贞观初太宗谓侍臣曰翻译答:《唐太宗安民》的原文和翻译原文:贞观九年,太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满.炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭.此皆朕所目见.故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事,遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐.夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣.君能清净,百姓何得...
《梁书》卷四十八 列传第四十二◎儒林答:问曰:"若不得二,安有痛痒之知,复有是非之虑?"答曰:"如手足虽异,总为一人。是非痛痒虽复有异,亦总为一神矣。" 问曰:"是非之虑,不关手足,当关何处?"答曰:"是非之虑,心器所主。" 问曰:"心器是五藏之心,非邪?"答曰:"是也。" 问曰:"五藏有何殊别,而心独有是非之虑乎?"答曰:"七窍亦复何殊,...
韩非子原文及译文答:是故不得四从;不载奇兵;非传非遽,载奇兵革,罪死不赦。主道第五君主之道在于深藏而不露,韩非从《老子》将“无为”发挥到法家思想中,无为只是对君王的要求,其前提是臣下的人人自危:君无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣将自表异。道在不可见,用在不可知;虚静无事,以暗见疵...