22问答网
所有问题
当前搜索:
佛教中的忍
佛家
有一句话, 什么别人辱之 忍之 任之的
答:
昔日,寒山禅师问拾得禅师曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处置?拾得禅师云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他!寒山禅师云:还有甚诀可以躲得?拾得禅师云:我曾看过弥勒菩萨偈,你且听我念偈曰:有人骂老拙,老拙只说...
受了气怎么办?
佛教
我们忍,可是我们心中的因为不能发泄而引起的不平衡...
答:
1。受了气表示自己对某行为,某事物产生不满。这是‘嗔’。应当思维‘这是嗔’,‘嗔’只会产生‘嗔恨’,而不会产生‘快乐’。2。化解‘嗔’的方法就是慈心。强忍而不去解决内心的‘贪’‘嗔’‘痴’,只会导致不平衡。3。《 增 支 部》 五 : 一 六 一 经 ( 说 自于 佛 陀 )比...
论述
佛教
在维护国家统一中所起的作用
答:
5、佛教强调无我。一切都是缘生缘灭,人生在世,无非就是慈悲济世的付出。秉承此信仰情怀的中国人,可以抛弃小我意识,为了国家民族的利益,可以舍生忘死,所以中国人打仗全世界最勇敢。6、佛教讲般若。般若是大智慧的意思。古代全民信佛的中国人,到了近现代,也普遍信佛,从
佛教中
汲取到了至高无上的...
佛教中
修行者的阶层、次第以及所得到的受用。
答:
在大乘始
教中
,以十信、十住、十行、十回向等四位为资粮位;得须陀洹道前又要有暖、顶、忍、世第一法等四加行位。然后才能入菩萨道金刚十地之位阶。 1.十信: 有得识精圆明之心识行者,是已超越十信位之修证时,得进入十住位。十信者为菩萨五十二阶位中,最初十位应修之十种信心;此十种信心在信位,能...
佛教中
提到灭尽三有是指哪三有?
答:
真智安住于无生无灭之实相理体而不动,谓之无生法忍 无生法忍者,于无生灭诸法实相中,信受通达,无碍不退,是名无生
忍
。寂灭忍,遍法界虚空界清净寂灭,大般涅槃相、七地菩萨是下品无生法忍,八地菩萨是中品无生法忍,九地菩萨是上品无生法忍 十地菩萨下品寂灭忍,等觉菩萨中品寂灭忍,妙觉...
“忍”文化的来历?
答:
五四以后,人们更多从批判角度数落
忍
文化的不是,认为忍文化,是国民劣根性形成,使中国沦落为外强中干的弱国的根本原因,国弱民更弱,全是忍文化闯的祸! 忍文化不是中国独有的,谁说国人只有忍,没有血性? 日本、西方均有忍文化。日本文化与中国文化都是受儒家学说(孔子,孟子,王阳明)、
佛教
(禅宗)思想影响极深的,...
安忍这首歌表达了什么
答:
安忍这首歌表达了什么 首先,“安忍”一词,取自
佛教中的
解释,意思为“安即不动,忍即忍耐”也就是安心忍耐。作为这最后一首歌的名字,不仅是对这长达两个半月的等待的收尾,更是张杰对自己人生的一种概括。要知道,《值得更好的》这张专辑,是跨越了6年,经过了漫长的编辑与录制才完成的音乐...
修忍辱波罗蜜是懦弱者为自己的懦弱找借口吗?
答:
佛教
的“忍辱波罗蜜”绝对不是借口,是修行者必须要度过的一关,就是超越世间法给修道所带来的阻碍。1、先看下世间法
的忍
辱。讲讲“胯下之辱”和“多多益善”两个故事。汉朝的韩信在发达之前很想做个游侠儿,于是佩戴了把宝剑在身上,结果被他的对头(一个杀猪的)看见了,此人说:宝剑你也能玩?...
佛教
有何戒?
答:
(二)八斋戒。为优婆塞、优婆夷于一日一夜中学习出家所守之戒。受持者称邬波婆沙(梵upava^sa ,意译作近住、善宿)。八斋戒又作八支斋、八关斋戒、八戒斋、
佛法
斋、八分戒、八戒、斋戒、一日戒、近住戒、近住律仪。此为六斋日所持之戒,除五戒(其中不邪淫戒在此为不淫戒)外,尚有离眠...
在
佛教中
,什么是自性
答:
自性,是指诸法各自有不变不改之性。常用于清净自性。清净自性就是
佛教中
常说的“一心”。一心的真谛是不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”,不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。譬如以镜子比喻心,大家都知道镜能照物,当物还没有对着镜子的时候,镜子不会把物的影像摄入...
棣栭〉
<涓婁竴椤
4
5
6
7
9
10
8
11
12
13
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