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华夷观念转变
从夷夏异制到
华夷
一体,中间都经历了什么?
答:
一、
华夷观念
的产生与发展 “中国”的观念的不断演化 首先在“中国”这个观念产生之前,应该先出现“国家”的观念,关于这一点,应该追溯到原始社会末期。尧舜之后,大禹将部落主人的位置传给了自己的儿子启,如此做法直接导致了社会大制度的
改变
。王位世袭代替了选贤接任,启在继承王位之后,部落统一的...
华夷观念
的演变过程
答:
华夷观念
在各朝各代有着不同的演变。五帝、夏、商、西周时期的早期华夷观,在族群观念层面概就地理方位而言,并不含有文化歧视与种族歧视的成分,这与五帝系统、夏、商、西周自身的族群属性及其兼容华夷的政治结构、不断向周边四夷族群扩张的历史存在根本性的因果关联。诚然,西周时期基于社会经济水平与...
华夷
之辨
观念
的突破指的是什么
答:
华夷
之辨
观念
的突破,指的是在近代中国,对于传统的“华夷之辨”观念的
改变
。在传统观念中,“华”指中国,而“夷”则指外族,这种观念基于一种华夏中心论,认为华夏民族是世界上最优秀的民族,而其他民族则相对较劣。然而,随着西方列强的不断侵略和西方文化的传入,这种观念开始受到质疑。
清朝
华夷观念
是什么意思?
答:
清朝
华夷观念
是指在清朝时期流行的一种价值观和文化观念,即将中国作为中心,将其他国家和地区以“夷”、“番”的称号来区分,认为中国是“华夏文明”的承继者和代表,而其他国家则是野蛮、未开化的“夷狄”或“番邦”。清朝华夷观念对中国的外交、社会、文化等方面产生了深远的影响。它导致了中国对外交...
秦汉至明清时期北部中国
华夷观念
演变的几个特点
答:
秦汉以后至明清,大中国范围内的
华夷观念
及其演变往往植根于华夷族群之间的体系性军力对抗及其分合消长,就族群之间战争对峙而言,其冲突频发的原因或者说动力带有明显的多元复合性,就长时段而言,华夷族群之间的和战又是华夷族群之间融合的推动力量,但无可否认的是,在族群融合、大中国政治共同体不断...
唐朝的“
华夷
之辨”和其他朝代有什么区别?
答:
”
华夷
之变“被用来区分华夏和蛮夷,古代华夏族人大多居住在中原地区,而周边地区则普遍比较落后,所以就逐渐形成了以文明礼义为标准进行人群分辨的
观念
。先秦时区分人群主要时以文化程度来区分,而不以种族,符合华夏礼俗文明者为华,或称夏、华夏,而不符合这些要求的,全部都叫蛮夷,在春秋战国,犬戎...
两宋
华夷观念
有了新的变化,盖因辽、西夏、金、元这些民族政权的崛起为什 ...
答:
少数民族强大有两方面的原因,一是宋朝重文轻武,导致武力落后,在野战方面连西夏都打不赢,更不用说蒙古的铁骑了。二是想金元都建立了政权,组织机构上汉化。在文化领域也向汉族靠近 ,这些都是他们强大的原因。
华夷观念
是指什么??
答:
华夏,亦作“诸夏”,是汉族先民和中国的古称,率先进入农业文明的华夏族,在与周边处于游牧乃至狩猎文明的其他族群交往中,由于文明发达程度高于其他族群而产生了一种优越感,从而萌发了“
华夷
”分野的
观念
,认为自己生息繁衍的地区是世界的中心,自称为“中国”;而视周边流播迁徙,居处不定的其他族群为...
古代
华夷观念
的影响
答:
古代
华夷观念
的影响如下:1、古代中国人强调华夷之别,重夷夏之防,虽然对统一多民族国家的历史发展起到了积极作用,但在另一方面,华夷观念的消极因素也不容低估。反思中国古代统一多民族国家发展的历史,就不难发现,民族问题是中国古代社会从来没有解决好的问题。2、在以往有关中国古代社会历史的研究...
华夷
之辨的宋朝时期
答:
实际情况是,在先秦以后,在“
华夷
之辨”上占据主流的是以文化因素,以血缘及地域进行衡量的观点一般在华夏面临严峻威胁即遭遇严重入侵和灾难时才稍占主流,而这主要也是为了保护华夏文明与尊严。出生在女真族统治之下的郝经为论述蒙元政权的合法性提出“今日能用士,而能行中国之道,则中国之主也”(卷...
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