最全面的烧香方式,七十二香谱图的不同插法

如题所述

第1个回答  2022-06-11
  18、极乐香
  极乐香:修仙自有金丹成,庶人终有吉庆成。
  表法:修仙者和庶人都是指学佛的人,眼前有小的成果出现,应加倍努力继续前进。
  语意:修学佛法的人,时间长了,有懈怠现象出现。这时,护法神会提示你,功不会枉费,只是过去业力沉重,福报暂时还不能现前,由此你可能产生退悔心,在这种情况下,师父会给予你希望,来说明最终将有吉庆成的因果真相,促使你精进修行。另一方面再说修定,定的境界是从持戒中得来,严格持戒的人,时间长了,自然有定力。定功达到一定的层次,智慧神通都会现前,这些都是极乐事。

  19、功德香
  功德香:功行全备,神灵默佑。
  表法:没有漏洞的修行,神灵才能默佑。
  语意:功是心底慈善,行是德行,就舀健康的因来讲,戒杀(不杀生)是功、放生是德,戒杀放生同时能做者,叫功行全备,这时神灵才能默佑。假若只能戒杀,而不能放生者,或只能放生而不能戒杀者,这不是功行全备,是有漏的善行,有漏的善行,神灵是不能默佑的。再如:断恶是功、修善是德,断恶修善同时进行者为功德全备。功行全备者,神灵自然默佑。假若只能断恶,而不能修善或只能修善,不能断恶者,都不能称之谓功行全备。不是功行全备者,都称恶中夹杂着善或善中夹杂着恶,这些漏洞的出现神灵是不会默佑的。
  什么是恶呢?一切不遵法、不爱国、不持戒、不孝亲、不敬师的行为都是恶。所以出现功德香时:①你修的功和德全备,神灵默佑。②你修方法中或缺功、或缺德,促发你堵塞漏洞,然后,神灵才能默佑。③逆境时出现功德香是提示你缺乏功德,事才迟迟不能办成功,如学生二因欠缺的表现等。因此,要大力布施。④顺境时出现功德香,是说明你功德圆满。⑤神灵是指护法神,默佑不默佑,就看你俩的心行符合因果律否。

  20、天地香
  天地香:天地采香,急焚香火。
  表法:天罗神、地罗神临坛督促工作,要精进戒行。
  语意:天有十善之功,地有五戒之德,天地神仙临坛,就是要看一看我们的修行,在五戒方面有没有漏洞,在十善方面有没有漏洞。若有漏洞,抓紧堵塞。急焚香火是指没有入佛门者抓紧入佛门,入佛门就是皈依。皈依后要抓紧持五戒,能持五戒者,要勤修十善业,十善业能持者要精进修禅定。急焚香火就是进加油站,并提示我们不要懈怠修行。

  21、成林香
  成林香:行功立德,自有护法,制作善事,自有天相。
  表法:功德全备,善神维护,修十善业者,自然升天。
  语意:①是说明我们的修学进入一定的层次,善神拥护,升天受妙乐。②者是说明你眼前所谋略的事项看着吃亏,但有神助,(天相就是神助),以后亏处有补,有的补到儿女身上,有的后来补到工作上。所以眼前吃亏、忍让,被人瞧不起,只要是利益众生的善事,将会得到诸天善神的维护,请放心大胆的做吧。

  22、催供香
  催供香:三日内有祖师来收香烟,急献供。
  表法:三日内有师父来检查工作,要精进修行。
  语意:开山祖师来检查弟子的功课,这个功课包括四个方面:一者是持戒方面;二者是念佛诵经方面;三者是社会奉献方面;四者是贪嗔痴念去掉的干净否。发现有漏洞要立即改正。精进时出现催供香,是提示你的修行中有漏洞。或没有及时升格。懈怠出现催供香,是提醒你精进。

  23、增福香
  增福香:十日内有吉祥如意。
  表法:近日内有喜庆之事。
  语意:福禄笀是人生三宝。福代表财具足,有了福报,什么都会方便;禄是指官位;笀是指健康。福是从广修布施中得到,我们说大施大得,小舍小得,不舍不得,公修公得,婆修婆得。禄是从护国、护法律、护民中得。我们让学生树立为国、为利益社会大众而学习或考学的目的,就是种未来当官的因。笀是从戒杀放生中得到,增福香的出现,是批评你一心求职财,不知道施舍钱财的愚蠢观念。逆境时出现增福香是提醒你布施。顺境时出现增福香,还是提醒你布施。
  吉祥如意,都是善报。没有善念善语善行的因,果报是业力,业力缠身怎么会自由?不自由的人处处不会如意。

  24、催丹香
  催丹香:道家生丹,身轻体壮,庶人长智,发福生财。
  表法:修学的人,身体健康,无病无灾。勤修布施者,智慧、福德二因具足。
  语意:道家不是专指道教中的道士,一切修学业者都称道家。生丹是指修定功,修定功中还包含着戒杀、放生和吃素。庶人是指有道的善士,这些善士日常修法布施和财布施,果报来临时,将有长智、发福生财之相。不知修禅定的人出现催丹香时,是提醒我们修定功。正在修禅定的人出现催丹香,是提醒你勤修到五眼六通的境界。