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夫礼所以制中也
《礼记》仲尼燕居文言文翻译
答:
子曰:「礼乎礼!
夫礼所以制中也
。」 子贡退,言游进曰:「敢问礼也者,领恶而全好者与?」子曰:「然。」「然则何如?」子曰:「郊社之义,所以仁鬼神也;尝禘之礼,所以仁昭穆也;馈奠之礼,所以仁死丧也;射乡之礼,所以仁乡党也;食飨之礼,所以仁宾客也。」子曰:「明乎郊社之义、尝禘之礼,治国其如指诸...
《论礼第二十七》古诗原文及翻译
答:
子贡曰:“敢问将何以为此中礼者?”子曰:“礼乎,
夫礼所以制中也
。”子贡退,言游进曰:“敢问礼也,领恶而全好者与?”子曰:“然。”子贡问:“何也?”子曰:“郊社之礼,所以仁鬼神也;禘尝③之礼,所以仁昭穆也;馈奠之礼,所以仁死丧也;射飨之礼④,所以仁乡党也;食飨之礼,所以仁宾客也。明乎郊社之义...
礼
以
制中
答:
孔子说:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(雍也篇第27章)礼是君子修身的重要手段,必须要“约之以礼”,才能够不悖仁义。孔子在《礼记》中说:“
夫礼
,
所以制中也
”,礼为求中之器,礼,制中,求中,亦为中,亦可以理解为度。每个人的性格都有弱点,即使有恭慎勇直这些善道,...
孔子对礼的表述的几种境界分别是
答:
关于制度层次,儒家特别注重挖掘“礼”所蕴含的文化。《礼记·仲尼燕居》载:“子曰:'师,尔过,而商也不及。子产犹众人之母也,能食之,不能教也。’子贡越席而对曰:'敢问将何以为此中者也?’子曰:'礼乎!礼。
夫礼所以制中也
。’”“礼”是制度规范,其背后隐含的精神是做事恰当。许多人以...
孔子提出的"礼乐",礼是什么意思,乐是什么意思?
答:
“乐”是指音乐。“礼”负责规范人的行为, “乐”则负责调和人的性情,人的喜怒哀乐之情,都可以通过乐来表达,同时也可以在乐声中化解。“礼乐”的目的在于教化,诱导人向善,让社会处于平和的状态中。现在一提到“教化”,人们就会与“政治”、“封建”联系起来,这显然存在着很大偏见。所谓“教化”...
孔子学说
答:
他说,“礼乎礼,
夫礼所以制中也
。”(《礼记》)这样,孔子便把“礼”、“仁”、“中庸”连结为一个有机的整体。这也就是孔学的基本框架。 孔子认为,“礼”、“仁”、“中庸”等观念的形成,需经过长期的学习和实践。他经常教导自己的学生说,“不学礼,无以立”(《论语·季氏》)。“君子学道则爱人,小人...
《孔子家语》卷第六
答:
子曰:「礼乎,
夫礼所以制中也
.」子贡退,言游进曰:「敢问礼也,领恶而全好者与?」子曰:「然.」子贡问何也?子曰:「郊社之礼,所以仁鬼神也;禘尝之礼,所以仁昭穆也馈奠之礼,所以仁死丧也;射飨之礼,所以仁乡党也;食飨之礼,所以仁宾客也.明乎郊社之义,禘尝之礼,治国其如指诸掌而已.是故居家有礼,...
孔子“六言六弊” 意思
答:
一、“六言六弊”出自《论语·阳货篇》,是孔子提出的六种品质,以及一个人只有某一种品质而导致的弊病。“六言”分别是仁、智、信、直、勇、刚六种品德。“六弊”指的是仁而不知度,愚蠢;智而不知度,放荡;信而不知度,贼害;直而不知度,绞伤;勇而不知度,祸乱;刚而不知度,狂傲...
何谓“中庸”,你觉得中庸的意义是什么?
答:
孔子中的中庸,是有道德标准裁定的,即首先要服从社会的礼制要求,这就意味着因人、因地、因时、因事等而求得适当。一个人的思想,不管走多远,最终不要忘了回来“复礼”,“礼夫礼,
夫礼所以制中也
”。中庸,有容乃大之精神 中庸,有许多的引申意思,如除了强调适度原则,...
礼记,礼运大同篇全文
答:
禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康。”言偃复问曰:"如此乎礼之急也?"孔子曰:"
夫礼
,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生。诗曰:'相鼠...
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