第1个回答 2019-08-21
中世纪文学的产生来源于基督教文学的发展。
基督教文化在中世纪随着世俗教会的产生而走向极端，上帝在中世纪文学中迅速膨胀，完全成为人的异己力量，人的合理的要求，不管是情欲上的还是理智上的都遭到了排斥，人性遭到了严重的压抑。中世纪文学就是基督教文学中人的异己力量发展到极致而出现的文学形态。
但在中世纪，除了教会文学以外，还出现了在民间文化和城市文化基础上产生的富有生命力的文学，其中包括史诗与谣曲，骑士文学以及城市文学等等，这些文学类型，尤其是城市文学是与教会文学相对的富有活力的中世纪文学。
（三）文艺复兴文学
14-16世纪文学
文艺复兴文学是对中世纪压制人性的教会文学的反动，是“两希”文学传统的相互补充而产生的一次文学创作高峰。
中世纪文学对于健康人性压制越来越变本加厉，于是就有一些人文学者借用古典文化对它发起攻击，于是在文艺复兴的初期出现了“两希”文化的冲撞，这种撞击就是以人为本和以神为本的冲撞，以及原欲与理性、主体与客体的冲撞。但是，因为中世纪教会文学对于人性的排挤太厉害了，以至于使“两希”文学传统中的差异性逐渐变弱，而呈现出互补，两者的互补都指向“人”，从而在两个层面融合的意义上发现了一个完整的人。这种完整的人的形象是文艺复兴文学的核心。在但丁的《神曲》、塞万提斯的《堂吉诃德》以及莎士比亚的剧作中，都有这种完整丰满的人。
（四）17世纪古典主义文学
在17世纪，随着欧洲宗教战争以及社会的动荡，人们越来越意识到理性以及秩序在维护整个社会安定方面的重要性，因此，人的理性以及对于秩序的维护的观念越来越得到人们的推崇，于是文艺复兴文学中两希文学中的平衡性逐渐被打破了，注重理性的希伯来文学传统又逐渐占了上风，形成以秩序、理性为核心的17世纪的古典文学，人的情感、欲望以及主体性被要求服从于国家、集体的利益。17世纪古典文学以古典戏剧为代表。
（五）18世纪启蒙主义文学
到了十八世纪启蒙主义文学时期，仍然是和古典主义文学一样强调理性精神，但是这里的理性的内涵发生了很大的变化，在古典主义文学时期的理性是以国家和集体利益为主，而在启蒙文学中，人的理性则指的是人的自然理性，而自然理性的内涵就是人的情感和欲望的合理性。所以，在启蒙主义文学中，又象文艺复兴时期一样，两希文学精神在某种程度上又得到了平衡，但总体看来是情感的成分要大于理性。卢梭的《忏悔录》、《新爱洛伊丝》已经歌德的《浮士德》是启蒙主义文学的代表作品。
（六）19世纪现实主义文学、浪漫主义文学、自然主义、象征主义以及唯美主义
总之，在西方文学史上，从古希腊文学一直到19世纪，两希文学传统一直是一条主线，两者的分离与互补构成了西方文学的不同形态。