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佛教破相的故事
请不要伤害她
佛法
答:
这里的破掉不是世间法里的破,世间法讲破是破掉不要了,
佛法
里的破是在相见性而不是
破相
见性。明白这个道理就是破了,并不是要把它破除掉不要。《华严经》,《圆觉经》为代表经典,来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈,众生撞到南墙又撞到北墙,路都行不通,这才发现...
六祖惠能外,
佛教
还有什么代表人物,他们分别有何建树,内在还有分小派别吗...
答:
他依据大乘派教义,融汇中国精神,开创了中国
佛教
禅宗,被尊为初祖。在众多求教者中,达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年(536年)达摩圆寂,葬于熊耳山,立塔于定林寺。传灯法本:四行观、血脉论、悟性论、
破相
论、安心法门、无心论、绝观论、禅观七门。二、二祖慧可大师慧可(487—593) 慧可,...
我在佛学院学习了六年,接下来到哪里学习比较好呢?我之前发了一个问题...
答:
这里的破掉不是世间法里的破,世间法讲破是破掉不要了,
佛法
里的破是在相见性而不是
破相
见性。明白这个道理就是破了,并不是要把它破除掉不要。《华严经》,《圆觉经》为代表经典,来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈,众生撞到南墙又撞到北墙,路都行不通,这才发现...
佛教
中智智果位的意思
答:
即并从缘生,缘生即无主,无主即空。无主而生,即是假。不出法性,并皆即中。故云一空一切空,三观悉彰
破相
之用也。一假一切假,三观悉彰立法之功也。一中一切中,三观悉是绝待之体也。三智者,一切智,道种智,一切种智也。一切智者,空谛智。道种智者,假谛智。一切种智者,中谛智。
达摩是谁?(有相关事例)
答:
达摩在中国始传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”,经二祖慧可,三祖僧、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国
佛教
最大宗门,后人便尊达摩为中国禅宗初祖,尊少林寺为中国禅宗祖庭。 历史上还流传下来不少关于达摩
的故事
,其中家喻户晓、为人乐道的有:一苇渡江、面壁九...
请问 这个咒“嗡朗肯梭哈 嗡窟比拉呀梭哈”是
佛教的
哪个个咒语?
答:
这里的破掉不是世间法里的破,世间法讲破是破掉不要了,
佛法
里的破是在相见性而不是
破相
见性。明白这个道理就是破了,并不是要把它破除掉不要。《华严经》,《圆觉经》为代表经典,来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈,众生撞到南墙又撞到北墙,路都行不通,这才发现...
佛教
说要放下欲望.求往生,“求往生”不也是一种极大的欲望吗?放下的...
答:
就是说到时候你要连放下都要放下,那才能够真正的开悟,但是在初级阶段你就必须要有这个执着。如果你连最初的这种有为法你都不去做的话,那么谈何来的无为法了,是不是这样?所以
佛家
第一步修行就是要戒。戒是什么就是强行断掉一些不良的习惯和不必要的杂念。没有戒你何来的定?何来的慧?所以...
佛教
如何降伏其心?怎样才能不动念?
答:
云何应住,云何降伏其心就是要安住其心。如何安住其心呢?就是要生出“无常心”。就是所说的“应无所住,而生其心”。是就是《金刚经》中最紧要的关节。今略说之:《金刚经》是实相般若,佛为发大乘者说,为发最上乘者说,可以开学人的大智慧。然全部《金刚经》,都是
破相
显体,应无所...
天龙八部是
佛教
中的吗?
答:
这里的破掉不是世间法里的破,世间法讲破是破掉不要了,
佛法
里的破是在相见性而不是
破相
见性。明白这个道理就是破了,并不是要把它破除掉不要。《华严经》,《圆觉经》为代表经典,来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈,众生撞到南墙又撞到北墙,路都行不通,这才发现...
整容算不算
破相
,会不会影响运势
答:
算的。
破相
,指露出本来面目,出洋相;损坏面相;引申为缺陷。主要指面部由于受伤或其它原因而失去原来的相貌,早期白话指丢脸;出丑。在
佛教
用语中指破除一切妄相而直显性体。对于有宗教信仰的人来说,这个就是影响了运势或者说已经形成孽障了,对于没有宗教信仰的人来说,没有什么问题,个人高兴就行。
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