第1个回答 2013-10-23
书是良田传世莫嫌无厚产
仁为安宅居家何必构高堂
（知识学问就是传世的良田厚产；仁义待人比建造高堂大屋更能安家）
旧书不厌百回读
百言徵世聚墨多
（徵现简化为征，徵世：为世事所证明。联意为：书读百遍学而不厌；名言百句其中做学问就是最重要的一句）
梅兰竹菊可养性
琴棋书画能陶情
（梅兰竹菊历来被文人雅士称为“四君子”琴棋书画，泛指各种文艺修养，这些都是一些高雅的爱好，可以陶冶情操）
襟怀旷达云中鹤
品德清高崖上松
（古人将人的长寿比喻为松鹤，只要心胸开阔、豁达大度，品德高尚，就能延年益寿）
韦孟五言作清咏
晋唐八法为工书
（韦孟，西汉诗人，《文心雕龙．明诗》说“汉初四言，韦孟首唱”，“八法”指书法的艺术风格。魏晋八法的确立，标志着笔法已经完备，“八法” 使毛笔的艺术性能得到最大限度地发挥，从而使点画穷极变化）
腹有千家墨
笔无一点尘
（只有饱读诗书，才能下笔著文不留诟病）
水墨开奇境
丝桐发妙音
（丝桐指古琴，宋人有《咏丝桐》诗，“地洞天宽人一般，琴心会得语言难，高山流水知音少，月白风清时自弹”）
清气若兰，虚怀当竹
乐清在水，静趣同山
（气质好象兰花一样芬芳；心怀就像竹一样虚心）
事到临头三思为妙
怒上心头一忍为高
(遇事要拿得起放得下,三思而行,心有怒火,忍一忍也就过去了,这样的境界是最高的)
放怀楚水吴山外
得意唐诗晋帖间
(身在深山水邑,却心怀天下,归隐山林，而在诗词书画中自得其乐)
世事洞明皆学问
人情练达即文章
(世即世理,事仍事理,人指人情,人与人之间的关系.一个人若能达到这种境界,那干什么事自然是胸有成竹,如鱼得水,落笔如神)
克己最严，须从难处去克
为善以恒，勿以小而不为
（“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句话是三国时期刘备留给自己儿子刘禅的一句话，意思是说：不要因为不好的行为很少就去做它，不要因为好事太小就不去做它。劝人要从身边的小事做起，培养高尚的情操）
气忌躁，言忌浮，才忌露，学忌满
胆欲大，心欲细，智欲圆，行欲方
（心欲细，指做事心要细；智欲圆，指对事要深刻理解，不牵强附会；行欲方，指行为要守规范，做事要有原则）
安居如撑伞，遮身便是爱身
处世类围棋，出手不如束手
（此联以两个比喻说明为人处事的道理。下联说处事如下围棋，你想围住别人，却常被人所围，你出手去下，还不如束手旁观好呢）
慈孝后先人伦乐地
读书朝夕学问性天
（先辈要慈爱，后辈要孝顺，那是人伦之乐的根本，早晚读书也要遵循这些道理，因为性理与天道是学问的根本与精髓）
书作良田何必嫌无厚产
仁为安宅由来自有享衢
（享衢：通达，顺畅的道路，书自然就是丰厚的财产，以仁爱立家，就会通达顺畅）
陶公容膝乐天命
刘子作铭惟得馨
（陶子指陶渊明；容膝，意为室小只能容得下双膝，陶在《归去来辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”之句。刘子，指唐代文学家刘禹锡，他的《陋室铬》中有“斯是陋室，惟吾得馨”之句）