《鹖冠子》卷上8度万诗解3德致精至以一度万答:《鹖冠子》卷上8度万诗解3德致精至以一度万 题文诗:神备于心,道备于形,人以成则,士以为绳,列时第气,以授当名,故真法措,而阴阳调.凤凰也者,鹑火之禽,阳之精也;骐麟也者,元枵之兽,阴之精也;万民也者,德之精也,德能致之,其精毕至.庞子问曰:致之柰何?鹖冠子曰:天地阴阳,取稽于...
《鹖冠子》卷中答:庞子问鹖冠子曰:「圣与神谋,道与人成,愿闻度神虑成之要柰何。」鹖冠子曰:「天者神也,地者形也,地湿而火生焉,天燥而水生焉。法猛刑颇则神湿,神湿则天不生水,音□故声倒则形燥,形燥则地不生火。水火不生,则阴阳无以成气,度量无以成制,五胜无以成埶,万物无以成类。百业俱绝,万生皆困,济济混...
《鹖冠子》卷上5环流诗解3道德通情复周环流答:《鹖冠子》卷上 5环流 诗解 3道德通情 复周环流 题文诗: 先王道备 , 而有困君 , 失 于调 也. 所谓道者 , 无执已见; 所谓德者 , 能得人也 . 道德之法 , 万物取业 . 无形有分 , 有情有信, 名曰大 敦. 东西南北 , 之道踹然 , 其为分等 . 阴阳气 异, 其为和同 ; 酸咸甘苦...
《鹖冠子》卷上4天则诗解2圣治贵事参天通情答:《鹖冠子》卷上4天则诗解2圣治贵事参天通情题文诗: 故天之道,先贵覆者;地之道也,先贵载者; 人道贵事,酒保贵食.虚而待物,领气时也, 生杀法也.循度以断,天之节也,列地而守, 分民部居.寒者得衣,饥者得食,冤者得理, 劳者得息,圣人所期.裁衣择工,裁治国而, 知索其人,世所公认.同心而后,...