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人为什么轮回佛解释
佛教
中有
轮回
概念,我想问既然佛陀驻世后的2500年人口越来越多
答:
关于
轮回
,我们要打开心量,这个可以从纵横两个方面来看。横面,轮回的范围,不单是地球的人道、畜生道,还有其他星球、星系的人道,有人的星球不单是地球,所以地球只是其中很小的一个面。纵向,六道轮回,天道、饿鬼、地狱,不同情况之下都有可能投胎做人和畜生,六道有四道我们看不到的,其实畜生道...
活着的人如何才能像佛祖那样能看到六道
轮回
?
答:
我大致说说:天眼通,也就是能够洞视明澈所有世界,所有的光谱颜色,有时
人们
所说看见鬼怪应属于这类的偶发,释迦牟尼佛看到六道
轮回
,便是已经有了天眼通,所以能看到,并且可随心意选择所视。天耳通,也就是说能彻听所有世界,所有声音频率波段,释迦牟尼佛有此神通,所以不仅能看到六道,还可听到...
写出“天道无亲,常与善人”的大意。
答:
解释
:上天不分亲疏,经常眷顾善于顺应天道的人。出自《道德经》第七十九章。原文:和大怨,必有余怨;抱怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。释义:和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢?
佛可曾说过所有人皆是未来
佛
?众生皆通过六道
轮回
变成人,动物也是未来佛...
答:
越,发展到后来的“即心是
佛
,即心作佛”,强调“心、佛与众生,是三无差别”,便是对这种思想的发挥。在《坛经》中,随处便见这样的句子。如“一念若悟,即众生是佛”;“前念迷则众生,后念悟则佛”;“不修即凡,一念修行,自身等佛”。这无疑是一个晴天霹雳,震醒了
人们
对佛性的迷执。
第一个提出
轮回
这一说的人是谁
答:
应该是
佛教
创始人释迦牟尼,他的本名叫乔达摩.悉达多,是一位王子。公元前6世纪,他出生在印度北部的迦毗罗国(今尼伯尔境内),他的父亲就是当时的国王净饭王。他的父亲非常喜欢他,希望他能继承王位可他志不在此,他富有同情心,喜欢幻想,常常提问一些“古怪”的问题,试图找到解救世人的痛苦。在35岁...
佛
脱离
轮回
是
什么
意思?
答:
佛脱离
轮回
,指的是一个人在生老病死的轮回中,通过顿悟佛理,超脱了生死轮回的束缚,达到解脱的境界。这并不是简单的死亡,而是指在生命中获得真正的自由和快乐。
佛教
文化认为,轮回是一个恶性循环,每一个有生命的生物都会不停地在轮回中死去、重生,而轮回则意味着相继的痛苦与烦恼,只有超脱轮回,...
佛教
与鬼神之说有什么关联吗?是否有地狱之说,像
轮回什么
的
答:
佛教
,是教你认识因果
轮回
的事实真相,鬼与神只是在六道轮回之中。佛教是教你如何脱离六道轮回的,证得不生不灭的境界。
佛经说人有前身和来世,那么现代比古代多这么多人这么
解释
呢?
答:
(元神),元神能量需要附着于肉体不断的增加能量升级,但这种能量不变,也就是说如果人有
轮回
,这种永恒能量(元神)就是贯穿生生世世轮回的依照和根源,终有一日元神圆满升级就等同于我们升级,此升级或是可算佛或是和佛有很大的距离或是只是到天堂生活一段时间再修行,成佛是生生世世修行的积累,不否定有一生世就成佛...
为什么
人道众生看不见地狱,天道众生看到地狱又常闻佛法还会
轮回
?
答:
天道众生也是看不到地狱的,原因同上。天道众生福报大,但是耽执享乐,虽然能常闻佛法,却不能生起出离心。天人是靠修十善与禅定得的果报,即若他们看到
轮回
,也未必就知道轮回的原因,否则就不能
解释为何
许多天人要来向佛请教了。善趣诸天人原本非常快乐,整天无忧无虑,在花园中嬉戏游玩,可他们临死...
人死回归如来藏,如来藏再帮我们塑造中阴身重新下一个
轮回
是这样吗?
答:
佛
性明净犹如日月。」(佛性是如来藏之别称)阿赖耶识有染净,真心与妄心之和合。妄心七转识执取阿赖耶识之「见分」为我,而变现出灵魂。灵魂在生时不起作用或作用甚微,死后灵魂窜出身体。灵魂出现在死后以及在出生前称之为「中阴身」、「中有身」、或者「意生身」。妄心累劫
轮回
以来就在,所以灵魂...
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