第1个回答 2022-07-12
卧狼齿山是崂山山脉的一座险峰，位于李村东北约 5公里，南北走向，海拔403米，面积达1.5平方公里。山势高陡险峻，山峦重叠，植被丰富。“卧狼齿”这个名字，乍听起来，感觉比较凶比较恶。其实，这个名称很有渊源。清同治版《即墨县志》中载，山顶有石“勺”，因当地将“勺”称为“匙”，所以《即墨县志山川脉络图中》标注为“卧狼匙山”；著名文史学家蓝水先生1985年出版的《崂山古今谈》里面，记载为“峨峦峙、卧狼鸱山”，并注以说明：海拔429米，附近岗埠以此为最高。
我家就住在卧狼齿山的山脚下。2006年刚入住百通馨苑小区时，从北屋的窗户中，一眼就能看到主峰那重重叠叠的巨石。山上郁郁葱葱的植被非常丰富，重峦叠嶂的山体远远望去，极像一个正在仰卧的睡佛的脸庞，长长的额头、高高的鼻梁、厚厚的嘴唇、大大的喉结等特征轮廓分明，线条流畅。天气晴好的时候，从黑龙江路或海尔路往李村方向看去，睡佛的脸型更加清晰，甚至连眼睫毛也能清楚的看到。每每看到这尊睡佛安详的脸庞，我都会感叹大自然的杰作，感慨生命的渺小。
这几年，随着楼盘的开发，百通馨苑小区的四周全都盖上了高层住宅，西面是绿城幸福之城，南面是金秋小区二期，东面紧靠青银高速公路的是春和景明，北面是上王埠、东王埠拆迁小区。我所住的城市边缘，正快速的往外延伸，城市膨胀了，我却感到阵阵窒息。自从小区北面和东面新楼座拔地而起后，我再也不可以抬眼就看到巍峨的卧狼齿山了。想看山，就只有在空闲的时候，走向大山，去感受，去体会山的气息。
这个周日上午，又攀登卧狼齿山。和前几次只是为锻炼而爬山不同的是，这次爬山的目标就是登上主峰峰顶，去亲眼看看传说中的石碗、石匙和满清政府抵抗捻军而修筑的城墙残迹。来到山脚下时，青银高速终日不断的汽车噪音渐渐远去了，眼前是夏日茂盛的野草和山坡上密密的松柏。沿着一条直而陡的石阶向上，就钻进了卧狼齿山茂密的植被中，独享这份清静清凉和清爽。
卧狼齿山的主峰正处于睡佛鼻尖位置，山体雄伟，怪石嶙峋。弯弯曲曲的山径两边，小鸟在“啾啾”地鸣叫，更显出山谷的幽静。让人不禁咏起南朝诗人王籍《入若耶溪》的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。前几日下过雨，山径上因雨水流过而冲出的沟渠依稀可见。此时已进入松树的海洋，松针透着嫩绿的色泽，昂然向上挺立，一派勃勃生机。山棘针和松针轻轻的划过大腿，俏皮地刺闹着，好像在打招呼，让人注意它们的存在，或者是在欢迎这个独自登山的人。一只斑斓的蝴蝶在前面飞舞，仿佛在指引前行的路，又仿佛在快乐的和我嬉戏。
登卧狼齿山，最吸引人的，就是漫山遍野的山石。卧狼齿山的山名，就是因石取之。《李沧文史资料》载：“卧狼齿山位于石门山西南，长涧村西，东王埠村东，海拔403米，此山高陡险峻，山峦重叠。山名说法有三：其一山东面有一巨石，很像一只张着大嘴的恶狼，故名。其二此山怪石嶙峋，犬牙交错，像一只呲牙咧嘴的恶狼，故名。其三传说此山曾经有野狼出没，故名”。
跋涉在山中，我看到那些突兀在山坡上的黄褐色的山石，给我最深的印象就是：奇特、惊险、怪异。有的山石怪异地横担在两石之间，就像有大力士有意为之；有的山石奇异地坐于一石之肩，就如同正在远眺的仙人；有的山石惊险地看似摇摇欲坠，却稳稳地屹立着，千百万年不动；有的山石像刀劈斧砍过一般，倔强地屹立在山崖之间。这些像果似兽，千奇百怪的山石，随着清风徐来，蝉声阵阵，默默地看着尘世，经过不知几千万年。山石有灵，看着岁月的更替，见证光阴变幻，历史沧桑。现在，只有我一人经过，和这些石头一起，听着千百年不变的蝉鸣，海涛一般山谷回声。
雄伟的卧狼齿山，在近代也发生过悲剧。解放前，一架飞机撞上卧狼齿，机毁人亡。这架飞机，与京剧大师梅兰芳先生有丝丝缕缕的关联。1947年 1月 5日，梅大师的弟子李世芳从上海乘中国航空公司 121C46型号客机到青岛演出，迷雾茫茫中撞到卧狼齿上，乘客39人，机组人员3人全部遇难。梅先生闻听噩耗不愿相信，痛心疾首之余，断演与李世芳师徒合作的《金山寺》。据传李在台上扮相姣美，台下却极具阳刚之气，确是梨园俊杰，星途无量，却被卧狼齿无情吞噬了。这惨痛的悲剧令人扼腕惋惜。如今，半个多世纪过去了，现在的卧狼齿山安详而又平静。今天的山间，只有我一人经过，和这些石头一起，听着千百年不变的蝉鸣，海涛一般山谷回声。
