人非生而知之者,孰能无惑? 一鼓作气,再而衰,三而竭。 甘瓜苦蒂,天下物无全美。 操千曲而后晓声,

人非生而知之者,孰能无惑?
一鼓作气,再而衰,三而竭。
甘瓜苦蒂,天下物无全美。
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
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答案:
1、 人非生而知之者,孰能无惑?《师说》
意思:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
2、 一鼓作气,再而衰,三而竭.《左传》
意思:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了.先用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完.
3、甘瓜苦蒂,天下物无全美.《墨子》
意思:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的.
4、种树者必培其根,种德者必养其心.《传习录》
意思:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想.
5、操千曲而后晓声,观千剑而后识器.《文心雕龙》
意思:练习了千支曲子后才能知道音乐的美妙,观看了千柄剑后才能识别兵器的好坏.
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第1个回答  推荐于2016-12-04
1、 人非生而知之者,孰能无惑?《师说》
意思:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
2、 一鼓作气,再而衰,三而竭.《左传》
意思:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了.先用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完.
3、甘瓜苦蒂,天下物无全美.《墨子》
意思:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的.
4、种树者必培其根,种德者必养其心.《传习录》
意思:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想.
5、操千曲而后晓声,观千剑而后识器.《文心雕龙》
意思:练习了千支曲子后才能知道音乐的美妙,观看了千柄剑后才能识别兵器的好坏.追问

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第2个回答  2015-03-16
人不是生出来就都知道的,谁能没有疑惑呢?
第一次击鼓,振作了士兵的勇气,第二次击鼓,士兵的勇气就减弱了,第三次击鼓,士兵的勇气就消耗完了.
再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。
练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
第3个回答  2020-04-10
1、 人非生而知之者,孰能无惑?《师说》
意思:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
2、 一鼓作气,再而衰,三而竭.《左传》
意思:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了.先用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完.
3、甘瓜苦蒂,天下物无全美.《墨子》
意思:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的.
4、种树者必培其根,种德者必养其心.《传习录》
意思:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想.
5、操千曲而后晓声,观千剑而后识器.《文心雕龙》
意思:练习了千支曲子后才能知道音乐的美妙,观看了千柄剑后才能识别兵器的好坏.
6.勿以恶小而为之,勿以善小而不为——《三国志》
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第4个回答  2020-06-04
人非生而知之者,孰能无惑,一鼓作气,再而衰,三而竭。甘瓜苦蒂,物无全美,超千曲而后晓声。