对方向我挑衅：
不想说什么了，先思考一下问题：
音乐的评价判断往往是一种主观判断，它的性质注定了人们不可能带有完全的客观性，甚至和人的瞬间心情也有关系，和人的阅历感触也有关系，更和一种文化宗教也有关系，这个就不用多说了，而这些往往是音乐的核心部分，抛开这些，那就是音乐的纯粹技术层面，只是音乐的不是灵魂的技术层面，以至于我们听高山流水时能听懂，但往往已经找不到那种逝去的心灵，就是这回事，所以，认为音乐有一个好听的标准就是不对的，音乐的核心只和人“瞬间的感情冲动”有关，两者交织在一起才构成音乐最大的美，哪里有一个好听的标准存在呢？而一个公认的好听的标准必然忽略了时刻的“情感”发生，反而成为一种客体化的东西反而失去了和灵魂的的贴切；
最美的音乐只是瞬间的感情和瞬间的音乐交织在一起绽放的光芒。然后，消失。
比如，看电影，经常觉得音乐很美，但往往单独听时就根本8好听，为什么捏？因为看电影时电影首先把人带入一个感情的场域，或者快乐，或者悲伤，或者澄明，然后音乐再播放出来，和着内心这股冲动，音乐就取得了它自身不能取得的效果。同样，一种流行文化背后必然也有着他的感情场域，离开这种感情场域谈论音乐，只能触及最表面的东西，技术层面。
对于历史的交待，或许有一种客观的评价，比如某某人在历史地位上多么重要。这是普世价值观存在的过去的一种情况。
但进入后现代个体化时代，随着多元价值和个体身位的彰显，主流价值观的彻底碎片化也是必然的，也就是，流行文化的本质是“时代”对于“历史”的解构，个体化对于“普遍审美”的解构，其表现就是：只有最适合自己在某个特定场域下欣赏的音乐，而所谓的“好听”“经典”将随着后现代的彻底解构而消失其源泉。
流行文化只是一种碎片化。强行提取建立在普世价值观下的“好听”是不可能的。最可能出现的结果就是对骂。互相不承认对方的音乐感。
妹妹哲学学的太差了。
那段话是对方说的
我要怎么从哲学的层面将其击倒？