第1个回答 2013-10-23
书是良田传世莫嫌无厚产
仁为安宅居家何必构高堂
(知识学问就是传世的良田厚产;仁义待人比建造高堂大屋更能安家)
旧书不厌百回读
百言徵世聚墨多
(徵现简化为征,徵世:为世事所证明。联意为:书读百遍学而不厌;名言百句其中做学问就是最重要的一句)
梅兰竹菊可养性
琴棋书画能陶情
(梅兰竹菊历来被文人雅士称为“四君子”琴棋书画,泛指各种文艺修养,这些都是一些高雅的爱好,可以陶冶情操)
襟怀旷达云中鹤
品德清高崖上松
(古人将人的长寿比喻为松鹤,只要心胸开阔、豁达大度,品德高尚,就能延年益寿)
韦孟五言作清咏
晋唐八法为工书
(韦孟,西汉诗人,《文心雕龙.明诗》说“汉初四言,韦孟首唱”,“八法”指书法的艺术风格。魏晋八法的确立,标志着笔法已经完备,“八法” 使毛笔的艺术性能得到最大限度地发挥,从而使点画穷极变化)
腹有千家墨
笔无一点尘
(只有饱读诗书,才能下笔著文不留诟病)
水墨开奇境
丝桐发妙音
(丝桐指古琴,宋人有《咏丝桐》诗,“地洞天宽人一般,琴心会得语言难,高山流水知音少,月白风清时自弹”)
清气若兰,虚怀当竹
乐清在水,静趣同山
(气质好象兰花一样芬芳;心怀就像竹一样虚心)
事到临头三思为妙
怒上心头一忍为高
(遇事要拿得起放得下,三思而行,心有怒火,忍一忍也就过去了,这样的境界是最高的)
放怀楚水吴山外
得意唐诗晋帖间
(身在深山水邑,却心怀天下,归隐山林,而在诗词书画中自得其乐)
世事洞明皆学问
人情练达即文章
(世即世理,事仍事理,人指人情,人与人之间的关系.一个人若能达到这种境界,那干什么事自然是胸有成竹,如鱼得水,落笔如神)
克己最严,须从难处去克
为善以恒,勿以小而不为
(“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句话是三国时期刘备留给自己儿子刘禅的一句话,意思是说:不要因为不好的行为很少就去做它,不要因为好事太小就不去做它。劝人要从身边的小事做起,培养高尚的情操)
气忌躁,言忌浮,才忌露,学忌满
胆欲大,心欲细,智欲圆,行欲方
(心欲细,指做事心要细;智欲圆,指对事要深刻理解,不牵强附会;行欲方,指行为要守规范,做事要有原则)
安居如撑伞,遮身便是爱身
处世类围棋,出手不如束手
(此联以两个比喻说明为人处事的道理。下联说处事如下围棋,你想围住别人,却常被人所围,你出手去下,还不如束手旁观好呢)
慈孝后先人伦乐地
读书朝夕学问性天
(先辈要慈爱,后辈要孝顺,那是人伦之乐的根本,早晚读书也要遵循这些道理,因为性理与天道是学问的根本与精髓)
书作良田何必嫌无厚产
仁为安宅由来自有享衢
(享衢:通达,顺畅的道路,书自然就是丰厚的财产,以仁爱立家,就会通达顺畅)
陶公容膝乐天命
刘子作铭惟得馨
(陶子指陶渊明;容膝,意为室小只能容得下双膝,陶在《归去来辞》中有“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”之句。刘子,指唐代文学家刘禹锡,他的《陋室铬》中有“斯是陋室,惟吾得馨”之句)