汉书艺文志原文答:汉书艺文志诸子略 儒家者流,盖出於司徒之官.助人君,顺阴阳,明教化者也.游文於六经之中,留意於仁义之际.袓述尧,舜,宪章文,武,宗师仲尼,以重其言,於道最为高.孔子曰:「如有所誉,其有所试.」唐,虞之隆,殷,周之盛,仲尼之业,己试之效者也.然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本.苟...
汉书艺文志序的原文及翻译答:汉书艺文志序的原文及翻译如下: 一、原文 儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。孔子曰:“如有所誉,其有所试。”唐虞之隆,殷周之盛,仲尼之业,已试之效者也。 然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本...
求汉书艺文志序全文答:六艺之文:乐以和神,仁之表也;诗以正言,义之用也;礼以明体,明者着见,故无训也;书以广听,知之术也;春秋以断事,信之符也.五者,盖五常之道,相须而备,而易为之原.故曰:“易不可见,则乾坤或几乎息矣”,言与天地为终始也。至于五学,世有变改,犹五行之更用事焉。古之学者耕且养,三年而通一艺,存其...
汉书·艺文志的兵书答:回答:权谋者,以正守国,以奇用兵,先计而后战,兼形势,包阴阳,用技巧者也.形势者,雷动风举,后发而先至,离合背乡,变化无常,以轻疾制敌者也.阴阳者,顺时而发,推刑德,随斗击,因五胜,假鬼神而为助者也.技巧者,习手足,便器械,积机关,以立攻守之胜者也.兵家者,盖出古司马之职,王官之武备也。...