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师说孰能无惑的上一句
师说
中:人非什么,
孰能无惑
答:
人非生而知之者
,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
"
人非生而知之者
,
孰能无惑
?惑而不从师,其为惑也终不解矣"这句话是...
答:
出自:唐代韩愈《师说》原文选段:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者
,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。译文:古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如...
人非圣贤
,
孰能无惑
答:
意思是一般人不是圣人和贤人,谁能没有疑惑。原话为:
人非生而知之者
,孰能无惑?出自唐代文学家、哲学家、思想家韩愈的《师说》。原文节选:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之...
(),
孰能无惑
。
前一句
是什么?
答:
( ),孰能无惑。前一句是什么?解题如下:
前一句是人非生而知之者
,出自韩愈《师说》,原文节选如下:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。
《
师说
》
人非生而知之者
,
孰能无惑
?意思是什么
答:
意思是:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。出处:唐朝文学家韩愈的《师说》。原文节选:
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之...
孰能无惑前一句
是什么孰能无惑上一句
答:
1、前一句是:
人非生而知之者
。2、“人非生而知之者,孰能无惑?,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学,才能学到更多知识。3、“人非生而知之者”出自唐代著名文学家韩愈的《师说》一文,历来被理解为人不...
孰能无惑前一句
是什么。
答:
出自 韩愈《师说》至于楼上那几位所说的“
人非圣贤
”,这句话的下一句是“孰能无过”不是“孰能无惑”,而且是没有原文出处的,这句话是后人根据《左传》中的一句话杜撰的,人非圣贤,孰能无过。出处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人...
"
人非生而知之者
,
孰能无惑
"是什么意思?
答:
【出处】: 韩愈的《师说》:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者
,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无...
人非生而知之者
,
孰能无惑
? 一鼓作气,再而衰,三而竭。 甘瓜苦蒂,天下物...
答:
答案:1、
人非生而知之者
,孰能无惑?《师说》意思:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?2、 一鼓作气,再而衰,三而竭.《左传》意思:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了.先用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完.3、甘瓜苦蒂,天下物无全美....
授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其
惑
者也。《
师说
》翻译,最...
答:
【原文】 ??古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,
孰能无惑
?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,...
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