子接触的社会阴暗面和不公的待遇也会比较多这会让孩子的价值观产生偏差会让人唯利是图，心理学上讲人小时候最缺什么长大了就会最追求什么那穷人的孩子无非缺的就是自身公正和钱，他追求钱可能会抛弃道德他追求自身公正可能会迷失方向，当然我没有说穷人的孩子一定会学坏我只是说相对的
你有时间可以去看看，重点中学的学生一般都是有钱人不一定是富二代但至少肯定家里有点资产那个校风就非常好，你再去看看中专技校里面大多数都是穷人的孩子里面的孩子抽烟喝酒打架拉帮结伙一个个跟黑社会似的，另外技校里面都死过人
当然穷人的孩子不一定说非得学坏只是几率问题
追答没时间看你那么多字，我都说了生子是每个人的正常人生。
追问正常人的想法不代表就应该，那以前美国南方还认为把黑人当奴隶就应该呢
追答正常什么意思不懂么，什么叫正常，想把别人当奴隶这正常？说了不要拿性质不一样，比对不了的来比对。
娶妻生子这不正常？
追问可当时人们就都说把人当奴隶正常啊，不是你认为正常就代表正常，是否正常还得看伦理学
追答又是伦理学，把别人当奴隶是正常的想法，你心理到底有多扭曲，伦理学害你不浅。
追问我是说南北战争时期的南方人认为把人当奴隶正常，可现在看来他不正常，因为他本身就违背伦理学，而你认为穷人应该生孩子这虽然你认为正常但他也违背伦理学
追答我只知道穷人生孩子不是等于害孩子，谁都希望有后代养老。
追问养老可以买养老保险，干嘛害孩子，你不就是想生孩子的穷人吗，我又没说要禁止穷人生孩子我只是说不该生不生是你的自由，没错是谁都希望养老，可谁愿意出生在穷人家我就问你？
追答一个未出生的孩子会决定么，个个都是有钱人的孩子谁做穷人，类似食物链一样的道理。
没有公平可言
追问那你为什么要你的孩子一出生就成为穷人，己所不欲勿施于人
追答因为穷人也需要养老传宗接代，你还真说得出口，你的问题就是你说的己所不欲勿施于人。
追问我的问题是反驳别人的己所不欲“就”施于人
穷人为了自己养老传宗接代就“己所不欲施于人”
追答那你爸妈生你也是己所不欲勿施于人咯。
追问不要说我，穷人生孩子就是己所不欲施于人
追答以前没改革开放大把穷人，养不起都生，我不信你祖上都是有钱人。你在质疑自己的存在→_→
追问我祖上有没有穷人和穷人该不该生孩子有关吗？这两个问题一点关系都没有，就好比我说乱扔垃圾不该你说以前人都乱扔垃圾
追答你说的穷人生孩子违背道德，那么你祖上那一代穷人是违背道德来延续出你的，而你竟然说自己的存在是通过违背道德得来的。这没关系么。都是穷人生子有什么不一样。不管是以前还是现在乱扔垃圾都是不应该这能得到别人的承认支持。穷人生孩子违背道德谁会承认支持，我说过了性质不一样不要拿来比对。
穷人生孩子不应该，有什么理由说不应该，扔垃圾因为污染环境所以不应该。穷人的后代说穷人不应该生孩子不是怀疑自己的存在是什么。
追问穷人把一个谁都不希望事物强加给别人“己所不欲施于人”所以不应该，性质完全一样都是影响他人，没错我们每个人都是通过违背道德而存在的，但是这不代表穷人就应该生孩子
为什么自杀不是人权？你告诉我，为什么人可以离开某个群体离开某个城市这是人权而离开这个世界就不是人权为什么你给我解释解释？没有穷人的孩子哪有今天的中国这跟我的问题有关吗？穷人生孩子在道德上就是说不过去
追答离开这个世界是要到一定时间！就像你来这个世界是你能选择的吗？自古以来传统接代是自然规律！
追问不能选择，我不是签订一个协议来到这个世界的而是被迫来的所以有权现在离开，自然规律不代表应该
追答可是不一定真的能离开
追问那也是人权
追答只有时间到了才能真正离开这个世界
追问想离开随时可以
追答自然法则
也许吧，可是灵魂也摆脱不了束缚！
追问人是高等动物，不能只讲自然发则还要讲道德和权力
根本没有灵魂这个东西
追答那就是毁灭，何谈离开之说？
追问所谓灵魂就是意识，意识就是神经系统产生的，人死了神经也死了意识也就消失了灵魂也就没了
你活在这个世界上就是你的意识在这个世界上，意识消失不在这个世界上了不就离开了吗
追答科学依据吧？
追问嗯
追答你说死亡是人权，你能选择不气吗？
追问什么不气？甭管怎么说就说人权，人选择的权力
追答不死
追问能啊