作者或出处：杜甫 古文《咏怀古迹》原文： 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
《咏怀古迹》现代文全文翻译： 群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。 一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。 凭著画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。 即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。 【注解】 [1]明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。 [2]尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。 [3]一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：「明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。」朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。 [4]画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。 [5]环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰「空归」。应上「向黄昏」。环佩：妇女装饰品，指昭君。 [6]千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。 【评析】 这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在「怨恨」二字，「一去」二字，是怨的开始，「独留」两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：「咏昭君诗此为绝唱。」信然。