第1个回答 2022-06-06
子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”
原句译文:
子夏说:“一个人能好人之贤德胜过其好色之心,奉事父母能尽力,事君上能奉身尽职,交朋友能有信,这样的人,纵使他自谦说未经学问,我必说他已有学问了。”
我的感悟:
到底外在美重要?还是内在美重要?
作为一个女人在这个时代出生,有时候真的没办法不注重美!第一印象就已经给对方60%的定位信息,日后难以改变。从后面对论语的学习也能看出孔子也很注重服饰上的礼仪,那么子夏这里说的,不要过分注重外在,更应注重内在的贤德之心,在这个时代来说到底正确吗?
暂且不说外在美,先看看后面这一份贤德之心到底包含着什么?
孝为首,尽忠职守,交友言而有信,这样的人,即使说他没有正儿八经地在学堂学习,但他其实也已经具备学问了。其实这样连起来说,就明白了,子夏确实让你更注重内在,但并非对自己,而是对他人,不要被外在的事物所迷惑,他人有没有学历没关系,穿不穿名牌也没有关系,他只要是一个有德行的人,也不一定比那些穿着名牌的高学历的人差多少。
那么回归刚刚的问题,到底外在美更重要?还是内在美更重要?
这里我觉得引用一句话特别合适“三人行必有我师”。一个人无论好看或者不好看,有钱或者没钱,有学历或者没学历,只要他是待人接物有贤德之心,都肯定有值得我们去学习的地方。当然,也并不是说外在美不重要,钱不重要了,只是这个衡量标准要适可而止,不过放分去关注。现在很多年轻人追求的偶像,明明对这个人一无所知,只是因为他长得好看,就疯狂地追逐,那就失衡了!
如果非要问我到底哪个重要,我只能说内在美优先于外在美,一个人内在修行好了必定能够影响外貌,同时,我们了解一个人也是通过外在的事物去了解一个人的内在,这是一个相辅相成的一个过程,并不能形成一个独立的指标。
我们不要试图去打破这个平衡,期待通过外在的事物去掩饰内在的缺陷,也不要期待别人通过你邋遢的外表去了解你的内在美。实则外在和内在都是同属于一个整体,两者相互平衡扶持,才能相得益彰!