继续前行，豁然开朗，上午的阳光洒在深深的山谷中，而我只是在体会着登山过程中的感触，和因山石、因清风、因松林引发的兴叹。上周登卧狼齿山时，正好读孟浩然的《秋登兰山寄张五》：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。”心中感念，古人登山正是登山中心境的写照。登高远望，怀念旧友，把自己比作隐者，独自品味身处幽谷的乐趣。薄暮引发忧愁的情绪，清秋招致兴致的氛围。远方的友人，何时载酒前来，一起在重阳佳节畅饮共醉？最喜欢“天边树若荠，江畔洲如月”这两句，在半山腰的平台上看山下一派繁华，真个是丛树如荠，湖泊若月。高楼象棋子一样，塞满了搏羿的城市。
途中，遇到一位在山中挖野菜的村民。上前和他打招呼，问道：“老伯，你在山中挖什么宝贝啊”，老伯风趣的答道：“这山里啊，到处都是宝贝，挖也挖不完”。我疑惑的问道：“这是一座荒山，能有什么宝贝？”。老伯悠然说到：“我说的这个宝贝啊，就是我们山里人对大山的感情。我们世世代代在这座山的山脚下生活，只要每天能看到大山，心里就踏实。”此时，蝴蝶围着我转来转去，山间清凉的风掠过头发，透过密密的树叶的斑驳的阳光落在我和老伯的身上，更感觉到大山深处的神秘。我突然兴奋起来，原来我也在寻找着大山的宝贝，那宝贝其实就在我们的心里，敬畏大山，热爱大自然，寻求山和人的共鸣，才是物我两忘的境界。
山阴面的羊肠小道，绵长而幽深。此时山中特别幽静，刚才被青银高速上轰鸣的车流噪音搅的心烦的心情已丢在脑后，尽情地呼吸和享受着这空谷的神秘，纯净的气息。山谷的陡崖边，隐约出现两个山洞。走近细看，原来两个山洞是人工凿成，可容五六人席坐，洞内潮湿而狭小，时而有水滴“嘀嗒嘀嗒”地从洞顶滴落，打湿了洞里的石头。在洞前肃立，打量着这远离尘世的空间，是谁在这儿躲避祸乱？是谁在这儿修身打坐？还是谁超然世外，无欲无求，寻求心中的世外桃园？
登山一小时，到达主峰脚下一片平坦的山坡。山坡上是两间小庙，名曰“山神庙”。小庙由几块大石条垒砌，有半人高，背靠主峰，一前一后，庙前摆着几点供品。独自一人来到这幽静所在，我也虔诚地双手合十，为亲人为家庭祈祷祝福。主峰无路可走，要上去，只有手脚并用，蹬着石缝，小心翼翼的一点一点往上爬。在往上爬的时候，膝盖被粗糙的山石划破，小腿让锋利的棘针扎出了血，我却什么也顾不上，毕竟登上高峰“一览众山小”的心情更加强烈。几分钟后，经过陡崖上大书的大“寿”字，终于到达卧狼齿山主峰。
站在峰顶环顾四周，极目四野，美景尽收眼底，真有身在高峰而小天下的豪放。东面的石门山云雾缥缈，北面的丹山黛青起伏，西面的虎山绵延秀美。 山顶有一块巨石，石上刻着三个遒劲有力的隶书“东天门”，如同是仙境的牌匾一般。大自然真是鬼斧神工，山顶的巨石全都圆滑少棱角，大部分的巨石都是重达几十吨以上，森然林立，置身其中，扶石观山下，令人顿感人的渺小，叹宇宙的博大。
在山顶，看到传说中的“石碗”和“石脚印”。“石碗”约有围棋盘大小，“石脚印”长约四十公分。由于下过雨不久，两个坑中积存了两汪清水，如同上天的神水一般。《崂山的传说》中提到：当年八仙过海的时候，何仙姑在华楼山的梳洗楼上梳洗打扮，准备过海，铁拐李坐在卧狼齿的山顶上喝酒休息。当众仙喊他起程的时候，铁拐李急忙起身，脚一蹬、拐一拄，飞升而去，由于用力太大，山石上留下了一个脚印和用铁拐拄出的深坑即石臼。铁拐李因为走的匆忙，竟然把他喝酒用的碗丢在山上，天长日久变成了石碗。石碗、石脚印，这些冰川季形成的天然景观历经千万年，孤独地存在天地之间，时间对它们来说没有概念，它们能见到的，只有日月星辰，风霜雪雨，它们能感觉到的，只有寒来暑往，岁月轮回。
时值仲夏，山外闷热，山间清凉。独自一人下山，进山时遇到的老伯已离去，只遇到三两位登山的人。下山后，又堕入城市无边无际的喧嚣。