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尼采西西弗斯是幸福的
西西弗斯的幸福
答:
时间已经过了那么样的长久,直到有一天,
尼采
说:“上帝死了”。倘若众神已经凋零,那么,有谁还能规定
西西弗斯
的生活?那个众神的处罚,抑或咒语,还依然有效吗?照理说,当此之时,惩罚已经结束,西西弗斯已经自由。能够选择
是幸福的
,因为可以选择;能够选择也是可怕的,因为居然需要做出选择!我想起《...
读《刘擎西方现代思想讲义》第二章
答:
西西弗斯用自己的选择创造出了意义,用无尽的斗争精神去对抗虚无。所以加缪写道:登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。应该设想,
西西弗斯是幸福的
。记:如何定义幸福?同样的事情,有智慧的人积极乐观地去做,因而内心充盈饱满;无知无觉的人,百无聊赖地去做,因而单调干瘪,将一生活成了一天,一副...
西西弗斯的
神话~加缪(读书)
答:
在《西西弗斯的神话》结尾,加缪让我们想象
西西弗斯是幸福的
,因为他拒绝了神祇,举起巨石展现了对生活的至高无上的忠诚。在这个没有主人的宇宙中,西西弗斯找到了自己的世界,石头的每一细粒,大山的每一道矿物光芒都构成了他的世界。他攀登顶峰的斗争充实了心灵,这种斗争本身就是幸福。
尼采
问你,想成为超人吗?——伟大的思想10
答:
所以加缪写道:“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。应该设想,
西西弗斯是幸福的
。”
尼采
说,人类的高贵在于自身有决定价值的能力,不需要别人同意,他懂得自己给事物以荣耀。其实,每个人都是西西弗斯,面对虚无的人生,有两种截然不同的选择。尼采用两个词来形容这两种人生选择,叫做奴隶道德和主人道...
西西弗斯
神话
答:
这块巨石上的每一颗粒,这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂唯有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为,西西弗
是幸福的
。 读后感: 当我还是蒙昧未开的少年在初中的课本上看见
西西弗斯
神话的图片时,我的内心产生的可怕的平静和现在产生的后背凉凉的震颤形成鲜明的...
西西弗斯的
苦役
答:
西西弗斯终于找到了属于自己的那一种
幸福
。--- 无论是巴门尼德的永恒的雕塑这个绘景还是
尼采的
永恒轮回,都会推论出这样一个需要注意的生活态度:那就是我们所有的痛苦和欢乐,都是像
西西弗斯的
苦役一样,一遍又一遍的轮回的,这一切都是刻好的数据。如果你痛苦一天,那么在无数的轮回里,你会一次再一...
世纪病的研究
答:
存在主义反映的是人面对世界感到的一种情绪,孤立无援,个人承担无意义的世界,荒谬而没有尽头,人处于一种“被抛”的境地,也就是说,每个人都是
西西弗斯
,差别只在是否认识到这一点。存在主义者是不相信上帝的,因为上帝死了,没有可以照亮我们给我们
幸福的
光,我们没有了终极意义的依靠,因为这世界本身就是荒谬的绝望...
尼采的
哲学思想的论文
答:
重获
幸福
则在于,此时彼刻,
西西弗斯
掌握着自己的命运,面对悲痛只要不麻木,就还能发现希望,就还会拥有生的欲望,即使面对悲惨的轮回,也还能坚定不移的走下去。
尼采
永恒的轮回观点与之便有着异曲同工之妙。尼采认为,死亡不是生命的终点,生命中所有的事情都会按照一定的次序和因果在宇宙中不断轮回。正是因为永恒的...
我们都是被“诅咒”的
西西弗斯
答:
我此前没读过
尼采
,却和他有着一样的体悟。我感到庆幸,自己的看法乃至选择是有理可依的。第一次了解
西西弗斯是
很久之前,久到记忆重构,将普罗米修斯盗火的故事张冠李戴成他受罚的原因,简单地以为这则神话在歌颂西西弗斯的善举。还好百度百科那张推大石的照片留在脑海——健硕的身体,推着比自己大...
尼采
曾说:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界最美好...
答:
也许在人身上体现出的复杂性我们永远无从知晓,但我们又何须知晓?梦想和现实之间联结的目的是为了获得
幸福
。我们完全可以为自己树立一个现实中可追又遥不可及的梦想,现实让它残酷吧,只要牢牢记住我们的梦,让现实和梦想无限接近又永不可及 当然这需要要一种境界,需要一中对理想近乎偏执的想往,需要...
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