第1个回答 2013-11-17
《英雄儿女》 观后感
在记忆中，《地道战》、《地雷战》、《董存瑞》、《小兵张嘎》的电影是熟悉的不能再熟悉的电影节目，好不夸张的说，就自己能在电视中看到这些的次数不少于十次，但你能完全复述这些电影吗？至少我不能，而且到如此也许要深深的怀疑一下自己的记忆。
以《英雄儿女》为例，电影的主角毫无疑问是英雄王成，我的意思是影片表现的全是英雄的活动：他们如何的为人民服务，如何的舍身忘己、保家卫国。而其他人物如王文清、王芳以及那首至今不衰的“风烟滚滚唱英雄……”都是电影的佐料，为这部激荡人心的电影增加一丝温馨和欢快的成分。
终于有机会将电影完整的看了一遍后，惊奇的发现我的记忆完全有错，《英雄儿女》并非在讲述英雄的儿子或者英雄的女儿，王成经典的“向我开炮”在影片的四分之一处就已经结束了。当时我都极其疑惑的盯着屏幕：这么快就牺牲了？难道这个电影这么短？牺牲之后的情节到底还要说些什么？
原来整部影片讲述的是一个“如何宣传英雄”的影片。在王成牺牲之后，除了妹妹王芳的眼泪外，马上进行的就是王文清下达师部的命令：要求宣传部和政治部马上对王成同志的英勇事迹进行宣传。对于王成同志的怀念并非是追悼会或思念，而是满墙的决心书；歌唱英雄的赞歌、宣誓。王成的父亲之所以来到朝鲜战场的原因也是师部的安排，为了是让参加新一轮战斗的战士们亲眼见到英雄的父亲，为士兵打气从而雄纠纠气昂昂的开向战场。
看到这里的时候，存在在我脑海中的记忆之墙瞬间从坚固转成了迷茫，如坠梦中，怀疑一切：《冰山上的来客》除了那两首经典的歌曲和一声“阿米尔”，还讲述了什么？《董存瑞》中除了舍身炸碉堡，还有什么？
原来这些老电影的影像是反反复复的通过片断不停的作用在我脆弱的理解力和记忆力上所形成的脆弱的残留，王成的高潮原来不在“向我开炮”，而是在其后的歌声和誓言中不断高大。据说在当年的朝鲜战场上，这些歌颂英雄的电影做为一种灵活的教育方式播放给战士们看，是否《英雄儿女》会事倍功半呢？本回答被网友采纳
第2个回答 2013-11-17
圆明园 (2006)幕后花絮与评论
“圆明园”在今天人们的记忆中仅仅残留的是摧残和屈辱，而一切的摧残和屈辱不过是圆明园300年历史线路中的一个针脚。园林艺术与中国诗画意境的完美结合，让她成为一个让举世的法国文豪都感觉语言匮乏的园林，让她成为一个让举世的法国文豪倾尽全力去描写，但都觉得留有遗憾的艺术殿堂。她曾是建筑，园林，生态，艺术的聚集地和栖息地。她曾象一幅绚丽的中国画，在历史的光阴中隐现，又在雄雄烈火中挣扎。她不仅承载了一个帝国的兴衰，还满盈了一个家族的眼泪与欢笑。而今已经很少人能够透过那些满目沧遗、断壁残垣的景象，联想起它曾经拥有的恢弘壮阔。 圆明园不仅是一个城市的记忆，更应是一个国家，一个民族的记忆。但记忆应该是完整的，而不留残缺的。记忆在局促和焦灼的等待中迎来了大型史诗数字电影——圆明园，他还原一个真实的圆明园，采用电脑防真动画手段，重现300年前圆明园的瑰丽辉煌，再现150年前的屈辱时刻。穿越历史的时空隧道，抹去层层积淀的尘埃，再现300年前的精艳绝伦之作。 《圆明园》大规模地使用了电脑仿真动画技术，将一个瑰丽辉煌的圆明园重新带到观众面前。 《圆明园》制作了大量实景拍摄和电脑动画合成的镜头，真实地再现了大清帝王家族隐秘的生活。 《圆明园》全片采用了当前最先进的数字中间片技术，创造了一个如梦如幻的影像世界。 《圆明园》既不同于故事片，也不同于传统的纪录片，是一部独树一帜的史诗电影。 《圆明园》是中国屈辱历史的爱国教材，更是中华璀璨文化的爱国教育蓝本。