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八地菩萨再来特征
八地菩萨再来特征
答:
大势至菩萨的主要特征是全身光量呈紫金色
,头顶肉髻如莲花,中有宝瓶,手持莲花。
西方极乐世界投生于娑婆世界的众生,有啥
特征
?谢谢!南无阿弥陀佛_百度...
答:
这个,应该比较难判断,往生到西方极乐世界,就还是
八地菩萨
,
再来
娑婆世界教化众生,应以什么身示现,就显什么身。一如《法华经》观音三十二应,又如《地藏经》说的,释迦世尊,万千应化,救度众生。尔时世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧只世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而...
八地菩萨
之前的菩萨入胎会迷吗
答:
证得八地的果位的人,假如他发菩萨心愿意到这个世界来教化众生,再来入胎,
他是穿著衣服来的
。怎麼叫「穿衣服」呢?就好像虚老,他一生出来是一个肉弹,这就是叫「穿著衣服来」的。但是这种八地的菩萨到这个世界来,就很少再入这个轮回;所谓「菩萨有隔阴之迷,罗汉有住胎之昏。」就是八地菩萨到...
什么是
八地菩萨
答:
(1)欢喜
地︰菩萨至此位舍离无始以来的异生性,初得圣性,具证人法二空理,能利益自他而生大喜,故名。(2)离垢地︰菩萨至此位圆具净戒,远离烦恼垢,故名。(3)发光地︰菩萨至此位成就胜定、大法、总持,发无边妙慧光,故名。(4)焰慧地︰菩萨至此位安住最胜菩提分法,烧烦恼薪,增智慧焰,...
十乘
菩萨
果位 是什么?请细说
答:
第七就“远行地”,智慧光明不但现前,而且可以遍照法界,这叫远行地。第八地,叫“不动地”
。八地以前,都还谈不到真正寂光不动的定力;到第八地,就寂然不动,感而遂通。虽然不动,可是能“八相成道,百界作佛”。那时候,也可以到八地的果位上;也可以现身到其他的世界教化众生;甚至于...
一
地菩萨
到十地菩萨的各自证得什么境界
答:
八地菩萨
得证无生法忍,继续修学诸佛法身智能经上说:「当七地菩萨离一切心意识分别想,无所取着,犹如虚空入一切法,如虚空性,是名得无生法忍。菩萨成就此忍,实时得入第八不动地,为深行菩萨。」「菩萨住不动地时,身口意业,念务皆息,寂灭现前,解脱智能成就,弃舍一切有为有相的加功用行,完全进入无为无相的...
菩萨
境界比罗汉高,怎么还会
再来
投胎
答:
菩萨发愿普渡众生,或者为了修道成佛(佛祖就是觉明菩萨投胎到人间,转世成佛的),也会重新来人间投胎转世的,第一种情形叫“倒驾慈航、乘愿
再来
”,因为到了菩萨的境界,他已经可以变化分身(五地菩萨会有三个分身,也就是佛经上说的“意生身”;
八地菩萨
就可以“化身千百亿”了,譬如观世音菩萨)...
怎样判断自己是不是乘愿
再来
的人?
答:
乘愿
再来
的人”。根据《无量寿经》等大乘经典,凡是能够往生极乐国土,花开见佛后,就是第
八地
以上的
菩萨
(即“阿惟越致”菩萨)。这个等级的菩萨,可以知道前世亿万辈子以来的生生世世的事情,也知道未来无数世将要发生的事情。 综上所述,只要看看自己有没有上述所说的能力,就知道了。
菩萨
的境界一地至
八地
各有不同境界
答:
一、欢喜地 (Skt. pramuditābhūmi; Tib. rabtu gawa; Wyl. rab tu dga’ ba),谓
菩萨
智同佛智,理齐佛理,彻见大道,尽佛境界,而得法喜,登于初地。经云:“于大菩提,善得通达,觉通如来,尽佛境界,名欢喜地。”二、离垢地 (Skt. vimalābhūmi; Tib. drima mepa; Wyl. dri ma ...
请问
八地菩萨
具有怎样的神通和道力?
答:
八地菩萨
具有极为强大的神通和道力,其中包括:1. 慧根:对一切诸法,观照明了。2. 信根:信根增长,能破诸疑惑。3. 精进根:精进根增长,能破身心懈怠。4. 念根:念根增长,能破诸邪念,成就出世正念功德。5. 定根:定根增长,能破诸乱想,发诸禅定。6. 乐根:心得欢喜,入出世正见。7. ...
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