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印度种姓制度的概况及实质
古代
印度的种姓制度
是怎样产生的?它
的实质
是什么?
答:
实质:是维护雅利安人对当地居民的统治,是极其不平等的森严的等级制度和剥削制度
。
“种姓制度”是古代印度奴隶制国家重要特征
。它被蒙上一层神圣的宗教色彩,造物神梵天用自己的嘴,手,腿创造出四个种姓的人。一二等级种姓把持国家军事和行政大权;三四等级种姓要向国家纳税,想神庙上贡,供养一二等级种...
印度种姓制度的实质
是什么
答:
种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓
。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。由于该体系中的不平等与近代...
古
印度种姓制度的
内容、性质、社会背景和历史意义。请解释一下,不要...
答:
性质:种姓制度是印度社会特有的一种专制统治时代等级制度,它是阶级压迫和民族压迫的产物
。社会背景:由于婆罗门教成了国家的统治支柱,其制定的法典是《摩奴法论》,它是印度法制史上第一部较为正式的法律典籍,全面阐述婆罗门教的教义,详细规定了种姓制度的具体内容。历史意义:种姓制度阻碍了印度的发展...
古
印度种姓制度的实质
答:
古印度种姓制度实质上是一种社会等级制度,它基于印度教徒的四个主要种姓来划分社会地位和职业
。1、种姓制度的起源 古印度种姓制度起源于公元前2000年左右,是由雅利安人入侵印度而建立起来的。当时,雅利安人为了维护自己的统治地位,创立了一种严格的等级制度,将入侵者划分为四个等级。婆罗门、刹帝利、吠舍...
印度种姓制度的实质
是什么
答:
印度种姓制度的实质即性质是一种不平等的阶级制度
。
种姓制度以统治阶层为中心
,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族。如此层层相扣,整合成一套散布于整个...
种姓制度的实质
答:
当代
种姓制度
印度
独立后,宪法第15条规定:“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”;第17条明文规定废除“不可接触制”。为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力,印度还实施了著名的“保留政策”,不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位,而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的...
种姓制度的实质
是什么
答:
“
种姓制度
”
的实质
是等级制度。种姓制度是曾在
印度
、孟加拉国、斯里兰卡等国 [1] 普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度、印度卡斯特体系(印地语:हिन्दू वर्ण व्...
印度的种姓制度
是什么
视频时间 04:42
印度的种姓制度
分为那几个等级?其
实质
是什么?
答:
波罗门和刹帝利这两个高级
种姓
,占有了古代
印度
社会中的大部分财富,依靠剥削为生,是社会中的统治阶级。吠舍是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人,他们必须向国家缴纳赋税。首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位。各个...
印度的种姓制度
究竟是什么制度
答:
印度种姓制度
源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人...
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