第1个回答 2022-06-06
子夏曰:“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”
原句译文：
子夏说:“一个人能好人之贤德胜过其好色之心，奉事父母能尽力，事君上能奉身尽职，交朋友能有信，这样的人，纵使他自谦说未经学问，我必说他已有学问了。”
我的感悟：
到底外在美重要？还是内在美重要？
作为一个女人在这个时代出生，有时候真的没办法不注重美！第一印象就已经给对方60%的定位信息，日后难以改变。从后面对论语的学习也能看出孔子也很注重服饰上的礼仪，那么子夏这里说的，不要过分注重外在，更应注重内在的贤德之心，在这个时代来说到底正确吗？
暂且不说外在美，先看看后面这一份贤德之心到底包含着什么？
孝为首，尽忠职守，交友言而有信，这样的人，即使说他没有正儿八经地在学堂学习，但他其实也已经具备学问了。其实这样连起来说，就明白了，子夏确实让你更注重内在，但并非对自己，而是对他人，不要被外在的事物所迷惑，他人有没有学历没关系，穿不穿名牌也没有关系，他只要是一个有德行的人，也不一定比那些穿着名牌的高学历的人差多少。
那么回归刚刚的问题，到底外在美更重要？还是内在美更重要？
这里我觉得引用一句话特别合适“三人行必有我师”。一个人无论好看或者不好看，有钱或者没钱，有学历或者没学历，只要他是待人接物有贤德之心，都肯定有值得我们去学习的地方。当然，也并不是说外在美不重要，钱不重要了，只是这个衡量标准要适可而止，不过放分去关注。现在很多年轻人追求的偶像，明明对这个人一无所知，只是因为他长得好看，就疯狂地追逐，那就失衡了！
如果非要问我到底哪个重要，我只能说内在美优先于外在美，一个人内在修行好了必定能够影响外貌，同时，我们了解一个人也是通过外在的事物去了解一个人的内在，这是一个相辅相成的一个过程，并不能形成一个独立的指标。
我们不要试图去打破这个平衡，期待通过外在的事物去掩饰内在的缺陷，也不要期待别人通过你邋遢的外表去了解你的内在美。实则外在和内在都是同属于一个整体，两者相互平衡扶持，才能相得益彰！