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念佛一天一心不乱
圣严法师答:何谓
念佛
至
一心不乱
答:
圣严法师答:‘
一心不乱
’这句话,出于《阿弥陀经》,在《遗教经》中也说到‘制心一处,无事不办’。一心不乱的意思是属于修定的法门之一,又称
念佛
三昧,或称般舟三昧,或称一行三昧。在晋译《华严经》卷四十六〈入法界品〉中,列有二十一种念佛三昧;而《阿弥陀经》则说若一日乃至七日,专持‘阿...
念佛
念到
一心不乱
,这个一心不乱就是啥意思
答:
一心不乱
,就是一向专念,南无阿弥陀佛,佛号!,,一心就是不怀疑,专念佛号!,不乱就是不杂乱,不动摇,不改变,不为其他的言论而动摇!总之:信受接受弥陀的救度,专称南无阿弥陀佛,佛名,,决定往生!,,因为这是阿弥陀佛对十方众生的承诺!
念佛
为什么要求:
一心不乱
答:
若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,
一心不乱
。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前,是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿生彼国土……
念佛
为什么要求“
一心不乱
”(王信善),佛教网
答:
一心不乱
,是指:一向专念,南无阿弥陀佛,佛名,不杂修,不杂行,不杂乱,不改变。不动摇。坚持
念佛
善导大师:一心不乱就是专念弥陀佛名专复专,决定能往生!
如何达到
念佛一心不乱
答:
一心不乱
:就是一向专念,南无阿弥陀佛,佛号,,不杂修,不杂行,一句佛号念到底,不为其他的言论所动摇,完全依靠阿弥陀佛的慈悲愿力,这就是一心不乱!,,不要在自身找功夫,,我们没有修行功夫!,我们就是一个罪业生死凡夫,只能依靠阿弥陀佛!
净界法师:何谓「
一心不乱
」
答:
净界法师答:关于“
一心不乱
”的理解,历代祖师有多种注解。一些解释将“一心不乱”纯粹视为禅定,即内心的专注和连续性。但我个人认为这种解释不够周全。我更倾向于莲池大师的观点。莲池大师将“一心”与“不乱”区分开来解释。“一心”代表禅定,即心专注于佛号,保持连续不断的安住,无其他杂念,这...
怎样做到
念佛一心不乱
答:
但要真正做到
一心不乱
才行。关于一心不乱在净土宗里横起纷争。有些人说:“我们全仗佛力,不要一心不乱,散心
念佛
就行了(散心念佛就是一面嘴上念,一面思想乱动)。”还有的说:“恐怕不行吧!佛说要执持名号一心不乱,才能彼佛现前接引往生。”所以净宗行人也有分歧。 是不是要一心不乱呢?假如马马虎虎念佛就...
念佛
如何做到
一心不乱
答:
是不是能做到
一心不乱
,你先不要去管它,先从专心
念佛
,都摄六根,净念相继下手。念佛功夫的程度是水到渠成的事情,是法尔自然的事情,你不要去想它,一追求它反而不行,这一定要注意。你只需清净地、专注地将佛号念清楚、听清楚、记数清楚,能做到这「三清」就能够做到相似的专心了。
净界法师:何谓「
一心不乱
」
答:
我比较赞同莲池大师的解说。莲池大师把「
一心
」和「
不乱
」分成两个部分来解释。他认为「一心」是禅定,「心以佛号专一安住,心以佛号相续安住」就叫「一心」,你心中只有
念佛
,没有其他的念头,包含「止」的内涵。而「不乱」就有「观」的意思,观烦恼是虚妄不实的,不随妄转。一个是专注力,另一...
念佛
要达到
一心不乱
答:
」正说明这个道理。要达到
一心
必须生死心切。从前有个国王,看到出家人整天只是
念佛
,很不以为然。有
一天
他问出家人:「你们修行人,只念佛,不刻苦,怎能成就?」出家人说:「修行不在刻苦不刻苦,而在生死心切不切。如果生死心切,虽整天六根对六尘,也不会影响正念。」「你这话能用事实来说明吗?...
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