第1个回答 2022-07-14
千余年前，边塞诗人王之涣一曲《登鹳雀楼》唱响诗坛，鹳雀楼也因诗而名，成为历代人们向往的地方。想象中，那楼矗立黄河岸边，巍峨入云，俯视着滚滚入海的黄河，给人一种高瞻远瞩的气势。
偶然一次机会，带着多年的向往，找寻到了这座名楼。当站在她面前时，看到的却是新开辟的院落，新建的大门，新起的高楼。顿时觉得有一种不可名状的郁闷和惆怅，怀疑是不是为了 旅游 ，这里又造了一处景观。尽管如此，对鹳雀楼的景仰仍不曾消减，我要的是饱经沧桑，盼的是与古人对话呀！
回头看到新栽的小柳树荫下，有一位开代步车的大哥，想问又不敢问，觉得都是风景区的人，问了也白问，一定说“是这里”！犹豫间还是搭讪上了，出乎意料，大哥满腔惋惜地说：“这是新建的，老楼早不在了，遗址在普救寺那边，那里啥也没有。”
原来是这样！这新建的有多少 历史 价值？那来路上的无限遐思，顿时变得单薄起来。遥望新楼，建筑格局仿佛黄鹤楼、藤王阁，气势倒也雄伟，建筑水平也无可非议。偶尔也有一二鹳雀绕楼掠过，却不见栖脚，我想不会是它们祖上的传说基因在作怪吧？也嫌弃楼新、缺少底蕴？
不知道鸟的传承因素，人的印象却很重要，一但不是原来想象中的事物，即使再新、再华丽，也不能唤起兴趣，同路人也有这种感觉，于是站在大门前拍一张到此一游的照片作罢。
返程上，由此想到那黄鹤楼、藤王阁也未必就是原址，关键还是先入为主的思维在作祟。现实中，感觉很主观，因而多少年来害人害己的事层出不穷，吃了亏不思变改思维方式的也连绵不绝。这样看来，科学发展观就显得十分重要。不过，根深蒂固的印象主义轻易不会退出 历史 舞台，它和科学发展观还会有着长期的争斗。争斗不可怕，可怕的是以科学发展观为挡箭牌的伪科学，和那些善于变通的“智”者。
鹳雀新楼，耐心等吧！不要感到委屈和惆怅，多年媳妇熬成婆，更何况熬成的不是一般的婆婆。到那时，文人墨客，登楼怀古，低吟高唱，那么王之涣当年驻足的就是你了。
俗话说：“麻雀、老鸹旺处飞。”到那时，那些鹳雀也不会不知趣，另栖他处因此而失去依托的光芒！
2007.7.5